道家美学思想与茶叶契合包装的融合

摘要：当前，茶叶包装形式层出不穷，包装设计水平也在不断提升，但也存在茶叶包装设计同质化等一系列问题。目前，市面上的茶叶包装，无论是茶叶的品牌形象树立、结构设计、包装材料，还是包装的文化内涵展示，都存在一定的问题，导致许多茶叶品牌存在过度包装、浪费包装等现象。茶叶是人们日常饮用的必备品，茶文化是民族文化的集中体现，其深深影响着大众的生活。文章以道家美学思想为包装设计理念，通过深刻理解道家思想中“人与自然”“天人合一”的理念，将道家文化与茶文化相结合，不仅能赋予茶道灵魂，还融入了茶道自然朴素的气质，结合美学理念和茶文化的养生理念，对包装设计进行思考，采取契合包装与道家美学思想的设计理念，将其运用在“君子茶”品牌茶叶包装设计中。通过对视觉和结构的设计创新，丰富“君子茶”品牌包装设计的文化内涵，将梅、兰、竹、菊作为茶叶包装的图案设计元素，以此对应茶文化中的“清、敬、怡、真”理念，并加以书法元素形式，塑造“君子茶”传统文化气质，增强品牌文化调性，为现代茶叶包装设计提供更多的设计思路。

关键词：契合理念；道家美学；天人合一；茶叶包装；“君子茶”

中图分类号：TS272；TS206.2 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2023）03-0-03

0 前言

中国的茶文化源远流长，历经五千年的历史沉淀，喝茶已成为大众生活中不可或缺的一部分，也是中国传统文化的象征［1］。当前，许多品牌的茶叶包装存在设计元素雷同、包装结构单一和视觉效果相近等问题，无法有效吸引消费者购买。本文以“君子茶”包装设计为研究对象，探讨道家美学思想在茶叶契合包装中的有机融合路径，為提升茶叶包装品牌形象提供思路。

1 概述界定

1.1 道家美学思想

道家将“道”视为天地万物的本源，核心思想以“天人合一”“道法自然”为主。道源于自然，即“道法自然”，其主张人与自然不可分离，要将自然与人视为统一整体，实现天人合一［2-3］。

所谓“天人合一”，就是指“天”和“人”合而为一，强调人与自然、物与精神是相互包容、相互联系的统一体。人类内在与外在环境、自然和社会融为一体，不去改造自然而又有超脱物外之气。

1.2 契合理念

“契合”一词有和谐、统一、整体的“天人合一”哲学思想，契合在设计中有各种各样的表现形态，如在包装的视觉和结构上有两个或以上的独立个体，相互配合，相互补充，使原本独立的个体通过契合成为新的统一体的设计。

在古代，这一特点体现在家具中的榫卯结构上。在形态契合上则以太极图为代表，造型简洁有力，通过“S”形分割线，分成阴和阳两种形态，阴阳两极密合而形成一个整体的圆［4］。

在现代社会，人们的生活中也存在契合关系，如儿童的益智玩具七巧板和积木等，在结构上互为补充，巧妙结合。而在情感契合表现上，则体现在中秋节吃月饼这一传统习俗中，吃月饼意味着家庭团圆美满，人和月亮之间有一种情感寄托，承载着人们对节日的情感契合。

2 当前市面上茶叶包装存在的问题

2.1 品牌形象缺失

目前，市场上大部分的茶叶销售还停留在最基础的销售层面，经营结构单一，多由茶农自产自销，主要的包装为袋型，并没有形成系统的销售概念，也没有树立起自己的茶叶品牌形象。

许多茶叶品牌形象缺失，且茶叶包装多以自身茶名来命名。对于消费者而言，茶叶只有最基础的冲饮功能，而无法带来更深层次的审美感受，如此一来，便降低了消费者的购买欲望，不利于茶叶的品牌传播与消费者二次购买。

2.2 文化内涵缺失

茶叶作为中华民族传承了五千年的传统文化，许多品牌在包装设计上并没有很好地将茶文化与包装设计结合起来。多数茶叶包装只注重在形式和结构上进行调整，且多采用近几年流行的设计元素——“国潮”，但与中国传统茶文化相结合的内涵则少有体现［5］。

同时，茶叶外包装缺乏文化内涵，没有将传统文化、人、自然与社会有机联系起来，绝大部分品牌茶叶包装设计过度注重功效展示，只让消费者看到茶叶具有消暑解渴、养生等最基础的功能。由此可见，缺乏文化内涵的包装设计难以提高消费者对茶文化的精神内涵的重视程度，更不利于茶叶包装文化价值和艺术美的提升。

3 道家美学思想在现代茶叶包装中的设计手法

3.1 符号化设计手法

茶文化和中华优秀传统文化源远流长，随着时代的发展，道家文化“自然而然”这一思想也充分体现在目前市面上的茶叶包装设计中。现代茶叶包装多采用自然界符合形式美的结构、形态、色彩、图形等符号化形式进行设计。

其中，符号化设计是茶叶包装中普遍的设计手法，如八马茶叶就通过对马元素的凝练，形成了图形符号，以“源自天然，健康茶饮”的理念［6］，展示了茶叶品牌文化的历史渊源。

3.2 景观化设计手法

茶叶源自大自然，因此许多品牌茶叶包装多以茶叶产地的山水自然景观为主要设计元素，如高山、云雾等是茶叶生长所必需的自然环境；或是将与茶叶本身相关的元素体现在外包装的色彩上，主要颜色均为茶叶本身的绿色，以此呈现茶园生机盎然、生态自然的美好景象，从而体现自然景观宁静致远、融入自然、归隐田园的和谐统一，与道家思想“无为”契合，以此表达设计者对美好生活的愿景，表现出茶文化的内在美。

3.3 传统文化融合法

书法、诗词、剪纸等中国传统文化元素，亦是茶叶包装设计中常见的设计元素。道家文化博大精深，在茶叶包装设计中用以表达意境的书法、诗词元素更是层出不穷。描写茶文化的诗词歌赋，如陆游的“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，营造了饮茶时身临其境的氛围，表现了天地万物融合之景，也传达出美好的寓意，与生活、社会、文化紧密结合。

同时，道家思想追求长生不老，即当今大众普遍奉行的“养生”思想。“养生”一词在道家思想中表现为“清静无为”，亦是中国古代传统哲学思想，其是指要做到恬静淡泊、不问功名利禄，才能“静心悟道”。品茶亦是一种心态，需要喝茶的人宁心静气，于静中品茗悟道。由此可见，道家思想与茶文化在“清静”和“无为”这一点上达到了统一，而传统文化的融合手法亦是当前茶叶品牌的普遍设计手法。

4 道家美学思想与“君子茶”包装设计中的实践

4.1 设计思路

自古以来，天与人之间的关系对中国传统文化有着深远的影响。而“契合”包含着和谐、统一、整体的思想。天是自然，人也融于自然，人与自然密不可分。以“君子茶”包装作为设计实践，目的是通过设计使道家美学思想与茶叶包装有机融合，具体以梅、兰、竹、菊为设计元素，融入茶文化中的“清、敬、怡、真”理念，重点突出“君子茶”包装的结构性和视觉性。

4.2 设计理念

孔子将“君子”一词引申为道德修养高、有学问的人。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，称梅、兰、竹、菊为“四君子”，是中国传统寓意纹样，这使其被赋予了除颜色和造型外更加深远的寓意。

“四君子”植物本身具有清雅淡泊的品质，它们各自代表着自己的寓意，或高洁如冬雪，或淡然如墨染，或坚韧如峻岭，或低调如隐士，体现出“四君子”傲、幽、澹、逸的良好品质，成为承载东方韵味的文化符号。

在道家思想的影响下，这种自然生态的理念蕴含着浓厚的自然素朴美。梅、兰、竹、菊“四君子”所表现出来的高尚品格恰好与道家思想的“无为”和茶文化中所表达的“清、敬、怡、真”不谋而合。

“君子茶”采用了茶叶中的西湖龙井、碧螺春、六安瓜片、黄山毛峰“四君子”來与梅、兰、竹、菊“四君子”对应，将茶比作君子。根据相应的寓意，四个创作图案与品牌相互吻合。

因此，将茶文化与中国传统文化的美好品格结合起来，应用“契合”这一理念，提升“君子茶”的品牌形象，能够为消费者提供良好的情感体验，从而使消费者与产品产生共情。

4.3 君子茶的结构性契合：人文+自然

“君子茶”以梅、兰、竹、菊为寓意的四个创作图案包装在个体上为单独的图案，结合起来就形成了一个像太极图一样的圆形。将自然主义和人文精神相契合，通过茶清纯、质朴、淡雅的品格，和君子所代表的淡泊无为、宁静致远等品格结合，构成了一个完整的统一体，效果如图1所示。

同时，本次茶叶包装设计所构成的包装结构材料也与道家文化“道法自然”“阴阳平衡”“天人合一”相契合，统一采用绿色精制木浆天然纸材料，其优势在于可反复使用回收，绿色环保，以此达到整个包装设计与绿色环保的契合状态，具体包装结构材料的效果如图2所示。

4.4 君子茶的视觉性契合：传统+现代

除了在“君子茶”盒型外包装的结构和理念上契合外，平面视觉信息也是包装设计的重要组成部分。在包装视觉表现上，盒上的“梅兰竹菊”元素由中国传统绘画手法线描工笔绘制而成，以深褐色勾勒，画面更加自然，且极具年代感，表现出道家宁静致远的美学思想，留白部分也表现出“静”和“空”的美感，凸显了传统文化之美。

在本次设计中，对包装字体的设计，采用了书法艺术的美学元素，并运用于“君子茶”包装设计中，以水墨元素打底，描绘出山、水的基本型，结合现代设计理念与东方意象，将字体与图形相结合，以此体现茶文化的内涵。在视觉上形成了朴素的审美意境，呈现出简朴的文化气质，探寻自然形态的本质，体现“君子茶”包装的自然美，遵循了“道法自然”的思想，效果如图3所示。

与此同时，产品信息的文字部分，则采用现代设计中普遍运用的宋体字，使整体效果和谐统一。宋体字的优点在于古朴而不失简练，具有一定的空间感，字体风格简洁大方，且不会显得特别沉重，方便消费者仔细阅读茶叶产品信息。

5 结语

随着包装设计的审美用户群体越来越年轻化，其对产品包装的要求也越来越高，也更加认同中国传统文化。茶叶不同于一般的产品，茶文化作为中国传统文化的重要组成部分，促使着茶叶包装必须以文化为导向，满足消费者的精神文化需求，树立独特的品牌形象，增强消费者的购买欲，与消费者产生共鸣。另外，茶叶包装设计在融合中国传统文化的同时，也要融合现代审美文化，不断创新，从而赋予茶叶包装设计新的生命和情感。

参考文献：

［1］ 杨晓涵.基于道家文化的庐山云雾茶包装设计研究［D］.南昌：江西师范大学，2020.

［2］ 彭紫珊.中国传统山水画“云山诗意”在茶叶包装设计中的应用研究［D］.广州：广东工业大学，2020.

［3］ 孙湛，李阳.徽雕纹样在现代包装设计中的创新与应用：以茶叶包装为例［J］.美与时代，2021（8）：68-71.

［4］ 侯蕾.基于中国传统文化的茶叶包装设计研究［J］.福建茶叶，2021，43（11）：192-193.

［5］ 陶旷，张凯帆.契合理念在茶叶包装上的应用：以中茶牌乌龙茶为例［J］.西部皮革，2021，43（24）：94-95.

［6］ 钟慧敏.“立”而“合”：茶叶包装设计中道家文化的体现与超越［J］.艺术研究，2011（4）：132-133.

作者简介：倪梓杭（1997—），女，湖北武汉人，硕士在读，研究方向：视觉传达设计。