上海荣氏老宅建筑特色研究

彭光军 晋洁芳

摘要：上海的花园老洋房是上海最经典的住宅之一，每一栋“年迈”的历史建筑都在诉说着上海滩昔日的辉煌。静安区作为上海的人文大区，其住宅、公共建筑独具风貌特色，在陕西北路、南京西路、静安寺一带遍布各类老洋房和名人故居。文章选择静安区陕西北路中段的荣氏老宅作为研究对象，实地调研发现，其在建筑风格、空间布局、立面造型、建筑构造及细节装饰方面都表现出丰富的文化内涵与较高的建筑内在价值。

关键词：花园洋房；荣氏老宅；建筑特色；地域性

中图分类号：TU241 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2023）03-0-03

1 荣氏老宅建筑历史概述

1.1 建筑年代

上海荣氏老宅建立于1899年，是上海特定历史条件下的产物。历经百年峥嵘岁月之后，仍是上海目前保存最好的花园洋房之一［1］。荣宅的原房主人为旅居上海的德国人，因一战爆发被迫回国。后来，“中国面粉大王”荣宗敬老先生在1918年接管并购买了这套房子。1920年，经当时著名设计师陈椿江扩建，增建辅楼一座。1938年，荣氏家族因抗日战争的爆发被迫离开了旧居，住宅空置多年。直到2002年，荣宅才由传媒大亨鲁伯特·默多克承租，租期为10年，并由PRADA集团与中国、意大利建筑设计师和工匠团队联手，历时6年的精心修缮，荣宅又一次回到了公众视野。

1.2 建筑分类

荣宅为独立式三层西式住宅，并配有花园，总占地面积共约6.26亩，其中，建筑面积约2182平方米，花园占地面积约2475平方米［2］。其设计与建造承袭了西方现代风格的特点，庭院绿化基本能体现中国传统的审美偏好，建筑立面的整体由水平线条分割而成，内部结构较为复杂［3］。布局遵循对称与均衡的原则，整个院落显得紧凑而又和谐有序。建筑有三层，一层是客厅，二层是会议室、宴会大厅和日光室等，三层则是卧室、台球室、吸烟室和办公室等。

1.3 建筑风格

荣宅的建筑风格体现了折中主义。荣宅修建时正值19世纪末20世纪初，新艺术运动正在欧洲如火如荼地开展，因此，其建筑设计手法融入了许多欧洲的古老工艺，并且将历史上所产生的建筑风格打散，再重新自由组合到荣宅建筑之上。建筑立面二层列柱敝廊为典型的法国古典主义建筑风格，在荣宗敬先生入住后，再经过陈椿江之手扩建，又加入了中国传统元素木制雕花等，中西方风格相融合的折中主义可见一斑（见图1）。

2 荣氏老宅建筑四大特色

2.1 空间功能特色

2.1.1 平面布局规划

荣宅三层平面布局分别为：一层客厅；二层包括会议室、饭厅、日光室、荣氏夫人卧室、荣氏夫人盥洗室、走廊、宴会大厅；三层包括荣先生卧室、西卧室、莲花卧室、台球室、吸烟室、北会客厅。

2.1.2 功能空间划分

荣宅功能空间被划分为三类，即公共功能空间、生活服务空间及私密功能空间。其中，公共性为第一大属性，其次才是私密性。公共功能空间包括客厅、餐厅、会议室、吸烟室和台球室等，以满足荣宅两大活动需要为主，一是要满足家庭人员沟通交流、增进感情的需要，二是待客的需要［4］。生活服务空间由卫生间、厨房和储藏室组成，该区域重点强调实用性，功能目的明确。私密功能空间由卧室、书房和日光室组成，是供家族内个体或某些人群开展私密活动的场所空间。

2.2 立面造型特色

2.2.1 日光室——彩拼玻璃图案

日光室为全宅光线最佳之处，此房间最具特色的是彩拼玻璃图案。彩拼玻璃窗采用欧洲传承千年的传统手工艺制作而成，复古花卉和抽象几何图形组合成装饰图案。

日光室中彩拼玻璃表现的场景与荣宗敬先生的生活经历是息息相关的。从左至右，首幅面板刻画荣宗敬先生在无锡太湖梅园建塔，以缅怀其母；第二幅和第三幅面板描绘的均为船只扬帆起航的场景，寓意荣氏家族繁荣昌盛，间接暗示荣氏大部分都是通过船只运输完成生意往来的；第四幅面板是他白手起家的最佳写照，河流代表由无锡流经上海的苏州河，荣宗敬先后在苏州河沿岸兴办面粉厂、棉纺厂等，西式城堡和大风车是轻工业和财力的标志（见图2）。

2.2.2 壁炉及吊灯装置

壁炉总体由深蓝色炉砖制成，草绿色的墙壁、乳白色欧式金线嵌廓镜面与镜央佛龛相结合，满墙都是细腻雕花柚木，工匠使用凿子、刻刀及其他工具将其刻于柚木之上，使卧室造型精致，色彩搭配典雅。

壁炉上面的吊灯配置了灯罩，整体为薄雕，并且采用了现代汽灯，代替了以往的蜡烛和煤油灯照明装置。现代汽灯的灯光透过由半透明雪花石做成的灯罩，显得更加明亮，发出的光线也更加柔和。壁炉与吊灯结合在一起，其造型前卫，哪怕在100年后的今天看来依旧充满了设计感，它也为人们提供了一种全新的生活方式和视觉体验。

2.3 建筑构造特色

2.3.1 红色六棱形拱顶

荣宅的建筑构造采用钢筋混凝土结构，站在草坪上眺望荣宅南面的正立面，或是鸟瞰宅邸全貌，可以看出建筑整体造型并不匀称。1920年，荣宅进行了扩建，在南立面西三层加辅楼，即朝外突出的八角形日光房，其具有特殊的浅红色六棱形拱顶。拱顶造型致敬了文艺复兴风格的开山之作圣母百花大教堂，布鲁内莱斯基在修建圣母百花大教堂的穹顶时采用了两种方法，一是自制机械装置，用设备将砖吊起来，螺旋上升，再斜交；二是穹顶穿过内外两层薄壳，采用鱼骨形结构连接起来，使穹顶结构更牢固。由于荣宅穹顶体积比百花圣母大教堂小得多，因此为使建筑物外部比例和諧，建筑师们花费了大量时间进行设计研究和施工制作，使用了六棱形穹顶，令其成为整个宅邸的视觉焦点。

2.3.2 殖民地风格长廊

荣宅第一层和第二层以南为大片长廊走道，三层为构筑护栏，形成的露台具有典型的殖民地风格。房屋向阳，外有长廊，避免阳光直射入室，通风效果良好。上海建筑开埠之初，建筑物外侧基本上都设立了长廊，而上海属于亚热带季风气候，四季分明，春秋较短，冬夏较长，为了防止外界冷空气入侵，走廊一般均为半开放式，以减少热量损失。上海的建筑风格是因地制宜的，针对上海的季节气候，对其加以改良。荣宅扩建之时，南侧保留了较大面积的长廊，而另外三面都为封闭式；西侧扩建了日光房用以抵挡冬日冷风；东侧开敞式的长廊则用来迎接夏季的凉风。

2.4 细节设计特色

2.4.1 瀑布式楼梯

位于客厅外立的楼梯，自上而下共有九阶，第五阶连接多立克柱基座，往下四层台阶向两边呈弧形展开。这一形式借鉴了文艺复兴时期米开朗基罗在佛罗伦萨修建的美奇·劳伦齐纳图书馆门厅楼梯，楼梯上窄下阔，形成透视效果，使人们在直观上感觉到图书馆较现实高得多［5］。同时，台阶可以将整个走廊分割成许多小空间，荣宅门厅阶梯就运用了这种设计方法，使台阶如同峡谷中的瀑布一般涌向周围，更具视觉冲击力。

2.4.2 犹太教地砖

门厅地面铺设的马赛克地砖，其外部为六边形边框，内设蓝白相间的六角形，六角形的内部是正反相扣的三角形，再次组成了六角形状。内部正反相扣的三角形是以色列著名的大卫星，也就是以色列的国旗，这是因为当时陕西北路一带有很多犹太人的住宅，比如离荣宅不远的马勒别墅就是由北欧犹太富商建造的，从这里可以看出马赛克的重要性和其独特之处。客厅的马赛克地板暗示荣宅原主人与犹太人关系密切。

2.4.3 景泰蓝墙砖

莲花卧室所用的珐琅砖是荣宅的一大特色，据说这是荣宗敬先生小女儿的卧室。卧室墙壁使用了非常少见的贴砖法，因为通常只会在潮湿场所的墙壁上贴砖，如卫生间、厨房。墙壁颜色以浅灰为主，显得高雅又有质感，镶嵌在墙上的各种花草植物与周围的环境相呼应，屋内装修主要采用了抽象莲花图案。墙面大范围采用蓝莲花瓷砖，用了约1600块瓷釉砖。瓷釉砖的制作手法起源于古希腊景泰蓝技术，在瓷砖上预刻格子内灌注液态珐琅，然后高温煅烧，所烧花纹栩栩如生，色彩分明。

2.4.4 彩绘玻璃窗

宴会大厅正上方为45平方米的天花板，由69块彩色玻璃面板组成，采用几何玫瑰花作为中央彩色玻璃面板，水晶呈射线状逐渐向周围蔓延开来，组成旭日形装饰。用白色或蓝色线条将这些彩色玻璃板连接成一个整体，形成了一种独特的艺术效果，这种以自然色彩为主的装饰风格曾经在20世纪二三十年代风靡全球。彩绘玻璃窗的边缘还有体现古希腊、古罗马文化的螺旋形绸带、桂花环等装饰元素，融历史和现代装饰元素于一体（见图3）。

3 荣氏老宅文化内涵

3.1 传统礼教的体现

侨居上海的外国人在建筑宅邸时，虽然可以自己设计宅邸的建筑图纸，但是必须依靠中国本土的建筑工匠进行建造实施，因此建筑的细节特征与建造方法不可避免地存在传统建筑的特点。例如，二楼会议室的护墙板，整体色彩为浅朱红色，雕刻的深木色雕花是典型的传统文化符号，木质壁炉上也刻有中国风的雕花；荣宗敬先生卧室的整体色调十分柔和，与其他卧室庄严的装饰形成鲜明的对比。壁炉上方的镜面嵌入了一个佛龛，体现着荣先生对佛教礼节的尊重。

意大利奢侈品牌PRADA及中意团队联手修葺荣宅，整体修缮目标主要是修补破损之处，秉承“修旧如旧”的原则，采取古董材料与传统锻造工艺精心修葺，尽可能恢复宅邸室内外传统建筑的历史风貌。

3.2 海派文化的体现

海派文化为上海特有的文化，融合了江南一带的古典精致和国际大都市的现代化，具有很强的地域性，所蕴含的人文精神和审美意识对现代城市建设产生了深远的影响。在海派建筑中，门在形态上既汲取西方建筑之精华，又有民族文化特点，体现了新古典主义风格、维多利亚风格与新艺术运动风格等，构成了一个整体和谐统一而又充满现代气息的空间环境。

4 结语

荣氏老宅建筑空间布局与折中主义风格是基于当时社会背景与人们生活水平而形成的，荣氏老宅不仅具有历史研究价值，还是现代室内设计艺术的典范之作。它体现出浓厚的地域色彩和人文气息，充分考虑了上海本土文化与气候特点，其建筑内外立面特点、所使用的传统施工手法，以及精巧的细节设计，都充分反映了荣宅深刻的建筑价值和文化底蕴。时至今日，PRADA集团又开始了对设计形式和设计语言的全新探索，荣宅也成了PRADA集团开展文化、艺术交流活动的一个场所，同时是静安区具有地域性文化特征的建筑。

参考文献：

［1］ 于靖园.百年荣宅的前世今生［J］.小康·财智，2020（1）：62-63.

［2］ 第四章（Chapter 04）梅泰恒地区［J］.上海商业，2011（17）：42-51.

［3］ 吴德，黄东兵.探索具有当代岭南特色的居住小区园林景观：以广州岭南印象居住小区园林景觀设计为例［J］.内蒙古林业科技，2016，42（2）：57-60.

［4］ 陈时洋.从民居到民宿：基于民居改造的民宿设计研究［D］.重庆：重庆大学，2017.

［5］ 赖德霖.解析西方建筑的“文法”和“语汇”：《建筑的古典语言》介绍［J］.美术学报，2018（1）：110-114.

作者简介：彭光军（1999—），男，江苏南京人，硕士在读，研究方向：会展与空间环境设计。

晋洁芳（1973—），女，上海人，硕士，副教授，研究方

向：室内外空间设计。