构建德性商业组织：基于美德伦理学的框架

刘 云

一、 引 言

从2001 年秋季安然（Enron）公司开始，世通（WorldCom）、南方保健（HealthSouth）、泰科（Tyco）和帕玛拉特（Parmalat）等多家跨国公司陆续暴露了惊世丑闻，这些公司的高管层疯狂行事，在系统地掠夺普通投资者的同时，公然违背他们的法律和道德义务。这些丑闻既新奇又令人深感不安：它们并没有发生在臭名昭著的落后企业身上，而是发生在那些在各自行业中表现极佳的优秀企业身上；它们也没有打击缺乏创新潜力的公司，而是打击那些拥有最聪明商业模式的公司1Pursey P. M. A. R. Heugens, Muel Kaptein ＆ J. van Oosterhout, Contracts to Communities: A Processual Model of Organizational Virtue, Journal of Management Studies, 2008, 45(1): pp.100-121.。在丑闻爆发后，人们想到了通过制度设计来对公司进行更多的监管。领导这一潮流的是公司治理运动，然而，由公司治理运动推动的这种结构性改革对于防止企业道德沦陷几乎没有作用。例如，通过文献研究，乔治·布拉格斯（George Bragues）1George Bragues, The Ancients against the Moderns: Focusing on the Character of Corporate Leaders, Journal of Business Ethics, 2008, 78(3): pp.373-387.发现，几乎没有证据表明，改变监管和法律结构对提高企业的道德绩效有很大作用。2020 年瑞幸公司的财务造假事件再次证明了以上观点。

于是，这些丑闻迫使我们重新思考一个传统的问题：成为一家好公司需要什么？许多人提出，我们应该从美德伦理学（virtue ethics）的角度去寻找答案，也就是通过塑造企业品格（character），构建德性组织（virtuous organization），让企业具备德性的基因，从而发自内心地向善。根据美德伦理学家的观点，公司可以像人那样具有品格。例如，舍温·克雷（Sherwin Klein）2Sherwin Klein, Is a Moral Organization Possible? Business and Professional Ethics Journal, 1988, 7(1): pp. 51-73.认为，正式组织也可以像一个具有道德的人那样运行……它也具有品格类的东西，这些品格可以被评价为德性的（virtuous）或邪性的（vicious）。杰夫·摩尔（Geoあ Moore）和罗恩·比德尔