钟离诸墓研究三题

胡平平

（安徽大学历史学院 安徽合肥 230601）

内容提要：钟离诸墓的年代在春秋中晚期，钟离国的灭国年代可能在公元前518年。诸墓葬的文化因素皆呈多元化结构，包含本土文化因素、中原文化因素、楚文化因素、鲁东南地区文化因素、吴越文化因素等，背后体现了地理位置、文化传统与时代背景诸多方面的影响，其中钟离国与鲁东南地区的文化交流值得重视。而随着楚文化的扩张，墓葬中的楚文化因素逐渐浓厚。

安徽蚌埠双墩 M1[1]、凤阳卞庄 M1、大东关M1[2]、乔涧子 M2[3]和舒城九里墩春秋墓[4]等一系列材料的公布，引发了学界对淮河流域周代钟离国的关注。研究者围绕墓葬年代、墓主身份、葬俗、礼制、钟离灭国年代等方面进行了广泛探讨，取得了丰富的成果，但相关问题仍存争论。本文对上述墓葬的年代、文化因素及墓主身份等问题进行探讨，以期得到一些新的认识。

一、年代问题

五座墓葬中，双墩M1、卞庄M1和乔涧子M2的器物组合保存较完整，大东关M1和舒城九里墩春秋墓皆被盗严重，组合缺失较多。青铜容器组合上，双墩M1出立耳无盖鼎3、箍口鼎2、簋（报告定为豆）2、簠4、甗1、罍2、盘1、盉1、匜2、勺1，卞庄M1出附耳鼎2、甗1、簋（报告定为豆）1、盘形炉1、匜1、盉1、簠1、浴缶（报告定为罍）1、盘（报告定为盆）1、盆（报告定为缶）1，乔涧子仅有铜簋2（应为盆1、簋1）、1，大东关M1仅剩敦1、勺1和鼎附耳1，舒城九里墩春秋墓出簠2、盉流1、敦1、鼎盖1、鼎足3。

根据朱凤瀚[5]、高明[6]和刘彬徽[7]等人的研究，上述墓葬的器物组合总体具有春秋中晚期[8]的时代特点，如此时期楚国铜器墓流行鼎、簠、缶、盘、匜的组合[9]，中原地区流行鼎、敦、、盘、匜的组合[10]是春秋中期开始在中原地区流行，个别墓所见的簠、敦、撇足鼎则具有春秋晚期楚墓的特征。……