以特色资源推动菏泽廉洁文化品牌创新建设研究

摘要：本文分析了传统文化中廉洁元素的研究现状，总结了菏泽优秀传统文化中的五大廉洁元素，明确了传统廉洁文化创造性转化、创新性发展的意义，并提出了推动菏泽廉洁文化品牌创新的路径。

关键词：廉洁文化品牌；廉洁元素；创新

党风廉政建设和反腐败工作是关系到党生死存亡的大事，也是国家治理的重要内容。在2013年4月19日中央政治局第五次集体学习时，习近平总书记指出：“深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，需要坚持发扬我们党在反腐倡廉建设长期实践中积累的成功经验，需要积极借鉴我国历史上反腐倡廉的宝贵遗产。”菏泽市历史资源丰富，传统文化底蕴深厚。近年来，菏泽市深挖传统廉洁文化矿藏，将传统文化中的廉洁元素创造性转化、创新性发展，对践行社会主义核心价值观、繁荣发展社会主义文化具有深远意义。

一、研究现状

目前，对传统文化中廉政元素的研究成果已有不少，相关资料大体可分为取法古代廉政思想用于当代和开发地方文化资源融入党风廉政建设两方面。前者以探究古代政治伦理思想对新时代廉政建设的启示和对策居多，如伍洪杏就特别提及古人重义轻利、先公后私、知耻求荣的文化伦理观，认为创造性吸收传统廉洁文化精华有助于建设以民为本的廉洁政治生态。[1]还有论者通过挖掘某地区传统廉洁文化，探索对加强当地社会风尚建设的参考价值，这方面可资借鉴的资料相对较多，如陈丽虹结合湖南省政府文件对岳阳坚持 “五个纳入”推动廉洁文化走心走深的做法作具体介绍，从新闻宣传、文旅体验、地方历史资源开发、文艺作品创作和家庭助廉等角度展现廉洁文化宣贯建设的网络。[2]然而，目前以菏泽为对象、挖掘菏泽廉洁文化元素来探究其对新时代廉政建设价值的成果相对尚少。

二、菏泽优秀传统文化中的廉洁元素

山东菏泽古称曹州，因袭西周曹国之疆域而得名。菏泽是伏羲、尧舜的故乡，上古时期曾隶属商汤王朝的京畿地区。悠久的历史、灿烂的文化，让菏泽具有得天独厚的特色文化资源优势。菏泽人民历来崇尚重诺守信、清正廉洁、勤劳节俭、安分守法、踏实苦干的行为准则，这些优良传统在当地戏曲、舞蹈等民俗艺术、历史人物传说中均有所体现，对菏泽人民的生产生活影响深远，成为菏泽建设廉洁文化的精神基础。而菏泽的宝贵非物质文化遗产，也深刻蕴含着亲民爱民的廉洁文化要素。

（一）地方戏曲中的廉洁文化

菏泽戏曲源远流长，明末清初时已有 “村村有戏楼，夜夜唱灯戏”之说，因剧种多、剧团多、名演员多而享有 “戏曲之乡”及 “中国戏曲声腔剧种博览会和展览馆”之美誉。菏泽现有传统地方戏曲剧种有山东梆子、两夹弦、枣梆、大平调、大弦子戏、柳子戏、莺歌柳书、山东琴书和四平调，均为国家级非遗项目。莺歌柳书，亦名 “莺歌柳子”，距今已有200余年的历史，经典曲目有 《打连科》 《龙凤镯》 《杨景充军》 《关公辞曹》等，大多戏目都宣扬浩然正气，弘扬社会良心，赞扬勤俭温良、苦学奋斗、清正守节的精神，使受众于潜移默化中明辨是非、分清善恶、区别美丑。

（二）民间舞蹈中的廉洁文化

菏泽民间舞蹈源远流长，种类繁多，主要有商羊鼓舞、扇子舞、撅老四舞、盘鼓舞、腰鼓舞、担经等。其中，撅老四舞起源于明代永乐年间，距今已有600多年的历史。“老四”是一位明朝地方官，爱民如子，清正廉洁，经常携夫人下乡村体察民情，查访民间疾苦，并自编节目与百姓同乐。撅老四舞就是根据当时的情景，由群众集体创编而成的一项民间艺术形式。它内容丰富多彩、风格淳樸自然，反映了村民对清官的期盼和爱戴。

（三）历史人物故事中的廉洁文化

菏泽这片广阔的土地孕育了人民清廉俭朴、刚正不阿的品行，历史上也出现了很多清官廉吏。古时便有 “旷世廉吏”杨震、“除暴安良”任汉权、“独立当世”王禹偁、“清正廉明”宋沧、“律己爱民”赖执中、“铁面御史”何尔健、“激浊扬清”张齐贤、“鸣琴而治”的宓子贱、“披星戴月”的巫马施、“秉公直谏”的郗诜、“为民请命”的盖苗、“廉直不阿”的秦紘、“深夜拒贿”的王洧、“居廉不贿”的葛斗南、“勤政爱民”的陈鹏飞和 “饮贪泉而不贪”的吴隐之等。当代又涌现出一大批高风亮节、洁己奉公、廉洁刚正的优秀共产党人，如 “不分妻儿救济粥的红色县长”王石均，他卖掉耕牛救战友、有粮先救济百姓，奄奄一息之时还在惦念乡亲们的温饱问题；“一锅清水传家风”的刘齐滨一生为革命、日夜不停闲，即使病危也不忘照顾同志们，不接受党的特殊照顾。从历史上被正史立传的清官廉吏，到当代清廉正直的革命先辈，他们的人格魅力和精神力量正是菏泽地域文化精神的体现，影响了一代又一代的菏泽人。

（四）家风传承中的廉洁文化

菏泽人民在世代延续中通过不断沉淀、积累，形成了各具特色的家规家训，这些家训家规中蕴含了大量廉洁文化。单县三里碑王氏家训中的 《劝化格》 《惩戒格》和 《十宜十不宜》至今被王氏族人奉为立身处世的基本原则；成武周氏家训注重处事循礼、交友择人、崇文尚武、三育修身 （德育、智育、体育）；单县吕氏族谱所载 《宗训十格》和 《宗诫十格》亦对族人修身树德做出规范。而 《中和堂惠氏族谱》中的 《家训三字经》中 “务忠诚，忠职守。公为先，私为偏。做官职，要清廉，当百姓，在规范……遵法纪，守章程，履公德，端品行……视外财，如粪土”[3]则更加直白地告诫惠氏后人要尚廉崇洁、忠诚守法。

（五）非物质文化遗产中的廉洁文化

菏泽是著名的祖源文化圣地，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，非物质文化遗产丰富，现有国家级非遗项目32项、省级非遗项目112项、市级非遗项目345项，数量在全国位居前列。这些非遗项目中蕴含着丰富的廉洁文化。郓城剪纸艺术，是廉洁文化的微缩窗口。一张张红纸以阴阳结合技法剪制出 “清正廉洁”“风清气正”等字样，再配以竹子、梅花、松树等寓意刚硬风骨的植物元素，形成一幅幅融传统艺术与现代思想于一体的廉政文化宣传作品，可谓 “小剪刀剪出大格局”；鄄城泥塑刻画的形象栩栩如生，很多作品中也体现出廉洁文化的元素；曹县皮影戏吸收鲁西南地方戏 “大平调”和民歌曲调，作品中也融入了廉洁文化，寓教于乐，寓理于戏。建设菏泽特色品牌廉洁文化，可以将非遗文化与廉洁文化深度融合，打造出富有时代特色的、群众喜闻乐见的作品。

传统地方戏曲、民间舞蹈艺术、菏泽廉洁历史人物、当地民风家风和菏泽非遗内涵，这五者均是菏泽传统文化中的廉洁文化因素。新时代条件下，要把传统廉洁文化创造性转化、创新性发展，这对推动菏泽廉洁文化建设具有重要意义。

三、创造性转化、创新性发展的意义

（一）筑牢道德防线，形成崇廉尚洁的价值理念

传统廉洁文化是中华优秀传统文化的重要内容，是以廉洁为主要价值取向的综合文化体系，其清廉正直、勤俭戒奢、慎独修身的理念对于推动新时代廉洁文化建设具有重要意义。因此，充分挖掘菏泽廉洁文化，推动廉洁文化“双创”，有利于促进新时代廉洁文化建设，以共同的价值理念汇聚起全社会党风廉政建设和反腐败斗争的强大合力。

（二）丰富文化供给，满足人民精神文化需求

深入挖掘本地古圣先贤、清官廉吏等优秀传统文化中的廉洁元素、廉洁故事，通过文字、图片、展板、楹联、雕像等作品形式进行宣传和展出，为传承优良家风、推动廉洁文化建设提供新平台、注入新动力，不断满足人民日益增长的精神生活需求。

（三）夯实执政之基，助推实现中华民族伟大复兴

通过廉洁文化双创，化虚为实，提高党员的思想道德素质，筑稳执政之基，助推社會稳步向前发展，有利于实现中华民族伟大复兴。

四、创立菏泽廉洁文化品牌的路径

（一）讲好廉洁故事，做好廉洁教育

习近平总书记曾指出：“以古人之规矩，开自己之生面，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。”[4]菏泽地区从古至今涌现出无数的廉洁人物和故事，无不彰显着菏泽社会提倡廉洁奉公的精神。相关部门可以组织廉洁故事撰写、人物事迹报道和历史题材挖掘工作，弘扬清廉正义的官风民风。结合菏泽历史文化特色资源，通过办展览、下基层、志愿服务、现场观摩、研学游和主题讲座等各种方式开展全面廉洁教育活动，将教育学习心得体会转化到党员干部日常工作生活中，使其时刻以党纪国法为鉴，坚持廉洁从业，清正自守，不逾底线。

（二）扩大清廉文化产品供给

首先，坚持让廉洁文化建设从文件走向文艺，创作经典文艺作品，增强廉洁文化的吸引力。以身边的人、事为原型进行创作，做好菏泽市 “大廉政文化建设”文章。创作一批符合不同年龄段、不同文化层次的人群的、可持续供给的廉政文化产品，创作一些廉诗、廉文和廉政格言警句，使廉政文化进一步扎根社会、扎根群众、扎根基层，形成一种崇尚廉洁的时代风尚。其次，挖掘廉洁文化资源，将非遗文化与廉洁文化深度融合，统筹实施品牌建设工程，勉励非遗传承人在各类 “非遗”载体上融入廉洁文化，创作更多群众喜爱的廉洁文化作品。最后，把廉洁文化作品创作列入全市文艺创作计划，组建人才库、作品库，充分运用中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化中的廉洁元素，挖掘地方历史文化中的廉洁资源。[5]

（三）拓展建立清廉文化学习阵地

借鉴国内其他地区的先进经验和做法，注重利用文化展览馆、图书馆、档案馆、农村文化礼堂等场所，通过举办展览、讲座、文艺演出、播放廉政影视片、警示片、提供图书资料等形式，推动清廉文化进企业单位、进乡村社区、进学校家庭，积极开展群众性廉洁文化教育活动，使廉洁文化从机关的 “深宅大院”迈向社会的 “广阔天地”。加强对廉政教育文化基地的建设，可以以文化长廊、城市雕塑的形式，将廉洁元素融入城市景观设计。另外，要特别重视学校作为廉洁文化阵地的独特作用，把清廉文化纳入中小学生德育教育的整体规划，使学生从小树立崇廉尚俭的理念。通过以上措施，逐步推动全社会形成清正廉洁的社会风尚。

（四）加强党员廉洁文化教育

要通过集中学习教育、宣讲等形式传播清廉文化。在集中宣讲方面，推进 “两学一做”学习教育常态化，利用 “三会一课”、支部主题党日、讲座等形式，教育广大党员要明大德、守公德、严私德。积极开展廉洁主题系列活动，内容包括征文、书法篆刻、短视频大赛、红色家书诵读等评比活动，营造风清气正的社会环境和政治生态。另外，开展清廉家风文化建设，将清廉家风融入文明家庭创建活动，选树一批最美家庭，引导党员干部清廉齐家。

（五）打造廉洁品牌，强化媒体传播

打造廉洁文化品牌，除了品牌自身要有现实价值和独特魅力之外，还要靠广泛、灵活的宣传来扩大影响力。只有宣传做到位了，廉政文化品牌才能够被大众所认识，才能激发社会各界人士广泛参与品牌建设的积极性。因此，宣传对廉洁文化品牌的成长十分重要，品牌离不开宣传。第一，品牌宣传要有多样性。可以通过电台、报纸、电视、新媒体等宣传方式，开展生动、直观的反腐倡廉教育。第二，品牌宣传要有持续性。长期反复的宣传可以给群众留下较为深刻的印象，使廉政理念潜移默化地融入百姓的生活之中，从而使廉政文化品牌在规模化、持续性宣传中得到不断塑造。

五、结束语

菏泽地方文化资源中蕴含的廉政元素丰富多样，但目前还未得到彻底细致的归纳提炼和开发。未来，菏泽党政领导干部在深入学习新时代中国特色社会主义思想体系过程中，不妨研剖菏泽地方精神文化遗产中可与反腐败斗争相结合的思想智慧，特别是古圣先哲们流传下来的哲理名言。通过学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，做群众的知心人、热心人和引路人，更好地为人民群众服务，提高我们党在群众心目中的威信和地位。

参考文献：

[1] 伍洪杏.中国传统廉洁文化的伦理检视[J].理论探索， 2022（02）：12-17.

[2] 陈丽虹.“五个纳入”推动廉洁文化建设走心走深[N].岳阳日报，2023-03-23（001）.

[3] 邵贤东.廉洁基因在平民家规中传承[EB/OL].[2017-04-25].http：//www.360doc.com/content/17/0415/18/35035541_645841298.shtml.

[4] 习近平.在文艺工作座谈会上的讲话[M].北京：人民出版社， 2014.

[5] 成为杰.新时代廉洁文化传播机制研究：以浙江省清廉文化建设实践为例[J].中共杭州市委党校学报，2023（01）：38-46.

作者简介： 池长会，女，汉族，山东菏泽人，硕士，讲师，研究方向：中国传统文化。