说话的艺术

于露

文题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。

孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”（孔子说：“侍奉在君子旁边陪他说话，要注意避免犯三种过失：话没到该说的时候就说话，这叫急躁；话到了该说的时候却不说，这叫隐瞒；不察言观色就贸然说话，这叫盲目。”）

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，对照现实社会和人生，谈谈自己的思考和感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体；自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

思路点拨

这是一则新材料作文题，引用孔子的经典名言，探讨与君子交流中应避免的问题。说话是一门艺术，把话说好并不是一件容易的事。材料中孔子的话，能给予我们一些有益的指导：说话应择时、择人，视情况而说。君子之交重言行，理应做到察言观色。我们作为新时代青年，应重视说话的艺术，在该说话时说话，学习君子之风范。

材料中孔子的话表明了三种不正确的说话态度：急躁、隐瞒、盲目。同学们可以选择其中任意一种态度切入论题，也可以三种态度综合切入，联系现实生活，全面理解其意义，探讨说话与做事、做人之间的思辨关系。在写作过程中，同学们需找出核心角度、重要角度进行立意。跳过“言”而去论述“行”显然是偏离材料中心立意的，同学们应结合材料，在论证“言”应是不急躁、不隐瞒、不盲目的基础上，进一步指出：在合适的时候说合适的话，方是君子之风范。脱离材料中的“言”而空谈人生理想、奋斗、成功等，也属于偏题。同学们要注意写作的切入点，明确立意，切勿偏离中心论点。

本则材料具有启示意义，向我们表明说话的艺术。同学们可发散思维，将生活实际作为作文的论据，明确中心观点，然后可根据论点深入议论，展现自身的语文素养。

佳作一

三思而后言

◎崔 雪

孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”几千年前，孔子就已经发现人们在发言时急躁、隐瞒、盲目的问题。世事变迁，如今我们仍然在重蹈覆辙，人们常常在说错话之后才后悔莫及：“我不应该那样说的。”既如此，我们为何不吸取前人的教训，规范自我，说话时戒骄戒躁，不隐瞒、不盲目，做到三思而后言？

三思而后言，不急于一时。《鬼谷子》中有言：“人言者，动也，己默者，静也。因其言，听其辞。”他人说话时细心聆听，用心思考，没有轮到自己发言时就保持沉默。老师讲课或其他同学回答问题时，我们有疑问可以举手示意老师，但如果急于一时，直接打断别人的讲话，是非常不礼貌的行为。可能当时我们能够畅所欲言，但不顾及他人感受的急躁发言，会深深伤害他人。所以，我们在发言前应三思，思考自己发言的时机是否合理，不急于一时。

三思而后言，不刻意隐瞒。有些人总是在该说话时不说，隐瞒自己的想法。鲁迅曾说：“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”在该说话的时候，我们应敢于说话，面对他人的苦难与社会的不公，敢于批判，不沉默、不冷漠、不漠视，以求改变，也许只是一句话，就可以改变事件的发展走向。三思而后言，思考带给我们力量，真诚的言语让世界变得更好。

三思而后言，不盲目发言。发言前明确当前的状况，不贸然对自己不熟悉、不确定的话题发言，不盲目跟风、随波逐流。不在他人落魄时盲目嘲笑，不在他人高升时从众吹捧，更不拿他人的伤心之事当作乐子。盲目而随意的发言终将害人害己，审时度势，察言观色方是君子之风范。新时代青年应用一双慧眼认真辨别，三思而后言，理性评价，辩证看待。

峥嵘过去已经彪炳史册，璀璨当下正在不断延续，光明的未来需要我们去踏实开拓。我们应吸取前人的教训，不重蹈前人之覆辙，三思而后言，不急躁、不隐瞒、不盲目，学习君子之风范，掌握說话的艺术，开拓属于我们的新天地。

【内蒙古通辽市科左后旗甘旗卡第二高级中学】

◆点评

这篇作文对材料的解读精准、全面，立意精炼明了，由中心论点“三思而后言”延伸出三个分论点进行议论，“不急于一时”“不刻意隐瞒”“不盲目发言”，呈现并列关系。引用《鬼谷子》中的话和鲁迅名言，使论述更有力。议论另辟蹊径，贴合学生实际生活，能够深入地思考如何在日常生活中应用好言语，掌握说话的艺术。

佳作二

会言、敢言、讷言

◎曹丹妮

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”语言是一把双刃剑，运用得当，它可以温暖人心，甚至改变一个人的三观，影响人的一生。与之相反，如果运用不当，它会令人心寒，甚至能摧毁人的精神世界，成为压死骆驼的最后一根稻草。故而，君子之风范，理应会言、敢言、讷言。

子曰：“言未及之而言谓之躁。”急躁的发言并不能让我们展现自身才华，反而会适得其反，我们应会言。能言诚可贵，会言价更高。我们每个人都能言，但会言实在是一门学问。梁启超师从康有为，后又前往日本留学，增加自己的才干。回国后他并没有骄傲自大，急于表现自我，而是在饮冰室中沉淀才能。十年饮冰，难凉热血，于民族危难之际发出呐喊。正是因为梁启超抱着不满足的态度去学习、沉淀，他才更加会言。我们也应如他那般审时度势，自谦自省，努力沉淀，增长才干，以求会言。

子曰：“言及之而不言谓之隐。”敢言是我们应孜孜不倦追求的。中华民族自古以来讲求谨言慎行，但谨言并不等于不言。“全国劳动模范”、“改革先锋”称号获得者、“共和国勋章”获得者申纪兰正是因为敢言而有所作为。申纪兰生在农村，长在农村，作为全国人大代表的她敢于将农村存在的问题向国家展示，让国家看到农村的真实情况。如若申纪兰不敢言，没有挺身而出，那么农村的真实情况从何处得知？“乡村振兴”由谁作为见证？作为新时代青年，我们要像申纪兰学习，敢言、敢作为、敢担当。

子曰：“未见颜色而言谓之瞽。”讷言谨行不盲目。前段时间，“糖水爷爷”因一条“两元糖水无限续杯”的视频在网络上迅速走红，流量带来销量的同时，也带来了网暴。“他的手干净吗”“这一看就很劣质”……无数话语像利剑般刺向“糖水爷爷”。最终“糖水爷爷”决定不再摆摊卖糖水，而是选择离开武汉，回到老家去生活。而那些施暴者事不关己，高高挂起，对因自己的话造成的后果没有丝毫愧疚。宪法规定我们言论自由，但这并不意味着说话可以随心所欲，盲目发言，甚至伤害他人。我们应该对自己说过的话负责，三思而后言，讷言谨行，不随波逐流。

作为新时代青年，自应审时度势，言行一致，以会言、敢言、讷言之姿，奔赴属于我们的未来。

【内蒙古通辽市科左后旗甘旗卡第二高级中学】

◆点评

作文紧密结合材料，针对错误的言语态度一一进行反驳，思路清晰，有自己独到的见解，令人耳目一新。作文从三个角度——会言、敢言、讷言，论述如何做到君子之风范，在结尾处进行总结，呼吁新时代青年“以会言、敢言、讷言之姿，奔赴属于我们的未来”。论据新颖充实，说服力强，语句精炼而有文采。