西部诗写作的新向度

赵思运

20世纪80年代以来，以杨牧、章德益、周涛、昌耀、沈苇、马丽华、刘亮程为代表的“新边塞诗”，以其鲜明的异域风情和独特的创作风格，引发了广泛关注，成为文学史浓墨重彩的篇章。90年代以来，随着个体风格的更加多样化、创作文体的丰富嬗变、人生轨迹的变迁，以及文学史的重新检视，曾经辉煌灿烂的诗学概念“新边塞诗”日益式微。在这种背景下，来讨论姜耕玉的组诗《寂寥如岸》，就特别有意味。

“在家园感”的呈现与敞开，所揭示的诗人主体与自然的关系，并非简单的对应关系，而是经常构成饱满的张力：一方面，通过向上的“力的图示”烘托出一种值得仰视的神性存在和难以接近的敬畏感，另一方面，在灵魂里又幻化出天人合一的主客体充分交融的境界。

如果对这组诗的内涵进行抽象化感知的话，就会发现一个相对统一的基调，那就是“内在力的图示”是向上的。如《废寺》，诗歌的开始“寺院门洞坍塌/红墙不再有暖意。/大殿破旧灰暗/神灵早随僧人离去”渲染出灰暗压抑的情绪，“从屋顶漏入一束光/抚摸尘埃 抚摸佛像土身。/尘土之上一片空明”，内在的神性则是令人“仰望”的；《拉昂措湖》中随着波浪摇摆的“湖中小岛佛寺塔尖立着的白鸟”，也是内在向上力量的顶点；《歌声如风》中那“一声藏歌苍凉而高亢/任性地越过雪山之巅/直上云端”；《贡萨朋措强巴岭的歌声》以视听通感的方式表达一种超凡脱俗的高迈情怀：

一朵白莲

在诵经声里往上拔着

一旦摆脱与现实的粘连