岭南和百越

安石榴

岭南，是一个由方位到地域的概念，简而言之就是岭之南。岭指的是南岭，岭南就是南岭以南地区。南岭是华夏大地南端一条自西向东绵亘的漫长山脉，源起云南，由广西西北部贯穿湖南、江西一路往广东北部伸展，余脉延伸至福建南部，全长1400多千米，海拔通常在1000米左右，最高峰超过2000米。南岭的构成，主要包括越城岭、萌渚岭、都庞岭、骑田岭和大庾岭五道显著的山岭，合称五岭。五岭，在很多时候又被当作南岭的代称。

南岭是中国南部最大的横向构造带山脉，也是长江、珠江两大流域的分水岭，由于大岭逶迤，峰峦层叠，犹如一道天然的屏障，形成了显要的自然地理界线，呈现难以逾越的态势，甚至气候、环境等也迥然不同，由此五岭之南就被称作岭南，与岭北截然分开。在史料记述中，古代的岭南，因为山地密布、林深草莽、江河纵横、气候湿热而多被称作“化外之地”“瘴疠之境”“蛮夷之乡”，居住在岭南地区的先民，也被称作“南蛮”，意思等于是说南方未经教化的野蛮人。同时，“蛮”又含有“蛮荒”之意，蛮荒之地以及野蛮人，这样的一个地方与人群，在很长一段历史时期成为外界对岭南地区的模糊的混同的指认。

关于岭南、五岭最早的文献记载，分别见于西汉司马迁《史记》中的《货殖列传》和《张耳陈馀列传》：“山东食海盐，山西食盐卤，领南、沙北固往往出盐，大体如此矣。”“秦为乱政虐刑以残贼天下，数十年矣。北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚乱，百姓疲敝。”“领南”即岭南，二字通用。此外，古代文献中对岭南还有“峤南”“岭外”“岭表”“岭海”等称谓，不一而足。对于岭南范围的界定，西晋张华所著的《博物志》称“南越之国，与楚为邻。五岭已前至于南海，负海之邦，交趾之土。谓之南裔”；唐代房玄龄等人编撰的《晋书·地理志》则将秦朝所立的桂林、南海、象三郡称为“岭南三郡”。这两种指称，均是以政权的建立及管辖作为依据，属历史概念，有着不同朝代行政建制的影响。研究表明，历史上的岭南地区，除了今天的广东、广西、海南、香港、澳门，还曾包括湖南、江西位于五岭之南的部分地区，以及宋代之前归属中国统治的今越南红河三角洲一带。

五岭所指，在古代也存在着一些争议，其后普遍认定由东而西分别为大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭。晋朝裴渊在《广州记》中称之为“大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳，斯五岭”（后人考证裴渊以县名代称岭，始安岭即越城岭，临贺岭即萌渚岭，桂阳岭即骑田岭，唯揭阳岭存疑）；南朝邓德明在《南康记》中称之为“台岭之峤，五岭之第一岭也，在大庾。骑田之峤，五岭之第二岭也，在桂阳。都庞之峤，五岭之第三岭也，在九真。萌渚之峤，五岭之第四岭也，在临贺。越城之峤，五岭之第五岭也，在始安”；北魏郦道元在《水经注》中称之为“大庾、越城、萌渚、骑田、都庞岭”；南北朝顾野王所编的《舆地志》亦称“一曰台岭，亦名塞上，今名大庾。二曰骑田。三曰都庞。四曰萌渚。五曰越城”；明末清初屈大均在《广东新语》中称“然五岭以大庾为首，则始安、临贺、桂阳、揭阳，又大庾之臂也”……

此外，也有观点认为五岭不单是指五个岭名，而主要是指穿越南岭的五条通道，即大庾岭道、骑田岭道、都庞岭道、萌渚岭道、越城岭道，如《晋书·地理志》记载：“秦始皇既定扬、越，以谪戍卒五十万人守五岭。自北徂南，入越之道，必由峤岭。时有五处，故曰五岭。”宋朝周去非在《岭外代答》中指出：“自秦世有五岭之说，皆指山名之。考之，乃入岭之途五耳，非必山也。”并列出五条通道分别为：“自福建之汀，入广东之循、梅，一也；自江西之南安，逾大庾入南雄，二也；自湖南之郴入连，三也；自道入广西之贺，四也；自全入静江（桂林），五也。” 说的是第一条岭道从福建汀州入广东梅州；第二条岭道从江西南安入广东南雄，也就是梅关古道；第三条岭道从湖南郴州入广东连州，也就是西京古道；第四条岭道从湖南道县入广西贺州，也就是潇贺古道；第五条岭道从广西全州至桂林，也就是湘漓古道。

这五条岭道，分别横列于两广北部与赣、湘交界之处，均为岭南、岭北水系的分水岭，从大方面来说即是湘江、赣江和珠江水系的分水岭。五岭分水岭是早期岭南与中原往来的主要通道所在，对初期开拓岭南有着至关重要的影响，岭道与水道往往相互连接，秦始皇南征百越时，在湘水和漓水背向之处开凿灵渠，连通长江和珠江水系，汉武帝平定南越后，在西江支流桂江（上游为漓江）、贺江及西江汇合之处设置广信县（今广西梧州至广东封开、德庆一带），成为岭南一个时期的社会活动中心，并由此孕育、催生了广府民系及广府文化。

岭南古称百越之地，泛指五岭以南百越部族先行居住繁衍的地方。百越，是古代中原人对长江中下游及其以南地区所有人群种族的统称，通常指曾广泛分布于今浙江、福建、广东、广西一带的越族、越人。“百越”一词，最早见于战国末期成书的《吕氏春秋》，有“杨汉之南，百越之际”的说法。“越”通“粤”，不少文献都会将这二字混同混用，现代简称浙江为“越”，简称广东为“粤”，便是据此而加以区分。“越”这一称谓，最早出现于商、周时期，那时的中原人即泛指东南方的蛮族为“越”，北方蛮族为“胡”，史称“北方胡，南方越”，《史记》中即有“吴起相楚，南平百越”的记述，从中可见战国时期中原强国就对南方越地有所沾染。吴起是战国初期著名的军事家，与孙武并称“孙吴”，他辅佐楚悼王南征北战，将楚国推向强盛。而“越”这一称谓的由来，存在多种说法，有说来自盛行于商周时期的兵器“钺”，越族人用来做捕猎工具，将之视为自己的象征物；有说源于春秋战国时期越王勾践建立的越国；有说出自古代越人呼“人”的语音，意思就是“人”。如此种种，不一而足。

百越部族的起源，也有两种说法：一种认为是东南和南方各地区的土著居民，从马坝人和洞中岩人遗址考察，早在10万年前甚至更早之前岭南大地就有人类在此繁衍生息。再以新石器时代初期、中期的文化遗址如英德青塘遗址、南海西樵山遗址、增城金兰寺贝丘遗址、新会罗山咀贝丘遗址为代表进行考察，说明其时岭南地区的平原谷地已有人类生活，到新石器时代晚期逐渐形成了粤北地区、粤东平行岭和粤中东江地区、粤东韩江流域地区、粤中珠江三角洲地区、粤西西江中游地区、粤西南和雷州半岛及海南岛地区六个不同文化特征群体，从而呈现出粤地多民族的文化状态。由此综合判断，百越民族群的主体是东南和岭南的土著；一种认为源自大禹之孙少康（夏朝国君，也即传说中的酒祖杜康）一脉，由春秋战国时期越王勾践的后人南迁又转向西南而形成。西汉司马迁在《史记》中载：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。后二十余世，至于允常。允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐，允常卒，子勾践立，是为越王。”东汉班固在《汉书·地理志》中如此记载越族的分布及来历：“自交趾至会稽七八千里，百粤杂处，各有种姓。”“粤地，牵牛、婺女之分野也。今之苍梧、郁林、合浦、交吐、九真、南海、日南，皆粤分也。其君禹后，帝少康之庶子云，封于会稽。”说及从今越南北部到浙江绍兴沿线都有越族居住，是夏帝少康的后人，岭南各郡的越人是从绍兴一带迁徙过去的。从中可知越族之多、分布之广，但越人均为“会稽少康之后”的说法，备受质疑，后世多不采信，西晋臣瓒在注《汉书·地理志》时即提出质疑：“自交趾至会稽七八千里，百粤杂处，各有种姓，不得尽云少康之后也。”

不管如何，“百越”是古代中原人对越族人的统称，这一点是确凿无疑的，“百”是多数的意思。“百越并非来源单一的古民族，而是一个组合复杂而来源众多的大区域的民族群体。他们虽归属于汉藏语系中的壮侗语族，但由于来源成分复杂，其风俗习惯和语言、体型亦迥然不同。”（何光岳《百越源流史》）生活在长江以南沿海和山地区域的古老越族，由于分布甚广，种姓众多，交相杂处，因此被统称为百越，其中较大的越族主要有吴越（今苏南浙北一带）、扬越（今江西湖南一带）、闽越（今福建一带）、南越（今广东大部）、西瓯（今广西中部、北部）、骆越（今广西南部和越南北部），此外还有较小的越族如于越、东越、西越、夔越、夷越、滇越等，百越族的另一部分，则与今天岭南地区的壮族、侗族、黎族、畲族、瑶族、布依族、仫佬族等少数民族有着密切的渊源，例如壮族与骆越、西瓯一脉相承。

百越族的分布区域，包括今天的浙江北部和南部、江苏南部、安徽东部、福建北部以及湖北、湖南、江西、广东、广西、贵州、云南部分地区，还有越南的中北部。另有一些越族人向东南亚迁徙，成为东南亚部分民族的祖先。南越起初主要分布在今天的广东境内，后来又发展到广西及以南地区。“南越”一词，最早见于《庄子》：“南越有邑焉，名为建德之国。”庄子所描述的“建德之国”，采用文学笔法，似乎是一个乌托邦式的理想之国，应该说只是对当时的岭南有所听闻而做出的想象。从中可知战国时期就有“南越”之称，后来《史记》通称为“南越”，《汉书》则称为“南粤”，证明“越”“粤”自汉代起即已相互通用。关于南越的称谓来由，古代史志并无明确记述，众说纷纭，当代学者罗香林认为：“以其地为扬越南部，故称为南越。”秦末汉初，南越之地出现了一个本为中原汉人却自称“蛮夷大长老”的杰出人物，他就是一手缔造了南越国的赵佗。南越国，不能与南越族等同而论，南越国是在南越族聚居之地立国，而非南越族自行立国，实质上仍是中原汉人所建立和治理的国家。

商朝时，南越就被称为“蛮越”“南蛮”，似乎从那时开始，“蛮”就成了古代人们贴向这个地方和人群的一个标签。而造成这一印象的，极大原因是传统的“中原中心论”观点制约，这与古代中国习惯于将外国统称为“蕃”“夷”而不加区别是同样的道理。另外或许也与当时土著越人不免显得奇特怪异的生活习俗、装束行为有关，比如断发、文身、椎髻、凿齿、契臂为盟、崇信鸡卜、喜食蛇蚌、干栏巢居等。由此可以判断，中原人所说的“蛮”，又含有不解、疏离之意，而不能完全等同于“野蛮”。然而，就是这样一个以“蛮”著称的边远地域，却在大秦帝国铁蹄初至时遭遇了更为野蛮的劫掠，第一次带领军队从中原进入南越的，即为一个暴戾自大的野蛮人，他就是秦始皇派来征伐岭南的主帅屠睢。