满族书面文学流变（七）

[满族]关纪新

满洲民族作为中国境内的一个少数民族，由诞生之初起始，始终需要直接面对的，便是比自身在能量上要强大、丰厚甚至威严许多倍的汉族文化。

对比于中原汉族，中国自古以来的小民族可谓多矣。但是，像满族这样自打一出世，便须全方位地思考和处理与汉族文化关系的民族，却并不多见。惟其如此，满族的文化史及文学史在文化人类学方面所提供的罕见的标本价值，才尤其需要学界重视。

从这一特别的角度放眼，我们也许能够读出，一部满族书面文学的流变史，就是满族书写者们一向以来，在文学道路上如何学习和汲取对方，与如何寻找和守望自我的历史步态。

所以做出这般的理解与概括，皆因满族以及满族文学从问世伊始，就跟汉民族的距离，贴近到了耳鬓厮磨的程度。出于同样的关系，我们在研究满族文学的时候，也就有必要随时提示自己：切莫大而化之地搬用寻常情况下去看待其他少数民族文学的眼光和方式。

一如前述，依据人们的习惯思维，一个民族的书面文学，就该是这个民族的作者以本民族的文字写下的作品。可是呢，凡事也总会有个常态与非常态的差异。任何事物，溢出于常态轨道而以这样那样的非常态面目显现，既在哲理上可以理解，现实中也不难看到。

翻开中华史册，文化相对滞后的少数民族靠弓马征讨天下，进而入主中原腹地者，原不罕见，满族在其中，仅是个最晚的到来者。……