以国子器为例浅论春秋战国时期礼崩乐坏现象

曹胜男

（齐文化博物院，山东 淄博 255400）

0 引言

齐国为周王朝分封的姜姓诸侯国，曾为春秋五霸之首，战国七雄之一，疆域辽阔，制度完善，并且有着森严的等级秩序，其国君、卿大夫等亦有着相对严格的丧葬制度。《左传》记载：“国之大事，在祀与戎。”国家统治者尤为重视祭祀之礼，因为祭礼是维护其统治的重要保障，也是贵族们强化宗子权利的有力手段。青铜礼器作为祭器被赋予礼治的功能。春秋战国时期讲求“事死如事生”的观念，贵族们去世后亦会按照生前的身份地位将所用之器陪葬，陪葬礼器的种类及数量则代表了墓主等级的高低。

在齐国八百余年的政治生涯中，从西周初年到东周春秋中期，其等级制度逐渐规范并趋于稳定，东周春秋中期到战国初期等级秩序逐步遭受破坏，到战国晚期等级秩序呈现崩溃混乱的局面。战国时期由于阶级关系的重新组合，等级关系受到冲击，出现了所谓的“礼崩乐坏”的局面。“礼崩乐坏”指《周礼》得不到实施，礼乐、社会等级制度等的崩溃和瓦解。①

1956年在临淄故城南尧王村发现一组青铜礼器，经修复处理后16件相对较完整，包括8件鼎、6件豆、2件壶，另外还有一些簋形器残片以及器物足等已无法复原。②青铜鼎的器盖及器壁铸有铭文“国子”二字，说明墓葬应为春秋晚期至战国早期齐国显赫世族国子之墓，因此本文中称此组器物为“国子器”，现藏于山东博物馆。

1 国子器信息描述

国子鼎（图1），8件。通高33厘米，口径27.8厘米，足高11厘米，为列鼎。……