山环水绕一片天

◎王红彬（彝族）

直苴，那年三月，因为一个偶然的机缘，你将我带到了这里。你的断桥、古道、流水、夕照，你的村落、游客、晚风、野草……这一切，似真非真，宛若梦境，让我躁动的心灵得到了片刻休憩。虽然仅仅过了几个月，但现在回想起来，却觉得那就是夏日水边遭遇的一段未经推敲的梦境。这一段路程并不遥远，但是直苴，我在你的梦里迷路了，从遇见你的那天开始，就再也走不出来，仿佛从远古走来的这条漫长的茶马古道……这就是我和你的缘分么？

天空蓝得不可思议，水淋淋地从高处披挂下来，仿佛彝族人身上穿着的一块巨大披毡。我只是觉得疑惑:彝族人的披毡向来是羊毛织的，雪白晶莹，啥时候变成蓝色的了？这个披在后背上的物件，向来干爽粗糙，也不可能如此一衣带水啊。这片天空充满了神性。在《梅葛》的古歌中，它是这样造出来的：

可能饺子包的不是很好看，但饺子里是学生满满的热心。在包完饺子后，学生也尝到了自己的手艺，虽然没有大鱼大肉与山珍野味，但每一个人都将自己碗里的饺子吃得干干净净。

格滋天神要造天，

他放下九个金果，

变成九个儿子，

吃着来造天。

五个来造天……

这个开天辟地有一个顺序，就是先有“九个金果”——怪不得太阳是金色；然后有“九个儿子”——让人想起后羿射日；最后选出“五个来造天”——这个是彝族人的独创。彝族人造天可谓声势浩大，天神的五大金刚一起出动，搞得有声有色。当然，这一切的总管还是格滋天神，他可以说是一手遮天。