(日)金两基著 包志民译 王天歌校
(1.加利福尼亚州国际大学 日本 东京 197-0804 2.内蒙古艺术学院 内蒙古 呼和浩特 010028 3.中国艺术研究院研究生院 北京 100029)
了解异文化,就是了解本国文化。经常听到一种说法,即与异文化相遇,是了解本国文化的动机和契机。在与异文化的相遇中,一定有很多人意识到了这个契机,我也是这其中之一。但是,本文要谈的情况不能视为一个一般的契机,而应视为一种反观。
作为一名韩国人,对我来说日本文化是异文化。但正是如此,通过对异文化的理解,反而让我更加接近了所处的本国(韩国)文化。从文化形式上而言,我的体验和日本人接触韩国文化时没有任何区别。但是,如果从我得出的结论上来谈,日本人对韩国分化所持的观点、感受、分析,与我的态度有很多根本不同之处。同时,在韩国土生土长的人们之中,我的见解与他们也有很多不同。究其原因,大概是因为我能够跨越不同文化的藩篱,站在不同文化之间实现文化“内”与“外”的“共同享有”。正因为这种“共享”,所以站在不同立场思考才成为我日常生活中的状态。所谓文化“内”与“外”的“共同享有”,即意味着在语言使用层面上也是“共同享有”的。概言之,即是掌握不同文化中所使用的语言,以他们的语言了解其文化生活。因此,就出现了一种看上去“既不是韩国人也不是日本人”的特殊现象,作为这种现象的结果,能够跨越不同语言、不同文化的人,可以看到曾经站本文化之中互观时所看不到的部分。……