斯蒂格勒“实时”概念的逻辑前提与本体论后果*

徐志宏

自西方近代自然科学成为认知世界的主导范式之后，速度一般被理解为一个经典物理学概念。根据公式v（速度）＝s（距离）/t（时间）可知，速度并不是一个独立的、实体性的因素，而是一个可变的量。这部分解释了何以哲学是从时间问题，继而空间问题进入速度问题研究的。另一直观的原因则是，速度开始在技术、社会与生活的各个领域都超出身体的“自然限度”，甚至速度的变量“加速度”也开始进入稳步的正向增长，而这种令人瞩目的速度显然正在急剧改变着人对时/空的传统感知与理解，乃至人的存在样态。因此，近年来，速度问题大有在哲学各分支学科成为关注焦点的趋势。①卓承芳：《历史唯物主义中的速度问题》，《哲学动态》2014年第2期，第30—35页。

一、两种技术速度

当代法国技术哲学家贝尔纳·斯蒂格勒（Bernard Stiegler）把技术的速度提到相当重要的位置来考虑。他认为，当今人类正在经历的“迷失方向”②斯蒂格勒的代表作《技术与时间》的第二卷的副标题即“迷失方向”。之苦主要就源于工业革命以来技术发展的速度，而这个速度还在不断加快，正严重加剧技术体系与社会体系之间的落差。①贝尔纳·斯蒂格勒：《技术与时间2：迷失方向》，赵和平等译，译林出版社2010年版，第3页。事实上，斯蒂格勒对技术发展之整体的速度和产生某些特殊效应（如计算机界所说的“实时”、媒体界所说的“现场”）的特殊速度（光速）作了区分，并认为对速度的反思只有在认真考察了后者之后才有意义。……