王正平
同情是伦理道德的一个重要范畴,但长期以来,我国的伦理学研究缺乏对同情问题的足够重视。实际上,同情既是整个伦理学理论不可忽视的研究对象,又是现实道德生活中的一个重要现象。同情是一个基于普遍人性的重要伦理道德范畴,其产生、发展和变化有着特定的道德心理机制,具有重要道德价值。当前,重视同情的道德价值具有重要的理论和现实意义。本文拟对这些问题做一些探讨。
同情,即“同情心”。在汉语中,同情通常是指对他人的痛苦或不幸遭遇在情感上产生共鸣,并给予精神道义上的支持或物质上帮助的态度和行为。在英语中,“同情”(sympathy),它由sym(together)和pathy(feeling)两部分组成,意为“与……有同感”。sympathy 一词源自希腊文,意为同情或相互同情,在权威的《韦伯英语百科整全词典》中的主要释义是:(1)情感上的和谐或一致,如人与人之间或一个人与另一个人之间的和谐或一致;(2)爱好或意见相近或性格相投的人之间自然存在的感情和谐;(3)分享他人感情的事实或力量,尤其是在悲伤或烦恼中;同理心、同情心或同情怜悯;(4)怜悯、感情或同情的冲动;(5)思想情感上的赞同和支持;(6)认同、一致或符合;(7)一种人与人之间的心理关系,在这种关系中,一个人的状况会在另一个人身上引起平行对等或交互的状况[1]。这些对同情概念的丰富阐释,可以为我们全面而深刻地理解伦理学意义上的同情范畴提供重要的思想资源。