郭沫若诗话（五）

蔡 震

（中国社会科学院 郭沫若纪念馆，北京 100009）

“诗何必在美”

这是郭沫若1937 年5 月在一段笔记中写到的。身为诗人，郭沫若的诗歌理论一直强调情感内容的表达，真挚情感的恣意抒发，即所谓“主情主义”。在方向转换倡导无产阶级革命文学以后，他又特别强调了思想意识的表达。这则诗话则强调的是诗歌要以真诚的人格作背景。是什么事情，引出了郭沫若的这则诗话，“真诚人格”又指什么呢？

谢枋得是南宋著名的爱国诗人，南宋末年，曾带领义军在江东抗击元军。元世祖忽必烈灭南宋统一中国后，数次派人诱降，都被谢枋得严词拒绝。后在至元二十五年（1288）冬，谢枋得被强迫北上大都。这首建宁雪夜诗，就是他北上前写的诀别诗，以“雪中松柏愈青青”自喻，展现了他的高风亮节，抒发了视死如归的悲壮情怀。

那又是什么事情，令郭沫若想到了谢枋得的这首诗呢？在书录这首诗后，郭沫若写了这样一段话：“午前达夫来信，言南京欲借重，消息殊突然。困苦十年。母死兄逝，拖儿带女，殊觉茫茫。”心情似乎有些怅然之态。然而，在这段话后，郭沫若又把谢枋得这首诗全文抄录了一遍，并写下那则诗话。显然，正是郁达夫来信言及的事情，让郭沫若想到了谢枋得的诗，借此来抒发自己内心世界掀起的波澜。

诗歌要以真诚的人格作背景，其中所谓的“真诚人格’，应该是说人内在的真实自我，在性格、气质、道德品行上的表现。而引出郭沫若这则诗话的现实语境，应该就是他心里拥有的那份家国情怀。所以，这则诗话既是谈谢枋得的诗，也是在表露郭沫若关于自我，关于家国，“自励坚贞”，忠诚不渝的那份坚持。

我们考察郭沫若在抗战全面爆发后“别妇抛雏”秘密归国的史实时，多只注意到他在其中经历的种种史事，以及归国行程的种种细节，往往忽略了郭沫若在做出抉择之前内心世界翻涌的那些波澜。这段笔记的内容，可以让我们一窥郭沫若归国前夕的心态。正是心底有这样的坚持，郭沫若才有了归国的决心，才会在归国之际，写下那两首如谢枋得建宁雪夜诗一样感人至深的“杂吟”：

四十六年余一死，鸿毛泰岱早安排。

又当投笔请缨时，别妇抛雏断藕丝。

去国十年余泪血，登舟三宿见旌旗。

欣将残骨埋诸夏，哭吐精诚赋此诗。

题诗“北徐南戈”画马

郭沫若题画诗中有多首为他人画马之作所写，其中为“北徐南戈”所题画马诗，颇可玩味，且均系集外之作。

所谓“北徐南戈”，即徐悲鸿与戈湘岚，都是画马的大家。

风尘踏破谁知己，

赋性由来是不羁。

独立苍茫思颇牧，

欲从长塞试霜蹄。

湘岚先生今之曹霸也，所画名贵一时。此幅尤见功力，纸上如闻风砂之声。

这是郭沫若为戈湘岚画《骏马图》题写的一首诗。画面是一匹骏马，工笔带写意，静中有动，活力四射。跋语是郭沫若对于戈湘岚这幅画作的品评赞誉之词。曹霸，唐代玄宗时期的画家，谯郡（今安徽亳州）人，乃曹魏皇帝曹髦后人，能文善画，尤擅画马。时人以其祖先“三曹”比之，称其“文如植武如操字画抵丕风流”。郭沫若以“今之曹霸”誉戈湘岚画马，足见评价之高。

戈湘岚，原名绍苓，又名荃，江苏省东台市人。戈家算是名门望族，其兄乃新闻界老前辈戈公振，侄子戈宝权是著名的俄国文学翻译家。戈湘岚1920 年肄业于上海美专，曾长期居住扬州，驰骋扬州画坛。戈湘岚擅画马，以画马名世，有行家将其与徐悲鸿并称为“北徐南戈”。上世纪四十年代抗战后期，戈湘岚所画骏马都不配鞍鞯，不戴笼头。显示了画家追求不受羁绊，独立自由的一种心境。

以自由之身返回上海，看到戈湘岚的这幅《骏马图》，显然让郭沫若心有所动，与画家作画的心境产生了共鸣。“赋性由来是不羁”，“独立苍茫思颇牧”。颇，廉颇，牧，李牧，为战国时期赵国名将。郭沫若诗句中也寄寓了自己欲有一番作为的心志。

二十五年后，郭沫若为徐悲鸿留下的一本画册中所画奔马一匹题诗，写道：

一骑独追风，

翘首东方红。

翻江还倒海，

万马竞腾空。

在题跋中他又忆起1945 年2 月那次酒后题写的诗，并谓：“彼一骑也，此亦一骑也，能得无联系耶？”从这句跋语亦可知当年那首诗是为题徐悲鸿画所作。

郭沫若两次为徐悲鸿画马题诗的画面均为一匹奔马，他为戈湘岚题诗的《骏马图》也是一匹马，这之中其实表达了郭沫若的一种审美见解。

他从一匹马所见所悟的是，“一马当先，万马奔腾，此亦意中事。爰又想到悲鸿画此马时，安知不已有万马奔腾之势在胸中？”

“诗画均贵有余韵，只画一马而具有万马奔腾之势，自是上乘，上上乘。

这既是就画而论，也是一则诗论。

徐悲鸿画马当然不只“画一马”，亦画群马。如，有一幅绘有八匹奔马的画作，竖向构图，八匹骏马由远及近，宛如从天际飞奔而来，雄健、矫捷，呈万马奔腾，气韵恢宏之势。款识作“卅五年大寒遣兴写于北平”，也就是画于1946 年冬。郭沫若为这幅画有一首题诗，却已在1959 年。诗写道：

八骏自由驰骋，

浑如万马奔腾。

尾鬣生风岪郁，

神情磅礴如蒸。

自将追风逐电，

足至地裂天崩。

期待英雄人物，

前来控驭超乘。

“论文相与沐春阳”

门前桃李竞菲芳，

学海探驪下大洋。

富士扇悬连泰岳，

黄河天洗詠新唐。

增编全集廿三卷，

披涉群书千万章。

喜得良时一携手，

这是郭沫若于1975 年3 月26 日所作的一首诗，无题，落款作“叠韵奉酬吉川幸次郎先生”，或可为篇题。诗是为吉川幸次郎增编了自己的著作全集而作。吉川幸次郎是日本著名汉学家，是时为日本京都大学名誉教授。

郭沫若一生交往的日本友人有很多，其中一些交往的时间长达三四十年，吉川幸次郎即为其中之一。他与郭沫若初次相识还在四十年前，那是在1934 年5 月。郭沫若为查找古文字资料携师从他学习中国古文字的田中震二走访京都。在京都帝国大学访问了该校考古学教室，拜访了著名汉学家内藤湖南。还访问了京都东方研究所，在那里结识了研究中国古典文学的吉川幸次郎。

但无论如何，吉川幸次郎都算是郭沫若的老朋友了，所以他会在吉川幸次郎出版新全集时题赠了这首诗，而且在诗中表达了期望“喜得良时一携手，论文相与沐春阳”的心情，正所谓以文会友吧。当时正身历“文化大革命”的郭沫若，显然对于能见到吉川幸次郎很高兴，所以在27 日又填了一首《西江月》词。

送暖东风骀荡，

接天杨柳鹅黄。

遣唐使节又来唐，

瞬见百花齐放。

相隔一衣带水，

真成一苇可航。

交流文化日方长，

子子孙孙无量。

词中把吉川幸次郎率领日本学术文化代表团访华一事喻为“遣唐使节又来唐”，期望中日文化交流能够子子孙孙永续相传。

月有清辉柏有芳，

天安门外浩洋洋。

人民八亿新尧舜，

风雅联翩启汉唐。

五七言诗传海域，

二千年史续鸿章。

茅台美酒看君酌，

病体难陪恋夕阳。

郭沫若在与日本友人交往中，多有为其题赠、书赠、或书录诗词之事，但在一年之内得他赠诗、和诗三首的大概只有吉川幸次郎。郭沫若与吉川幸次郎之间应该是有诗词唱和的。这三首因与老友相见而作的诗词，既是朋友之间的酬酢，亦表达了诗人对于中日之间悠久的文化交往的赞扬，殷切期望这种交往能够世代传承。而从《再和吉川幸次郎》末句“茅台美酒看君酌，病体难陪恋夕阳”中，我们还可以感受到诗人在人生迟暮之年的那种心境。