互嵌交融：论中华民族的同质性一体性结构

马小莉 黎 琴

（兰州大学 铸牢中华民族共同体意识研究培育基地/西北少数民族研究中心，甘肃·兰州 730000）

中华民族形成和发展的过程始终伴随着各民族对共同性的追求，各民族在共同生活的基础上对共同时空序列下的多元性、多样性进行整合，形成共同的政治文化传统、共同的价值观以及共同的精神追求等同质性一体性结构特质。作为多民族结合体，中华民族最为突出的特点表现在其结构中既保留了不同民族的特性，又富有深厚的同质性一体性因素[1]。中华民族的同质性一体性结构，根植于并反映在各民族携手共创伟大中华民族的一系列实践中。因而，对中华民族同质性一体性结构的强调并非“同化”，亦不否定“多元”，而是对嵌于中华民族基本结构中“同一性”“相通性”“共生共存性”等一系列共同性因素的反映。

中华民族在共同的时空中孕育生长，通过地缘结构的空间塑造和历史进程中的区域统合，最终以国家在场的外在形式推动形成“共同的秩序”。其深层逻辑，是基于各民族在生活地域、经济形态、精神追求、发展前途等各属性间的整体性、匹配性、共同性[2]，中华民族在交往交流与共同体凝聚中交融互嵌，形成“嵌融一体”的空间形态，呈现以文化同质性为内核、以一体性的结构嵌入为外在支撑的基本结构特征。因此，中华民族的同质性一体性结构一方面塑造着中华民族共同价值取向的内隐文化特质，为中华民族共有精神家园提供共同性的文化内核基因，一方面又在构筑中华民族多元一体基础的同时，为中华民族的强大内聚力和强大生命力提供了源源不断的社会驱动和精神源泉。……