日本汉文小说《太平记演义》的唐话分析研究

王佳璐

一、《太平记演义》和作者冈岛冠山

二、先行研究总结及研究问题的提出

(一)先行研究总结

目前中日两国关于《太平记演义》的先行研究，主要分为三个研究方向。为了叙述方便，以下将《太平记演义》简化为《演义》 。单纯从介绍的角度论述《演义》且探讨《演义》在日本文学史上重要地位的是青木正儿、石崎又造、上田美江子、丸井贵史、孙虎堂等学者的研究；从比较文学的角度研究《演义》对中国白话小说受容的是潟沼诚二、近卫典子、荒木达雄等学者的研究；从语言学的角度研究《演义》语言翻译问题的是中村绫、奥村佳代子、王婷等学者的研究。上述研究中，语言学方面论文的数量最少，可见语言学的研究领域尚属薄弱。而且，关于《演义》的语言研究，学界往往关注在《太平记》—《太平记演义》的翻译过程中翻译内容的取舍问题，忽视了语言“个案”的研究。而奥村佳代子另辟蹊径，关注了《演义》中白话语词汇(唐话 )的使用问题，其角度可谓十足新颖，也凸显了汉文小说作为近世语言资料功能的深刻意义。比如，奥村佳代子在《〈太平记演义〉的语言——〈太平记〉翻译展现的白话观》一文中，运用了太田辰夫在《中国语历史文法》中的品词分类法 ，把《演义》作为唐话学的资料进行了鸟瞰。论文中提出：“在当时，会说唐话的人可分为三种：唐通事、唐通事以外的日本人、介于这两者之间的媒介者。这三种人对应了三种类型的唐话。《演义》虽然在《太平记》的基础上模仿《三国演义》翻译成书，但它可能作为中间型唐话资料而存在。……