散文的本义、前散文与百年散文观之考辨

朱鸿

一、散文的本义及其曾经的所指

中国文学史显示，文章指书面语表达系统，指各种各样的著作。文章也可以分为实用性文章、新闻性文章、知识性文章、审美性文章和求索文章。

文章尝有诗、赋、词、曲、文和骈文，然而也不限于诗、赋、词、曲、文和骈文，其各有各的体制。

不晚于南宋，散文这一概念出现了，文章由此增添了一种新的体制。

罗大经说：

益公常举似谓杨伯子曰：“起头两句，须要下四字议论承帖，四六特拘对耳，其立意措词贵于浑融有味，与散文同。”①罗大经撰、孙雪宵校点：《鹤林玉露》，上海：上海古籍出版社2012年版，第18页。

周必大是南宋政治家、文学家，以益国公致仕。他以宰相之尊，主盟文学界。杨万里是南宋诗人，其子杨长孺，字伯子，号东山，也是一位文士。周益公告知杨东山如何做文章，提出了散文概念。

罗大经说：

杨东山尝谓余曰：“文章各有体，欧阳公所以为一代文章冠冕者，固以其温纯雅正，蔼然为仁人之言，粹然为治世之音，然亦以其事事合体故也……其次莫如东坡，然其诗如武库矛戟，已不无利钝。且未尝作史，藉令作史，其渊然之光，苍然之色，亦未必能及欧公也。曾子固之古雅，苏老泉之雄健，固亦文章之杰，然皆不能作诗。山谷诗骚妙天下，而散文颇觉琐碎局促。”①罗大经撰、孙雪宵校点：《鹤林玉露》，上海：上海古籍出版社2012年版，第164页。

杨东山纵论欧阳修、苏轼、曾巩、苏洵和黄庭坚的文章，剖判诸士的体制之长。其评黄庭坚文章之陋，用了散文这一概念。山谷，山谷道人，山谷老人，就是黄庭坚。