《三国演义》中刘备与诸葛亮君臣关系质疑

王莹雪

纵观小说《三国演义》前86 回，琢磨刘备与诸葛亮君臣二人之间令人不解之处，逐渐发现二人之间的君臣关系并不是如同我们传统认为的那么和谐，而是存在着诸多隔阂。本文拟举出二三例，供学人商榷。

一、如鱼得水：理想君臣关系

刘备、诸葛亮之间“鱼水想得”的君臣之谊，被历代明君贤臣认为是最融洽的君臣关系。多少封建文人渴望追随刘备这样的明君，多少诸如刘备的明君同样渴求拥有如诸葛亮这样的贤才辅佐。刘备、诸葛亮的“鱼水之谊”，是对“周文王与姜太公”“管仲与齐桓公”等君臣关系的精辟阐释，诸葛亮是“帝王师”的最佳代表，刘备是“明君”的楷模。刘备极其形象地形容与诸葛亮的关系，他说：“吾得孔明，犹鱼之得水也。”［1］234刘备乃自誉为鱼，视孔明为水。鱼要生存，必然离不开水；水只有在鱼的面前才能显示出其独特的不可或缺的价值。鱼水关系恰当而贴切地诠释了明君贤相理想的君臣关系，刘备与诸葛亮的鱼水关系，被后世学者普遍认可。

二、鱼水有隙：鱼水关系质疑

（一）心态上：尚未建立信任机制

刘备在未遇司马徽之前从未听过诸葛亮其人，从三顾茅庐过程中屡次错认诸葛亮，可见刘备连诸葛亮的形貌、年龄皆不知，更不用说诸葛亮才学究竟如何了。曹操亦不知诸葛亮为何许人也，才华如何。诸葛亮闻名荆襄，局限在一定的范围内，只是在当地读书人与其朋友圈子里。司马徽、徐庶、庞统、诸葛亮、石广元、崔州平皆是好友，常常啸聚山野畅谈时事学问，因此颇知对方才学。多亏司马徽的“伏龙、凤雏两人得一，可安天下”［1］288之语，起到了宣传诸葛亮的作用。司马徽初荐诸葛亮，并未言明“伏龙、凤雏”究竟为何人。刘备误以为“伏龙、凤雏”乃一人，对诸葛亮闻所未闻。因而刘备并未将“伏龙、凤雏”之事挂在心怀，尤其遇到徐庶之后，礼遇之，信任之，司马徽之言渐渐淡出刘备脑海。倘若徐庶未被曹操骗走，一直跟随刘备，刘备势必不会请诸葛亮了。种种迹象表明，诸葛亮在军界、群雄、政府之间毫无名气，被埋没于山野之中，真可谓抱经世之奇才而高卧垅亩之间。

徐庶走马荐诸葛，印证了司马徽先前预言，加之司马徽再续前言与徐庶前后反复渲染“伏龙、凤雏两人得一，可安天下”的预言，刘备“方悟司马德操之言，似醉方醒，如梦初觉”［1］298，才有三顾茅庐访诸葛亮于卧龙冈之佳话。不如周文王遇姜子牙之前有祥瑞梦兆而一见便倾心于姜子牙，刘备与诸葛亮君臣相遇缺乏预兆，完全是刘备听了司马徽、徐庶二人的大力推荐。因而，刘备对诸葛亮的礼遇在某种程度上是出于礼贤下士的长者之风，对其人品、才能尚未建立信任的心理机制。

刘备闻说诸葛亮之贤，亲听诸葛亮天下三分的宏论，确知诸葛亮乃大贤。但是刘备只知其胸有韬略，对其才能仍未达到完全放心甚至信服，这从刘备的心态上可以看得很清楚，比如夏侯惇引兵十万攻打新野，诸葛亮调兵遣将已毕，刘备虽然为了打消张飞的疑虑说诸葛亮是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”张良式的人才，然而自己却“亦疑惑不定”。诸葛亮固然能够运筹帷幄，但常常棋走险招，往往让刘备捉摸不定缺乏安全感，由此可见对其信任不足。比如周瑜设下美人计，骗取刘备入赘江东趁机杀之。刘备尚知是毒计旨在害己，不敢涉险。诸葛亮虽自信且信誓旦旦地向刘备保证，此次赴约万无一失。刘备仍然迟疑，犹豫不决。诸葛亮表明已经定下三条妙计，并有赵云随行。刘备仍然“心中怏怏不安”。刘备“亦疑惑不定”“怀疑未决”“怀疑不敢往”“心中怏怏不安”，这一系列的描写，道出了刘备复杂的心理状况，不得不采纳诸葛亮的计策，因为没有更好的选择，同时又提心吊胆、满腹狐疑。这种将信将疑的心态，充分体现了刘备对诸葛亮处事能力的信任度大打折扣。

（二）行动上：重大问题拒谏

对于诸葛亮所提出的建议，刘备都是经过慎重考虑之后才决定是否采纳，由此可见刘备对诸葛亮的建议并非无条件的言听计从。甚至在一些事关刘备集团政治利益的重大问题上，二人出现意见分歧时，刘备常果断地拒听诸葛亮的建议，甚至一意孤行。这主要表现在三个方面：

1.是否取荆州

刘备未听诸葛亮之言，而是念刘表同宗之情、收留之恩拒不纳之，失去了夺取荆州的绝佳机会。后诸葛亮建议兴兵问罪于刘琮，取襄阳而安身据曹，刘备又以同样的理由拒绝。

2.用人问题

诸葛亮初见魏延便欲斩之，理由是其长有反骨，日后极有可能会反叛。刘备则不以为然，认为魏延是有功之人，应当重用。后来，魏延果反，诸葛亮已经看透了魏延不忠不义、急功近利、自私自利的本质，刘备却被表面现象蒙蔽。是否重用马谡，怎么使用马谡这样的人才，刘备与诸葛亮君臣二人的意见仍未达成一致。刘备认为马谡徒有虚名，并无实干，不堪重任。但诸葛亮却认为马谡乃世之英才，非常器重，有父兄之义。

3.重大军事行动

刘备经常让诸葛亮留守后方，不让其冲锋陷阵。比如，攻打西川刘备以庞统为军师随军而行，庞统亡，不得已从荆州调诸葛亮至西川前线。又如，刘备伐吴，诸葛亮仍然未随大军进发，依然是留守后方。当马良劝刘备询问诸葛亮安营扎寨之法时，刘备不屑一顾，认为自己深通兵法，拒绝听取诸葛亮的建议。

（三）国策上：违背了隆中对策

刘备三顾茅庐之时，诸葛亮向刘备提出了西取四川为根本、盘踞荆州而虎视中原、南和孙权、北拒曹操的方略。刘备听后，极力邀请诸葛亮出山辅佐自己。可见，刘备非常信服诸葛亮之策略。然而后来，刘备的态度却令人不解。先有关羽拒婚破坏孙刘联盟，却未得到刘备的制止。后又起兵伐吴，彻底破坏孙刘联盟。刘备拒绝孙权求和，一意孤行坚决灭吴。此时，刘备的战略方针是“今先灭吴，次灭魏”。显然蜀汉后期刘备决意转变战略，由联吴抗曹向先灭吴后伐曹转变，已与诸葛亮“联孙抗曹”的既定战略背道而驰。至此，刘备与诸葛亮在蜀汉重大的战略决策、外交政策等国策上发生了实质性的分歧，诸葛亮“帝王师”的地位也摇摇欲坠。

三、鱼水不得原因：性格与权术

（一）诸葛亮自身原因使然

诸葛亮这条小溪之于刘备这条大鱼并不能使其畅游无阻，君臣二人谈论天下大事虽无障碍，但在具体事务方面刘备有着自己独特的见解，不能够与诸葛亮达到鱼水无间的地步。究其原因，不难发现诸葛亮身上有着不可抗拒的弱点与不足，难以令刘备彻服，具体而言体现在两个方面：

1.诸葛亮资历较浅

首先，诸葛亮加入刘备集团晚于关羽、张飞、赵云、孙乾、简雍、弥竺等人，虽然刘备在军事方面不得不依靠他，但接触时间有限，不如其心腹。其次，诸葛亮与刘、关、张年龄悬殊较大，三顾茅庐之时，诸葛亮年仅27 岁，刘备应该是在40 余岁，关、张也相差无几。关羽、张飞对诸葛亮尚不服：“孔明年幼有甚才学？”［1］320关、张二将是刘备最信任的人，感情至厚，他们的看法不可能不对刘备产生丝毫影响。最后，诸葛亮不仅年纪轻轻，而且一直过着耕读生活，既无丰富的社会阅历，又无刘、关、张多年刀光剑影中真实的厮杀经历。他的才华一方面来源于书本知识，另一方面来源于其自身敏锐的洞察力与深邃的思想与超人的智慧，这些都需要实践来证明。但现实是残酷的，战争尤其残酷，不是试验错了重来，而是一着不慎满盘皆输。因此，对于一个初出茅庐没有临阵对敌经验的年轻小伙子提出的谋略，身经百战的刘备要慎重地考虑是情有可原的。

2.诸葛亮的性格所致

诸葛亮性情直爽，毫不谦虚，从不掩饰自己过人的才华，深信自己是王佐之才，堪为帝王师，常自比管乐。诚然，诸葛亮确有真才实学，不是自夸。但是，言辞之中折射出过人的自信与锋芒，这种自信与直率集中体现在一个二十来岁的年轻人身上，会被人误认为“恃才傲物”。诸葛亮性格过于刚直，敢于直谏刘备，而且是言辞严厉至极。

（二）刘备原因导致

1.性格发生变化

刘备在不同时期的性格特点，直接影响着其对诸葛亮的态度。在创业初期，刘备兵寡将微，势力单薄，四处漂泊，居无定所，身无立足之地。在这段时期，刘备对人才极度渴望，礼贤下士。三顾茅庐之后，刘备遇到诸葛亮，真正意识到自己是久旱逢甘霖，如鱼得水。诸葛亮初出茅庐，经过火烧新野、火烧博望坡、东吴求亲、占据荆州等诸事，刘备大力支持诸葛亮的筹谋。

但到了后期，随着蜀汉事业蒸蒸日上，军事、政治实力壮大，刘备登上一方君主宝座，与孙曹三足鼎立，其性格随之发生变化。关羽死后，刘备异常悲恸，欲起兵伐吴为之报仇雪恨，但因悲伤成疾遂罢兵。第二次又欲起兵伐吴，诸葛亮苦苦劝谏，刘备稍有回心转意，起兵未遂。但第三次决心伐吴，意志坚定，实由张飞之故。刘备伐吴的动机表面上看来，是出于报关张之仇，全桃园结义兄弟之情。其实，刘备是出于政治目的，即统一天下。曹操已死，曹丕篡位，讨伐有名。东吴杀弟，师出有名。刘备先灭吴后伐魏，先易后难，最终统一天下。伐吴报仇，仇人已伏法，但刘备坚决拒绝东吴求和，其誓死灭吴的决心之坚定令人震撼。伐吴变成了灭吴，如果灭吴成功，接下来猎物肯定是曹丕，天下一统才是伐吴的根本目的，其政治野心昭然若揭。群臣未曾读懂刘备之心，而苦苦劝阻，刘备则屡屡拒绝，决意伐吴。之所以坚定伐吴之心，刘备认为实力已经达到了，而且觉得自己完全有军事指挥能力，因此他未带诸葛亮出征。在伐吴一事上，虽然有个人情感与政治原因，刘备表现得异常固执，不听百官之言，甚至将诸葛亮的劝说表章“掷于地”：“朕意已决，无得再谏!”［1］483鲜明地刻画了一位刚愎自用、颇为自负、自命不凡、骄傲自满的晚年刘备形象。蜀汉时期，刘备性情大变，对于东吴君民毫无好生之德，对于手下亦无怜惜之意，甚至产生了斩杀忠心耿耿、敢于直谏的秦宓。这种性格使刘备对于老臣诸葛亮早已不放在心上，只有忌惮之心，白帝城托孤充分体现了君臣二人的心理大战。刘备后期性格变化，实出于蜀汉实力增强、军事力量壮大的缘故，也与其身份地位变化、人生阅历丰富有着莫大的关系。

综上所述，晚年的刘备贵为一国之君，兵多将广，割据一方，性情随之骄傲、易怒、刚愎自用。对于诸葛亮的劝谏，刘备自然是置若罔闻，不予采纳。

2.驾驭人才的需要

帝王之术，在于平衡权臣之间的政治势力，避免任何一方独自为大威胁皇权，极力平衡二人在朝中的势力，不让权力的天平倾向任何一方，这就是驾驭群臣之术。

刘备曾师从当世大儒郑玄、拜过卢植为师学习儒学，深通为王之道，熟知如何任用、驾驭人才之法。刘备以旧部关羽、张飞、赵云、诸葛亮等人起事，逐步发展壮大，旧部之间关系密切可谓一小政治势力集团。后又占据荆州，刘备收得荆襄名士名将。继而攻占西川收纳蜀中降将六十多员，此外还有蜀中名士才俊如法正、秦宓等人，蜀中人才济济，势力不可小觑。如何驾驭政治势力，刘备心中有数。自庞统加入之日起，刘备重用庞统不亚于诸葛亮。刘备攻打西川之时，令庞统随行，而让诸葛亮留守荆州，重用魏延、黄忠，反将关羽、张飞、赵云等旧将留守荆州。刘备作此安排，目的是培植新势力，以牵制旧部势力。

兴师伐吴之时，刘备仍然选拔蜀中将领随军出征，重用蜀中降将吴班为先锋。除了极力拥护伐吴的关羽、张飞之子外，旧部嫡系并未一人跟随。种种现象表明，刘备善于运用权术制约臣子势力，使其达到势力均衡的效果。刘备任用庞统、重用法正、器重黄忠、使用魏延等用人之道，皆体现了驭人之术。

（三）政治利益集团斗争的结果

蜀汉建立之初，内部存在三大股政治势力集团。第一股势力集团是元老派，是以张飞、关羽、赵云、糜竺等为首的刘备旧部；第二股势力集团是以诸葛亮为首的荆州派系，主要由荆襄名士组成；第三股势力是益州派系，包括益州土著大地主、豪强、大官僚，“东州兵”集团。

关羽失荆州、败麦城、身首异处，糜竺因糜芳获罪而降职，张飞镇守阆中，远离京师，后继关羽之后惨死，元老派人才凋零，实力衰落。益州派系领袖人物法正去世，主要成员孟达降魏，实力大减。此时，一贯处于强势的荆州集团，更加权势煊赫，所谓“豫州入蜀，荆楚人贵”［2］115。荆州派一派独大，直接威胁到“皇权”。刘备不遗余力地牵制、打压诸葛亮，以镇守后方为名，不予立功机会。

四、结语

刘备三顾茅庐，感动了诸葛亮，“遂许先帝以驱驰”。刘备尊诸葛亮为师，将其比喻为自己这条期盼翻身的咸鱼赖以生存的水源。入川之前，对诸葛亮的计策言听计从，大事无不求教，可谓是君臣同心，其利断金。但后期，由于刘备自封汉中王，称孤道寡，性情由谦虚向骄傲自诩转变；以诸葛亮为首的荆州派势头大涨。刘备处处牵制诸葛亮，甚或怀疑诸葛亮对刘蜀政权的忠诚。临终之际，刘备为其子挑选了两位托孤大臣，即诸葛亮与李严，意图非常明显，欲使李严制衡诸葛亮，使得二人相互牵制。以遗言敲打诸葛亮，用李严掣其肘，可见刘备怀疑诸葛亮已成定论。