碑帖融合
——赵之谦书法刍议

□ 刘晓东

赵之谦的书法，是“碑帖融合”的典型个案。对其展开探研，有助于更充分地了解清代碑学书法史，对当今的书法创作也有启示意义。

一、赵之谦“碑帖融合”的书学历程

赵之谦早年，正值清代碑学快速发展的时期，颜体书法亦盛行。回顾从清初至民国碑学发展的历程，简要概括如下：清初，郑簠、朱彝尊等人尚碑，以隶书见长。虽然当时的书坛仍是帖学占据主流，但在郑簠、朱彝尊等人的推动下，碑学始兴。清代乾嘉时期以来，在金石考据学的带动之下，碑学书法呈快速发展之势，渐盛行书坛。这一时期的代表人物，当数邓石如、伊秉绶、金农、桂馥、陈鸿寿等人，擅长篆隶。其中，邓石如对赵之谦的影响较大。之后，阮元、包世臣等人也大力倡导碑学。阮元作《南北书派论》《北碑南帖论》，包世臣作《艺舟双楫》，建构了碑学的理论体系。阮、包二人的书论，把碑学推向热潮。这一时期碑学的代表书家，有何绍基、杨岘、张裕钊、赵之谦等人。赵之谦学习金石碑刻，受阮、包二人尤其是包世臣的书学思想的影响较大。在赵之谦所处的时代，魏碑也受到了重视。而在此之前的碑学家，多学篆隶。邓石如虽也学习过魏碑，但终不及其篆隶。再至清末民国，尤其是经康有为等人的推动，碑学进入了鼎盛时期。然而，此时的碑学，成就斐然的同时也积弊滥觞。前后对照之下，赵之谦所处的时代，碑学蓬勃发展——篆隶复古已久，尤其邓石如等人有卓越的贡献，对后世影响较大；魏碑也受到了重视，学魏碑之风兴起。……