如何把握白居易诗学观的人民性

蓝日强　谭菲

内容摘要：白居易诗学观的核心是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，因此，他的诗为时为事而写，崇尚写实，通俗，讲民本，讲功利，追求情采的统一，主张根情说，这对今天有积极意义。今天，我们强调以人民为中心，文艺要为人民服务，为社会主义服务，为实现中华民族的伟大复兴服务，这与白居易的诗学观是一致的。然而，白居易的诗学观又是特定历史的产物，有不科学和尚待完善的地方，需要我们用马克思主义的文艺观去扬弃。

关键词：白居易 诗学观 人民性 把握

白居易（772一846）是我国唐朝时期著名的诗人，今存诗三千多首，是唐代创作最丰的作家，诗名与李白、杜甫齐名。白居易一生在新乐府文学运动中的贡献最大，他作为新乐府运动的倡导者，积极参与新乐府诗的理论研究及创作实践，提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的著名论断。白居易的诗论是我国古代文学中珍贵的遗产。白居易的诗歌《琵琶行》是普高课本和中职课本的重点篇目，教师在教学中应从如下几方面把握白居易的诗学观：

一.白居易的诗学观是尚写实的诗学观，有人民性的一面

白居易和以前的现实主义作家一样，认识到诗歌是现实生活的反映，在《与元九书》中，他说“事物牵于外，情理动于内，随感遇而兴于咏叹”，说明诗歌是现实生活的反映。因此他进而主张诗歌应积极反映现实，干预现实，在《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则，主张创作时“但伤民病痛，不识时忌讳”（《伤唐衢》），要“为君、为臣、为民、為物、为事而作”（《新乐府序》）。……