探析《项链》与《赝品》的叙事差异

徐佳榕

内容摘要：19世纪现实主义文学与20世纪现代主义文学在衰落和兴起的时间上相承接，不可避免地表现出一定的一致性，然后由于价值观与文学观的差异，两种文学思潮在不同方面又呈现出各自的特色。莫泊桑是十九世纪下半期法国杰出的批判现实主义作家，在其短篇小说中，相当大的数量描写了资产阶级的市俗生活、揭露资产阶级道德堕落、讽刺小资产阶级虚荣心，《项链》是这类题材中最为著名的一篇。而亨利·詹姆斯是英美小说由传统向现代、由现实主义向现代主义转变的过渡时期一个承上启下的关键人物。他为小说开拓了心理空间，打破了精神活动描写必须依附于人的行动，或对人的内部与外部只能做同步描述的传统叙事模式，使小说获得了再现现实的新角度，最终具有了前所未有的立体表现人生的力度。《赝品》于1909年发表在詹姆斯的《小说与故事》集当中，它的文体风格和写作技巧，完全体现了詹姆斯小说的创作理论和写作风格。本文试基于现实主义与现代主义的差异来探究《项链》与《赝品》的叙事差异，以期获得对现实主义和现代主义更深入的理解。

关键词：现实主义 现代主义 《项链》 《赝品》

追溯19世纪法国文学发展史，以关注社会问题与现实生活的现实主义文学运动逐渐盛行，现实主义文学作品也层出不穷。莫泊桑作为法国批判现实主义作家，他的作品立足于现实，涉及面极为广泛，他的作品从不同角度、侧面描绘了社会各阶层、各种人物的形象和生活画面，主要有描写普法战争、中小资产阶级世俗生活、下层人民贫困生活和农村生活三个方面的内容。其中《项链》就是描写中小资产阶级世俗生活的短篇小说之一。莫泊桑以平凡的生活经历作为文学创作素材，以敏锐的社会洞察力描摹社会现状，以真实客观的笔触表达了对小人物的同情，一定程度上丰富了现实主义文学创作的内容和形式，现实主义也成为其文学创作中最为显著的特征。而在19世纪末，一股名为“现代主义”的文学思潮悄然在西方国家盛行起来。这股思潮与现实主义相比，强调在文学的主题、形式、概念与风格上有一定革新。由于它强调创作上的创新与实验，这在一定程度上给重传统的维多利亚小说带来了极大的影响。作为现代主义小说运动的先驱者，亨利·詹姆斯将现实主义艺术从外部世界引入内心世界，创造性地提出了意识中心的创作手法即视点法，形成了他自己独特的心理现实主义，开启了美国文学史上的先河，也为现代主义的产生奠定了基础。《赝品》作为詹姆斯的短篇小说代表作之一体现了詹姆斯对现实主义小说的大胆创新。本文基于现实主义和现代主义理论，试分析《项链》与《赝品》两部作品的叙事差异。

一.现实主义与现代主义

在坚持以人为本的人道主义思想，批判社会的黑暗和丑恶等方面，20世纪现代主义文学表现出与19世纪现实主义文学的一致性，两种文学思潮在衰落和兴起的时间上相承接，存在着复杂的联系。但是，因为价值观和文学观的不同，现实主义文学与现代主义的创作特征又呈现出很大的差异。

1.在描写内容和表现主题上的不同

由于世界观和文化精神的不同，导致现实主义文学与现代主义文学在描写内容和表现主题上呈现差异，具体表现为：现实主义文学受自然科学和社会学的影响，以客观现实为依托，关注社会风俗和历史的变化发展，将反映现实提升到批判社会政治、经济制度的层面。巴尔扎克的《高老头》是这方面的代表作。

现代主义文学受非理性哲学和现代心理学影响，以人的主观世界为依托，关注人的内心世界，尤其是内心隐秘的冲动与欲望等非理性的精神活动，进而对压制人性的传统文化展开了批判。萨特的《禁闭》表现他人即地狱的存在主义哲学思想，宣扬超越自我的人道主义伦理道德观。

2.在艺术追求上的不同

现实主义文学追求文学的真实性与历史价值，强调观察与分析，重视调查研究，注重细节真实的描写，以获得真实客观的效果。还是巴尔扎克的《高老头》，高老头是巴尔扎克塑造的典型环境里的典型人物，体现了特定历史时期社会关系的本质特征。

现代主义文学则致力于追求艺术的超功利性，致力于探求更为本真的内心世界，强调对非理性精神活动的审视与追踪，重视创作者的艺术创新，主张通过象征、隐喻来揭示人物内心隐秘的精神世界。卡夫卡的《变形记》通过人变成甲虫的荒诞故事，小说富有创造性地表现了现代人异化的存在状态和绝望的精神世界。

3.在创作方法上的不同

现实主义文学通过刻画真实的细节、塑造典型环境中典型人物，获得真实客观的效果。托尔斯泰作为现实主义的大师，《战争与和平》特别注重真实细节的刻画和人物形象在特定场景中的刻画。同时，叙述者通常以全知式的上帝视角来讲述故事。

现代主义文学则强调形式就是内容，主张求新求变，抛弃了现实主义文学的表现方法和传统规范，打破物理时间框架，淡化情节和结构的逻辑性、完整性，而且还创造了自由联想、意识流、蒙太奇、镶嵌画等新的表现方法，在语言上大胆革新，表现出强烈的先锋性和精英意识。如乔伊斯《尤利西斯》记叙了都柏林三个平凡人物一天的琐碎生活，通过人物的身心感受，逼真、细腻地反映了都柏林人的日常生活和精神状态，表现了他们道德和精神生活的瘫瘓麻痹，以及内心难以排遣的痛苦。意识流手法运用得炉火纯青。

总之，现代主义文学纵然是对现实主义文学创作手法的反叛和颠覆，但作为现实主义这一成熟创作流派的后来者，不得不接受现实主义对其影响，因此二者具有千丝万缕的联系。当然，现代主义文学伴随社会的发展以及多种思潮的影响展现出其独特的风貌。

二.《项链》与《赝品》

莫泊桑的传世名篇《项链》和亨利·詹姆斯的短篇小说《赝品》都是以一串珍珠項链为线索展开故事情节的，尽管二者观察社会的角度不同，却都以同样深厚的力度对资本主义社会进行了多维观察与深入透视，清晰地再现了资本主义气象万千的社会风貌。本文将基于现实主义与现代主义理论，从小说的叙事手法入手，进一步比较分析两部作品的不同之处。

莫泊桑小说所采用叙述手法为典型的现实主义“全知叙述”。例如：在小说《项链》中，作者像是在给我们讲述一一个与自己毫不相干的他人的故事，而我们也正是从他那波澜不惊的口中聆听到整个故事情节的惊涛骇浪的，也就是说，作者的声音参与到了整个小说的情节发展中来了，并且不自觉地给故事披上了作者自身的感彩；就像我们在文章开头中读到的：“世上的漂亮动人的女子……，我们现在要说的这一个正是这样。她没有陪嫁的资产，没有希望，到末了，她将将就就和教育部的一个小科员结了婚。”这样的叙事手法容易使读者明显地感觉到是作者在讲述故事，进行解释同时又在具体地引导读者的同情心，又例如作者通过有如上帝俯瞰般的视角对女主人公的心理描写，刻画了一个爱慕虚荣的人物形象。作者通过一连串排比句的使用，细致地展示出这个人物的精神世界。她幻想墙上革着古老丝绸的大客厅，里面有陈设着奇珍古玩的精致家具，幻想精美的筵席，亮闪闪的银餐具，挂满四壁的壁毯，上面织着古代人物和仙境森林中的异鸟珍禽，幻想一边嚼着粉红的鲈鱼肉或者松鸡翅，一边带着深不可测的微笑倾听绵绵情语的景象，而现实生活却是“住室是那样简陋，壁上毫无装饰，椅凳是那么破旧，衣衫是那么丑陋”，“没有华丽衣装，没有珠宝首饰”。如此巨大的反差，使她感到伤心绝望，作者通过第一部分的着重描写，把一个抑郁不乐，想入非非，自寻烦恼的小资产阶级妇女形象树在了读者的面前。接着，在晚会部分，作者再次集中笔墨表现玛蒂尔德的强烈虚荣心。她“笑容满面，快活得发狂”，因为“她比所有女人都漂亮，又优雅又妩媚”，“所有的男人都尽瞧着她”，“部长也注意到她”。她忘怀地尽情地跳着，俨然胜利一般。作者如上帝般窥见玛蒂尔德的心理活动，又通过不参杂任何情感的叙述，细致而又客观地向读者展示了一位生性喜好奢华，追求享受，爱幻想的小资产阶级少妇。莫泊桑通过这样自然的敘述风格来表现小资产阶级的生活状态，包括其细腻的表情、行为、态度以及小人物的社会虚荣心等，以此展现现实的图景；通过再现现实生活中平淡零碎的行为、态度和粗糙内容，来服务作品想要表达的细腻主旨和深刻价值。如十年的还债生涯，作者写得极为概括简炼，仅仅描写了玛蒂尔德外貌的变化，但其外貌的彻底改变便是这长年艰辛的充分证明。“她成了穷人家健壮有力的女人，又硬直，又粗犷，头发乱糟糟，裙子歪歪斜斜，两手发红，说话粗声大气。”连相识多年的好友也认不出来。再如描写玛蒂尔德在她的女友家借首饰，“她戴了这些首饰对着镜子左试右试，犹豫不定，舍不得摘下来还给主人。”福莱斯蒂埃太太答应借给她，“她一把搂住了她朋友的脖子，亲亲热热地吻了她一下，带着宝贝很快就跑了”。玛蒂尔德买不起首饰，但她偏偏喜好这些，初识看到一大堆贵重精致的饰品，她眼花缭乱。后来看到钻石项链后一眼中意，恨不得马上就能戴上它大出风头，但又生怕女友舍不得，女友出乎意料的慷慨使她欣喜若狂。这是玛蒂尔德当时的心态，作者通过对她的举止行为的细致描述而揭示出来，正是通过这种传神的细节描写，读者更进一步认识到了玛蒂尔德的爱慕虚荣。

相比莫泊桑，詹姆斯在小说创作上进行了大胆地革新：他把作品反映的内容和表现的题材从外部社会转向了内心世界，从外部情节转向了精神世界；他在题材和形式方面标新立异，创造了“意识中心”的叙述手法。詹姆斯心理描写的独特功力，表现在让作品中的人物充当“意识中心”，他是通过作品中一个重要人物占统治地位的“视角”来观察事件的整个过程，让这样一个经过挑选的具有洞察力的人物来充当叙述者，通过这个主要人物的视野去展示特定环境中各种人物的心理状态，反复探索他人思想深处最细微最隐蔽的活动，及其对自身的启示和暗示。在小说《赝品》中，女主人公夏洛蒂就出色地承担起了“意识中心”的职责。作家对这位贫穷的少女十分厚爱，不仅赋予她高尚的品格，而且赋予她敏锐的感觉力和聪慧的悟性，让她在事件的发展以及与身边两个人的交往的过程中，尽力施展自己的感觉才能，精心捕捉对方思想意识的细微变化，充分发挥自己的感受性。小说一开篇，来奔丧的夏洛蒂就感觉到阿瑟对于双亲去世的态度冷淡，“他好像思虑重重而没有悲哀，难受又没有她从自身的感触中称之为痛苦的那种心情。”他的继母死后“在通道一端又大又冷的客房里孤零零躺了三天”，而且客房是“潮湿的、有点泛绿的”，寥寥数笔就勾勒出阿瑟对待他继母的态度，他根本没有把她当作一家人，更不用说当成母亲了。阿瑟一再表现出对继母那些演戏道具的鄙视态度，“真寒碜”“这堆废物”，“全是糟透了的假货”。继母一去世，阿瑟就急于摆脱那些有辱他门第的遗物，“‘那就请你把这些东西拿去吧，与其说这是表示他存心慷慨，倒不如说他有点想急于脱手。”小说最后，当阿瑟看到夏洛蒂再次拿项链出来时，“他的面色苍白，尤其是，他显得心烦意乱……起先他连用指头碰一下都不肯，只是冷眼紧盯着它们。”夏洛蒂这样如照相机般地摄下阿瑟的行为与心理变化，使阿瑟的冷漠和心虚展现得更加逼真和传神，达到了与全知视角叙述截然不同的审美效果。文中的这种表现手法，向读者展示了女主人公所看到的一切，使小说中的人物更加栩栩如生，给读者带来一种真切自然的感受。对于已故牧师妻子剧院生活的了解和项链秘密的揭露，读者也需要透过夏洛蒂的视角，领悟小说中的人物对话和隐性评论后再进行分析，才能做出合理的推断。

“当初她可没有‘找到过这只箱子”，她的同宗态度严厉地坚持说，“她简直像是丢掉了这些东西。这件事早已给她忘得干干净净。这只箱子原先放在从前的那间教室里，在壁橱最高的那一格，从下面望去什么也看不见。橱门很窄，壁橱的左面那部分又是嵌在墙里面的。这只箱子塞在那儿有好多年了。”

这段话是阿瑟为他继母进行的辩解，目的是为了证明她确实是把装有项链的箱子完全遗忘了。显然牧师的妻子是精心地把箱子藏在这样一个隐蔽的地方以避免被人发现，即使生活清贫也没有把它拿出去变卖，可见项链对她的意义不一般。盖太太最直白的一段话，道破了项链可能包含的特殊意义：“因为她不会白白收下这件礼物吗？但愿——她不是一个畜生吧。那个人爱慕她的‘程度可是有一整串那么‘长呀。但愿她多少还有一点善心吧。”

她只是一个不起眼的小角色，而对方又赠送如此贵重的礼物给他，按盖太太的说法，这是跟“情欲”有关的，那么项链正是证明牧师妻子道德上可能不检点的有利证据。阿瑟应该早就猜到了项链是真的，他的内心冲突在于承认它是真的就势必会质疑到继母的道德品质，从而影响到家庭的声誉，所以他选择了一口咬定它是假的。

项链就好比是一面镜子，在它的照射下，透过夏洛蒂的眼睛，每个场合所隐含的色彩都充分显示出来。阿瑟是多么的冷漠、虚伪、无情、自负和傲慢，他不惜通过谎言来维护家庭的荣誉和地位，而已故牧师妻子原来她生活上也可能存在污点。当然，盖夫人的精明、强悍和老于世故也跃然纸上，正是由于她为了得到项链不择手段，才会把故事推向高潮。小说通过讲述夏洛蒂这一有限视角所听到的一切并为读者提供她独自所能给予的解释和推理，向读者再现了故事的全貌，读者只有积极领悟分析夏洛蒂的主观意识，才得以了解真相。

综上所述，我们不难看出，莫泊桑的《项链》在全知视角下，通过细节真实地描写一个富有典型意义的生活断面，刻画了一位典型的愛慕虚荣的小资产阶级少妇，概括了资本主义社会的生活本质，体现了一定的现实主义创作倾向；而詹姆斯的《赝品》则体现了许多现代主义文学的特征，小说采用夏洛蒂这一有限的视角的叙述，淡化了故事的情节，透过一个中心意识来探索其他人物的思想活动，达到了陌生化的效果，正由于叙述者夏洛蒂对人物的认识有限，小说因此留下了很多空白，充满悬念，使读者回味无穷。

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（作者单位：宁波大学）