基于文本叙事的清代成都乡村人居环境研究*

舒 波，龙宇翔，徐晶菁，陈 阳，周 悦

1 引言

农耕文化是农业时期社会的人们有关生产生活中的生产关系、社会关系的总称[1]，形成于中华民族长期的农业生产生活实践中[2]，在此基础上形成的乡村则是其物质形态最广泛、最基本的展现。成都平原源远流长的农业生产生活方式作为一种文化构建，千百年来也深深印刻在林盘聚落上，并造就了平原独特的乡村人居环境[3]。然而，伴随着新农村建设的深入，成都平原乡村城市趋同化现象愈发严重，独具平原特色的人居环境与林盘聚落均受到了多方面的冲击，在此背景下，如何有效解读聚落场所环境、凝练乡村在地因子、重塑聚落场所环境，是当下成都平原乡村可持续发展与人居环境建设的重要议题。研究立足于符号学理论，着眼于清代诗歌文本，力图通过解析人居环境与文学文本间的关联性，探寻以还原清代成都平原乡村人居环境为目标的图式语言体系的构建基础与路径，并由此提出一种地域环境认识的新思路，为相关的研究实践提供参考。

1.1 古今对美好人居环境的向往趋同

“桃花源”式质朴自然的乡村田园历来是人们心中乡村人居环境的理想模式，但在经历了“传统建筑-传统环境”-“西化建筑-传统环境”-“符号建筑-别墅环境”三种模式演变后，成都平原乡村自古传承下来的优美人居环境在当今聚落中已难觅踪影，聚落更新与人居环境建设正面临着严峻挑战。虽然古代林盘的记录相对薄弱，但成都以其悠久的历史文化、秀美的山川林田吸引了众多诗人的到来，诞生了大量与聚落环境有关的农事诗，包含了乡村农业耕种、聚落营造、民生民俗等内容，也蕴含诗人对美好人居环境的憧憬。……