邳州绣花鞋纹样在文化创意产品设计中的应用研究

中国矿业大学 冯迪

邳州传统的绣花鞋是民间的刺绣艺人们将自纺的桑蚕丝染色成各色花线，用绣针把象征吉祥祝福的图案纹样缝绣在棉布、绸缎上，将其做成鞋面，然后用该鞋面缝制成鞋。地处苏北、鲁南的邳州民间绣花鞋把南北方的绣艺针法与本地的民间绘画、民间剪纸造型艺术完美结合在一起，形成了一个古朴、自然、独具地方特色的民间绣艺。邳州绣花鞋于2009 年被列入江苏省非物质文化遗产名录[2]。邳州绣花鞋的纹样是鞋面装饰的主体部分，是邳州绣花鞋文化内涵的主要载体，体现着邳州当地独特的文化内涵，体现出邳州当地人民对美好生活的向往和对生命的思考。因此，文章主要围绕着邳州绣花鞋纹样进行深入的研究，在充分了解邳州绣花鞋的纹样类型、图形要素、色彩要素、工艺特征后，将邳州绣花鞋纹样进行提取和转化，并结合邳州地区的民俗文化进行文化创意产品设计[3]。

1 文化创意产品概述

文化创意产品顾名思义就是文化创意产品，是人们借用现代技术手段，对文化制品进行提升，从而生产出附加价值较高的产

品。其中包括产品设计与制造中投入的创意内容和实用载体。设计师们从文化角度出发，将传统文化层面进行重新地解构重组，从而更好地转化为符合当代生活的产品。好的文化创意产品需要有一定的知名度和相对应的受众群体，还需要该产品的背后具有一定的文化内涵可以挖掘，在创意审美、文化内涵和实用功能上缺一不可。文化创意产品是在传统的基础上运用全新的设计方式、材料工艺、功能方式等进行创作。

2 邳州绣花鞋纹样在文化创意产品设计中的应用意义

2.1 传承与保护非物质文化遗产

将邳州绣花鞋纹样应用在文化创意产品设计中时，可以通过挖掘优秀的非物质文化遗产资源，来了解和研究邳州绣花鞋纹样的艺术特征，探索纹样背后的造物思想及民俗文化价值，从而提高设计领域对邳州绣花鞋的关注度，在一定程度上可以起到传承与保护非物质文化遗产的作用。

2.2 为文化创意产品设计注入新活力

将邳州绣花鞋纹样应用于文化创意产品设计中，可以为现代文化创意产品设计注入新活力。首先，对于邳州地区的文化创意领域来说，将邳州绣花鞋纹样应用于现代产品设计中，不再拘泥于传统的载体。随着科学技术的进步，传统的绣花鞋纹样创新设计也可以依靠多媒体等科技载体，以丰富多彩的形式呈现给大众，从而推动当地文化创意产品及其产业的发展；其次，邳州绣花鞋纹样文化创意设计的开发，可以为其他地区的文化创意产品提供参考，有利于传统民间艺人与现代设计师的沟通交流，让文化创意产品设计能够更好地适应现代市场的需求，促进整个文化创意行业的发展。

2.3 为文化创意产品设计提供文化支撑

随着时代的发展，各种设计风格涌现，各种艺术精品在工业的影响下可以不断复制生产，使得消费者在购买产品时，除了追求产品本身的使用价值，也逐渐注重产品设计风格上的差异化。文化创意产品设计是融合了地域文化，具有鲜明地域特色的文化创意产品。邳州绣花鞋纹样承载的是邳州地区的民俗文化和风土人情，为文化创意产品的创作提供了源源不断的文化资源。因此，将邳州绣花鞋纹样应用于文化创意产品设计可以为文化创意产品提供强有力的文化支撑。

3 邳州绣花鞋纹样在文化创意产品设计中的应用方法

3.1 抽象概括法

抽象是把事物的本质特征抽取出来，概括是将一般的、本质的属性联结起来并推广到同一类事物上去。抽象概括法也可以应用到图形元素的提取与转化中，是广泛的设计方法之一。但是在现代设计的角度上，我们不能照搬纹样的原型，只有经过抽象、概括地再设计新图形，才符合创新设计的宗旨。将元素进行抽象概括处理的方式是将设计原型进行减法，去掉不必要的细节，删繁就简，然后将设计对象抽象、夸张、变形，形成全新的视觉语言。将邳州绣花鞋纹样应用于文化创意设计中，要简化元素和图形，再用点、线、面的视觉语言传达信息，用抽象思维去描述原型，使精细的刺绣图案更加现代化[3]。

3.2 重复构成法

在图形创意的过程中，可以运用一些重复的手法，让消费者的印象更深刻。相同的图形也可以重复应用在不同的产品设计中，让消费者能更好地感受该设计传达的文化信息。

但是在邳州绣花鞋纹样文化创意设计中，也要避免过多地重复，以免造成审美疲劳。设计元素间需要有差异性，形成对比才能够突出重点。所以在元素应用中，可以在重复的同时，加入或者改变不同的元素，如图形、颜色、空间等，使得该设计充满律动感和节奏性。在设计手法上，也可以尝试不同的方式，也可以采用不同的媒介传播，让消费者耳目一新。在对邳州绣花鞋纹样进行创新设计时，应将彼此相关的元素整合在一起，建立一个视觉单元，在整体设计中，更好地组织信息，减少混乱，把握逻辑。

3.3 形式延续法

邳州绣花鞋纹样是传统的妇女一针一线手工刺绣而成。为了延续这种传统的制作形式，且让使用该文化创意产品的消费者可以更好地体验传统文化，作者延续刺绣的传统形式，设计了一款可以自己手工制作的“半成品”，并提前设计好构图和样式，利用相关的电子产品作为载体，进行教程的展示，方便使用者进行后续的手工制作。同时，通过自己的动手参与，还可以为这款产品赋予更深刻的情感意义，增强该产品的附加价值。在产品制作材料的选取上，可以沿用传统邳州绣花鞋纹样的材料，如布料和绣线，保留了传统的原汁原味，可以让消费者在制作和使用的过程中，受到传统文化的熏陶，使消费者能够直观地体验邳州传统的民俗文化，打造现代化的互动体验，使非物质文化遗产与人们的情感产生交融。

3.4 寓意提取法

英国艺术理论家贡布里希曾经说过：“所有的纹样原先设想出来都是作为象征符号的”[4]。所以，邳州绣花鞋纹样作为一种地方性传统民间纹样，具有独特的象征寓意。比如，在邳州传统民俗中象征富贵吉祥、多子多福、趋利避害的传统图形，象征生命新生的桃花、海棠元素等，象征威猛神圣的动物瑞兽纹样等。象征寓意十分广泛，覆盖了邳州人民的生活内容和美好期望。在文化创意设计中，将纹样中的象征寓意提取出来，并将美好的祝福含义加以延续，运用在全新的图形中。将图形元素赋予美好的含义，并在原有的象征寓意基础上，增加时尚元素和现代的文化内涵，以此来满足当代消费者的需求。

3.5 形象拟人法

形象拟人法是指在设计过程中运用“拟人化”的手法，把不是人的事物人格化，以此来表现出人类的表情、形态、性格和情感等特征。运用拟人化手法创立形象，使整体形象简约时尚，由于该形象具有高度的识别性和亲切感，可以增强用户对该形象的印象，从而拉近与用户之间的距离。拟人化形象包括“物属性”和“人属性”这两个对立又统一的特征[5]。“物属性”指的是拟人化形象所保留的被拟物所具有的特征，比如邳州绣花鞋纹样的延伸设计就保留了纹样本身的特征，使再设计的产品具有鲜明的地域性和独特性；“人属性”指的是通过拟人化赋予被拟物“人化”的特征，使设计的形象更具有感情色彩。因此，在邳州绣花鞋纹样的文化创意设计中，会在动物纹样中加入人的表情和情感，表达人们的美好期望。

3.6 图形同构法

图形同构的方法是将两个或者两个以上的图形，共同组成一个新的图形，但是这些图形并不是简单地相加，而是在符合设计的基本原则下的一种超越，以此来给用户更强烈的视觉冲击。图形同构有形式同构、含义同构、形义同构三种形式。在现代设计中，需要将视觉形象达到让人印象深刻的效果，所以应该拥有简约且记忆点较强等特点。因此，在设计中可以采用图形同构的方式，将形义结合，设计出富有深意的图形。在元素的重新排列上，可以将同一主题内含的元素规划到同一个图形中，即可将这些元素重新设计组合成新的图形并加以设计。在元素的重新设计时，可以寻找形状的共同点，进行形式同构[6]。

4 邳州绣花鞋纹样在文化创意产品设计中的应用实践

邳州民俗中的“麒麟”是传统的一种瑞兽，是吉祥的象征。以邳州绣花鞋纹样中的麒麟纹样为原型，提取出色彩并形成全新的色彩体系，再将纹样中的元素加以创新设计，设计出全新的造型形象，并将设计出的造型形象和3D 手法相结合，设计出一款消费者可以手工DIY 的手工艺制品――“幸运小麒麟”钥匙扣，并设计H5 教程来引导用户进行制作。该创意产品延续了邳州民俗中麒麟的美好寓意，消费者也可以在使用体验该产品的过程中，身临其境地感受传统技艺的过程，体验邳州传统文化的熏陶。

4.1 设计定位

4.1.1 消费者定位

现在的年轻人会更多地关注文化创意产品，为了满足年轻群体的消费需求，文化创意产品需要具备年轻、时尚、潮流、创意等特点。需要将邳州绣花鞋纹样结合现代设计手段进行再设计，将重新设计的图形应用到现代流行的产品之中，使之与现代的生活相融合。

4.1.2 产品定位

文化创意产品在蕴含文化附加值的同时，具有实用功能。所以在设计中，需要将邳州绣花鞋纹样进行创新，将设计的图形元素应用到钥匙扣这种日常用品的设计中，使设计出的产品能够在具有文化寓意和审美价值的同时，也能够满足消费者对日常使用的实用性需求。

4.1.3 理念定位

在设计理念上，邳州绣花鞋纹样文化创意产品是作为一种精神性产品，具有独特的文化特色，该产品旨在传播邳州独特的民俗文化。传统手工艺不同于其他造物之处就在于它是具有精神文化的产品，有独特的文化艺术特色，在长期的积淀下，邳州绣花鞋纹样被赋予了当地特有的文化内涵。所以，在文化内涵的选取与转化的过程中，选用邳州绣花鞋纹样传达美好的寓意，使产品赋予吉祥的含义。

4.2 设计思路

4.2.1 造型方式的融合

在设计时，可以将纹样原型夸张变形的造型手法运用在创新设计中，然后在此造型方式的基础上进行再设计。所以，在整体风格的把握上，可以将纹样进行二维平面处理，简化平面的纹样，删繁就简，删掉大部分细节，用轮廓进行概括，然后运用夸张的手法，在保证外形特征的基础上，进行图形化处理。

4.2.2 色彩元素的借鉴

邳州绣花鞋纹样的色彩特征是颜色对比鲜明，主要配色源于邳州绣花鞋纹样本身的色彩，分析纹样的配色方式和配色风格，提取主要色彩，划分每种色彩的占比，从而进行颜色的界定。邳州绣花鞋纹样的色彩大多以事物原本色彩为基础，加上手工艺者主观的配色，充满了单纯质朴的气息[7]。如图1 所示，在邳州绣花鞋纹样“麒麟送子”中，可以提取到主要色彩。在颜色的转化过程中，应该将颜色的纯度进行提高，凸显传统色彩的浓郁。4.2.3 装饰图形的转化

图1 颜色提取与颜色转化

整体钥匙扣的产品造型来源于邳州绣花鞋纹样中的“麒麟”造型，装饰细节部分也是从纹样原型中转化而来。纹样中的麒麟五官造型夸张，在设计中提取了这一突出特色。麒麟头上的角和鳞片元素是麒麟的装饰特色，麒麟角部分用简单的形状加以概括，鳞片则用半圆线条进行装饰概括。然后调整位置，使整体形状做到对称均衡，得出大概轮廓。最后将轮廓部分和装饰细节加以组合，去掉多余的线条，得出了最终的图形（如图2）。

图2 “幸运小麒麟”平面设计图

4.3 设计呈现

产品的整体形状是正方形，整体的造型简约，方便使用者制作和携带。同时，简约的造型也符合当代人的审美观。图3 是产品的平面展开示意图，展开是一整块布料，需要使用者手动缝制而成。最终成品的3D 效果图，如图4 所示。制作材料的选取上沿用了传统的“布料”，但是相较于传统纹样中的棉布料和丝绸等材料，现代产品中常用到的帆布料更为结实耐磨，可以延长产品的使用寿命；其次是帆布材质紧实，容易塑造出方正立体的造型；最后，帆布的纹理和整体红色的搭配复古却不失潮流，且生产过程环保，符合现代设计的理念[8]。

图3 “幸运小麒麟”钥匙扣平面展开示意图

图4 “幸运小麒麟”DIY 钥匙扣效果图

5 结论

文章通过对邳州绣花鞋的纹样进行调研，提取出邳州绣花鞋纹样中的典型纹样，并对其深层文化观念及内涵进行探讨与研究，设计出一款可以寓教于乐的文化创意产品。同时，沿用传统的内涵，形成新的创作形式，符合当代年轻人的审美，将传统的绣制方式和现代设计结合起来，并且产品具有一定的使用功能。文章通过对邳州绣花鞋纹样的设计应用来探索传统民间纹样在现代生活中应用和发展的可行性，以期为现代文化创意产品设计提供新的思路。