满族书面文学流变（八）

[满族] 关纪新

满族的书面文学，满打满算，也仅只有大约四个世纪的历史。可是，富有内在张力的流变，却每每震荡与充斥其间。满人用汉文写作品，从民族文学的常规说来，似乎不如他们选用母语创作更有价值，甚至很容易被人看作这只是少数民族在被动无奈场景之下，对大民族文化的一种随波附丽。——此种看法有无道理，或许有待于其持有者在全面了解满族文学总貌之后再来商议。

清代从始到终，满族基本还是艰辛地维持着自己在文坛上双语创作的态势，所谓艰辛，是指其双语创作中母语创作的一翼。社会的大环境，使他们日见蓬勃的汉文书写，比愈益萎缩的母语书写，要醒目得多。不管是从积极意义还是从消极意义上讲，满族一旦开启了运用汉文写作书面文学这只“魔瓶”，便势所必然地，要走上文化与文学大幅度转轨的方向，这一方向所昭示的，恰是一条漫长修远的“不归”之程。倘若单从汉族旧有的文化观念出发，便会轻易地把满人的汉文创作统统扫进“汉化”的箩筐，以为它那特别的民族文化价值到此已告了结，而倘若单凭从满族的文化站位去思想问题，率先跨进汉文写作这道门槛的鄂貌图，则因其舍母语写作而改操他民族文字写作，便非但不是“功臣”，反倒像是一个“罪人”了。

历史现象的价值判定，或许并不那么直截了当。当代学人，业已超越了历代先人的偏狭文化思维，可以用更加科学的民族文化观来指导自己的文学考察。……