人类生活正在从理性、秩序、确定、稳定、均衡等理念的“确定性时代”,越来越趋向于非理性、复杂性、脆弱性、失序性、流动性、变动性、风险性等为特征的“不确定性时代”。 不确定性是当代社会的一个核心特征,并成为当代世界思想界的基本共识。在不确定时代如何寻求“确定”,并通过制度的方式“疗愈”“性别”,是本组文章的核心主旨。
将“疗愈”视角引入法律与性别,起初出现在精神卫生法领域,但随着“疗愈”“内在基因”对其他部门法的吸引,具有强烈社会法属性部门法,比如家庭法、老年法、儿童法、妇女法、残疾人法、监护法、继承法、反家庭暴力法等,相继接受法律的“疗愈”面相。换言之,法律的功能从“承担责任”的“懲罚性”转变为“整体考量”的“疗愈性”。这就使得法律及社会制度的设计考量,不仅应考虑具体的“原子化”个人,还应该考虑社会结构、社会整体利益,这实际上是对“现代性”“资本主义生产方式”以“原子化个人”为思考原点的反叛颠覆,在思想史变革上极为重要。也正是在这个意义上,“疗愈”的功能价值,不仅体现在法律制度上,譬如针对性骚扰、家庭暴力的法律治理,而且也体现在一般的社会制度上,譬如我国民族区域自治地方,如白族“莲池会”的这种民间社会组织上。
进行跨学科、融合式研究是当代“新文科”“新法学”的必由之路。从不同学科就同一主旨进行多视角、多维度研究,呈现研究主旨的多面性,是当代学科融合的一个基本方法。从点到线,从线到面,从面到体。……