结构主义符号学视角下孙悟空形象建构研究
——以《大话西游》为例

同晓雨

（作者单位：河北传媒学院）

20世纪60年代起，后现代主义思潮席卷西方社会，这一思想涉及建筑、艺术、文学、历史、哲学等诸多社会文化和意识形态领域，既是对现代主义的继承与发展，又是对现代主义的批判与解构。黑色喜剧就是后现代主义思潮在影视界的主要表现形式，其内核依然是悲剧，它的外延是一种哭笑不得的幽默。它将悲剧内容与喜剧的形式交织混杂，以此表现世界的荒诞、社会对人的异化、理性原则破灭后人的惶惑或者是人类徒劳的自我挣扎。其中以对传统文化的调侃与批判表现得最为突出。

《大话西游》便是这样的代表作品，其将周星驰对普通人物的理解与体会展现得淋漓尽致。从“斗战胜佛”到“至尊宝”，不仅是孙悟空从神到人的转变，更是神性消解的体现。

“头戴金冠，手持金箍”的孙悟空威风凛凛，是高高在上的斗战胜佛，与普通人民颇有距离。每一部优秀的影视作品背后都蕴含着深刻的时代内涵，“至尊宝”的创作也与时代同频。从孙悟空到至尊宝，不仅仅是斗战胜佛的神性消解，更是观众自我多元化需求觉醒的间接体现。“至尊宝”就是这个时代承认平凡却又不甘于平凡的芸芸众生，每个拥有“英雄梦”的平凡人都可以从“至尊宝”的身上瞥见自己的影子。作为一部源于生活却高于生活的影视艺术作品，《大话西游》的成功是毋庸置疑的。

1 研究背景和意义

1.1 研究背景

《西游记》作为我国四大名著之一，对数代中国人尤其是文人墨客都有着深远的影响。……