刘洋洋,章依凌
(1.湖州职业技术学院 艺术设计学院,浙江 湖州 313000;2.浙江理工大学国际教育学院,浙江杭州 310018)
“汉服复兴运动”是民间发起的一场以恢复汉族传统服饰为主题,恢复、发展中国传统文化为目的的运动。回顾中国百年服装史,不难发现公众对民族服饰孜孜不倦的建构实践,从中山装到旗袍,再到“唐装”及至“汉服”,体现了历史进程中中华民族的文化自觉与文化自信[1]。在民族身份认同焦虑、多元审美风格表达及传统历史文脉觉醒等多重因素影响下,汉服运动的发生与发展,成为必然。虽然通过以某种符号为载体,恢复传统文化,是历史发展的必然,但当下汉服复兴仍存在几点困境。本文从文化视角对汉服复兴运动中存在的困境进行剖析,有利于持续健康地发展传统服饰文化,也为传统服饰创新设计提供参考与借鉴。
“汉服”一词含义在历史文献中并非一直固定,如“汉衣服”“唐服”“汉装”等。目前,汉服爱好者多以张梦玥《汉服略考》中的论述为基础,将时间限制在黄帝即位至明朝结束,形成当下表述:“汉服,全称‘汉民族传统服饰’,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到明末清初,汉族主要居住区,以‘华夏—汉’文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系”[2]。
不同文献中对汉服的界定基本都从服饰形制、民族特征、存续时间三方面展开[3-5],却存在概念模糊与矛盾之处。……