李一帆
(西安美术学院,陕西 西安 710065)
中国蚕桑文化由来已久,在考古发掘中先后出现了蚕形符号、采桑纺织图、蚕织图等不同类型的图像形式,这些与蚕织相关的符号图像都是时代背景下蚕桑发展的真实写照。蚕桑图像表现内容大多以女性为主,本文梳理了南宋以前蚕织图像中的女性形象,在探索蚕桑与女性相互关系的基础上,以南宋《蚕织图》为例,分析图像的同时探讨其所体现的历史背景及政治时局。
南宋以前蚕织图像多为民间自发绘制,在展现妇女采桑纺织劳作场景的同时,也反映了当时的农业发展。南宋绍兴初年,楼璹创制出了最早、最完整的《耕织图》①,宋高宗将其作为劝告农桑的图像,以此发展蚕织业。《耕织图》中部分描绘养蚕纺织劳作场景的连续图像被称为《蚕织图》。完整《蚕织图》形成以前,蚕织图像多为单一图像形式,且多与祭祀有关。早在先秦时期与蚕桑相关的图像中就已经展现出了古人对于蚕桑的崇拜,后在汉代画像砖及魏晋时期墓室壁画中更多的是对妇女采桑纺织场景的再现。
1926年清华大学考古队在山西夏县阴村仰韶文化遗址发掘出半颗蚕茧,这让学界普遍认为中国蚕桑文化至迟起源于仰韶文化时期②。除山西发掘的蚕茧实物外,浙江余姚河姆渡出土的蚕纹牙雕小盅及江苏吴县(1995年撤消吴县,建立吴县市)良渚文化出土的蚕纹黑陶罐等都是具有象征意义的蚕饰器物,这也表明蚕桑生产在史前时期就已经出现。……