陈颖丽
(西北师范大学 历史文化学院,兰州 730070)
清代陕西地区雨神祠庙的建设是陕西地区祈雨文化的发展与延续,是祈雨文化的物质载体。目前学界关于陕西地区雨神信仰的研究较多,但专门探讨清代陕西雨神祠庙的研究则不多见,如王庚[1]从历史地理学的角度探究陕北民间水神信仰与崇拜的时空特征及其与地理环境之间的关系;王海银[2]以明清时期陕西祈雨作为研究对象,对祈雨的神灵、仪式以及信仰的分布特征与地理环境的关联等问题进行了探讨,透过祈雨活动来认识祈雨现象所反映出来的传统意识观念和区域性的信仰价值观;张晓虹、张伟然[3]从行为地理学的角度阐释陕西太白山崇拜的产生及分布地域的形成过程等。本文拟通过对地方志相关记载的分析并结合当时的历史背景对这一问题进行探讨。
中国古代是传统的农耕社会,农业的发展自然离不开雨水的灌溉,然而对于陕西来说,雨水缺乏是一个长期性的问题。陕西地处西北内陆,地貌区域分异明显,北部为风沙高原,南部为陕南秦巴山地,中部为关中平原。全省地势南北高、中部低,西部高、东部低,地形复杂,海拔高度差异很大,受地形和高差的影响,气候区域差异明显。由于地理位置的特殊,“陕西大陆性气候较强,容易出现多种气候灾害,诸如旱、涝、冷害、暴雨、冰雹、干热风、大风等等,其中以旱涝影响最大,两者发生频率相近,但旱灾的危害程度比涝灾严重且范围大”[4]。……