秋上枫林谷

文／徐 迅

拾级走上那通向枫林谷的栈道，周遭立即变成了红彤彤一片。头顶上树叶是红的，脚下栈道上洒落的树叶是红的，栈道边，溪水哗哗地飞溅，流淌的似乎也是一溪的胭红。我目所能及的是红叶漫天，落英缤纷……枫林谷的山路并不平缓，但朋友们左腾右挪，被一山的红叶惊艳，都欢天喜地跑着与红叶亲近去了。

我一个人落在队伍的后面，静静地走。

这是在辽东桓仁县的山中。山谷名曰“枫林谷”，其实漫山生长的不只是枫树，沟壑两岸，依山傍岩，除了红黄两种枫树外，高高低低、杂木丛生的还有落叶松、马尾松、侧柏、柞树、桉树、白桦、小叶杨、红栌、槭树……树们枝叶交错，或伸手可触，或直耸云天，平常的日子，一同吮吸着阳光与泥土的新鲜气息，一起随着季节变换。色彩相互呼应，也相互传染，春夏的时候，满山浅绿、墨绿、深绿……郁郁葱葱；秋冬时节，山上先是绿里泛出浅红或嫩黄，后来便万山红遍，半山瑟瑟，一山如洗，慢慢就如画家手中的调色板用完了颜料……

桓仁全称桓仁满族自治县，坐落在辽宁省东部，全县有14 个民族，满族人口占全县的半数以上。枫林谷里阒寂无声，脚踩在落叶上暄软得很。沿枫林谷的一条溪水溯流而上，头顶上红叶遮天蔽日，脚下红叶零落成泥，浑身似乎被红叶映得通红。两岸或者深绿、草青，或者鹅黄、橙黄，或者赭红、深红……飘落的红叶与沟涧溪石上嫩绿的苔藓相映成趣，让人仿佛进入一个色彩斑斓的世界。此时，那山的伟岸、水的激情好像都渐渐隐去，我的眼前只剩下灿若红霞的一片。一片片红叶在飘落中翻飞，或萧萧落下，或荡荡悠悠，有着阳光的折射，那万千的红叶就衍生出一道道美丽的红晕，像是燃烧的霞光。当地人说，红叶一般有三、五、七角形，鸡爪或鸭掌形，这里的红枫却有十三角形的……意外的发现让人惊喜，私下里我便认为这是上苍对我与红叶失之交臂的一次补偿了。

一阵喧嚣过后，枫林谷安静了下来。奇怪的是，这时，我听不到溪水的潺潺之声，只听见红叶飘落的声音。一阵风在头顶的树梢掠过，我听到的是一大片红叶飘落的沙沙声。沙沙的声音里，那一片片红叶就像漫天舞蹈的蝴蝶，果敢地坠落枝头，匍匐于大地上，一动不动，仿佛在等待有情人如约而至。没有风的时候，常有一片片红叶悬在半空中，晃晃悠悠，落到地上，猛地发出一种噗噗之声。当然，很多的时候，枫林里响起的都是簌簌的红叶飘落之声……这声音虽然不是成长，而是生命的凋谢与毁灭，但这声音分明又很热烈，仿佛叶与山的呢喃软语，仿佛天与地的交合圆融，仿佛大自然的天籁。难怪有人把一种生命的逝去归于秋叶之静美。

观山看其势，听水品其韵。

走上枫林谷的观景台，我与朋友们会合，原以为这是观赏红叶的尾声，可人还没有坐稳，却被喊着登上了敞篷的观光车，车沿狭窄的山路行驶，转过一道山岗，忽然就听见有人一阵惊呼：“雾凇！”顺着他的手势，我们的眼前豁然一亮，远处的山峦上银装素裹，山上一片树林被白雪点染，眯眼望去，就像一簇簇绽放的白色花团，朦朦胧胧，把人带入了一种仙境。导游说，那山名叫“八面威”，海拔有1300 多米，雾凇在当地实属难得一见。她这么一说，身上扛着“长枪短炮”的朋友们立即心痒痒起来，争先恐后就要爬那山……

很快就见不到他们一群人的踪影了……没有了尘嚣，也没有了人迹，透过秋日清朗的晴空，我静静地看蓝天下的白云，细细地打量面前云蒸霞蔚似的秋山——我没有上去，心里只想把梦幻般的八面威留在记忆里了。

（选自《秋山响水》，徐迅著，安徽文艺出版社2019 年版，本刊有删改）

—— 鉴 赏 空 间 ——

本文作者通过对秋天辽东桓仁枫林谷的描写，表达了对自然风光的赞美。本文与《济南的冬天》一样，都紧紧围绕景物特征展开了具体生动的描写——济南的冬天是“温晴”、慈善的，而桓仁的枫林谷是烂漫多姿的。《济南的冬天》以拟人的修辞见长，景物人格化的特点非常鲜明；本文则重在调动多种感官，综合使用视觉、听觉和触觉，多角度描绘了枫林谷的烂漫。两篇文章写景手法不同，但都极致地表现了景物之美。

—— 读 有 所 思 ——

苏轼曾用“诗中有画”来评价王维山水田园诗的造诣。事实上，所有精美的写景散文也都抵达了这样的艺术境界。请你从色彩、形态等角度说一说，《济南的冬天》和《秋上枫林谷》两篇文章是如何在言语中体现“画境”的？