坚持胸怀天下的三重逻辑

文／吴向伟 张恬澜

坚持胸怀天下，是马克思主义政党鲜明的政治特质，也是中国共产党人的根本立场、观点和方法。党的二十大报告深刻阐述了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，即“六个必须坚持”，其中第六个是“必须坚持胸怀天下”。“中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的党。”从理论、历史与实践的维度，深刻认识中国共产党坚持胸怀天下的逻辑，对于我们读懂中国共产党的历史和理论具有重要意义。

一、理论逻辑：马克思主义是为人类谋求解放的理论

马克思的一生，是心系天下，为全人类解放不懈奋斗的一生。马克思高中毕业时就写下《青年在选择职业时的考虑》，坚定地表示：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业……我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去……而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”马克思一生贫病交加，但始终践行自己立下的誓言，为人类解放而奋斗终生。

马克思的理论，是人民的理论，是为人类求解放的理论。与以往占统治地位的理论不同，马克思主义不是为统治阶级服务的，而是植根于人民之中，是心系全人类福祉的理论。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中阐明了无产阶级政党的天下情怀：无产阶级只有解放全人类，才能最后彻底解放自己；在未来理想社会里，“每个人的发展是一切人的自由发展的条件”；无产阶级在共产主义革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。可以说，马克思主义就是胸怀天下的理论。

列宁从俄国革命的实际出发，进一步阐述了马克思主义政党的历史使命。他指出：“无产阶级，只有无产阶级，才能保证为大多数人的利益服务，即为受战争和资本压迫但有能力战胜战争和资本的被剥削劳动者的利益服务！”“无产阶级的目的是建成社会主义，消灭社会的阶级划分，使社会全体成员成为劳动者，消灭一切人剥削人现象的基础。”十月革命开创了人类历史新纪元，给世界人民的解放事业开辟了广阔的可能性和现实性道路。1919 年3 月，列宁领导的共产国际成立。列宁明确指出，共产主义者必须支持殖民地和半殖民地民族解放运动，克服资产阶级的民族主义和沙文主义，坚持无产阶级国际主义。在列宁和共产国际指导下，国际共产主义运动真正越出欧洲和美洲的范围，扩展至亚洲和非洲乃至全世界。

中国共产党秉持马克思列宁主义天下观，始终以世界的眼光来观察和思考中国的问题。1921 年，毛泽东同志明确指出：“中国问题本来是世界的问题；然从事中国改造不着眼及于世界改造，则所改造必为狭义，必妨碍世界。”他还指出：“所谓天下大事，就是解放、独立、民主、和平友好，人类进步。”1977 年邓小平同志指出：“中国的问题，也等于五分之一的世界问题。”他强调，中国发展得越强大，世界和平越靠得住；如果中国达到中等发达国家水平，就是真正为人类作出了贡献。习近平总书记指出：“中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的党。”“中国一心一意办好自己的事情，既是对自己负责，也是为世界作贡献。随着中国不断发展，中国已经并将继续尽己所能，为世界和平与发展作出自己的贡献”。

丝路上最耀眼的明珠——月牙泉 张成林 摄

二、文化逻辑：中国传统天下观的深厚滋养

中华民族创造的璀璨的古代文化中，包含着丰富的天下观念。《礼记·礼运》载：“大道之行，天下为公”，为人们描绘了一个大公无私、人人讲诚信的大同理想社会。《孟子》载：“穷则独善其身，达则兼济天下”，强调人们不仅要注重自我修养和品德提升，而且要造福天下百姓。《大学》曰：“修身齐家治国平天下”，《岳阳楼记》载：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，等等，都是说要有胸怀天下的责任与担当。到了近代，睁眼看世界第一人林则徐，用“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，表达了自己的家国情怀与担当；康有为撰写《大同书》，描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的美好社会愿景；孙中山承继和发展“天下为公”理念，提出三民主义，为振兴中华奋斗不已。毛泽东同志指出：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”1919 年，毛泽东同志在《湘江评论》中写道：“天下者，我们的天下。国家者，我们的国家。社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”表达了心系天下，敢于担当的万丈豪情。邓小平同志深情地说：“我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界的公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”伟人的天下家国情怀，跃然纸上。

习近平总书记常引用经典、格言阐明中国共产党人的天下情怀。他引“立天下之正位，行天下之大道”，阐释“一带一路”的初衷；借“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，表达中国世界大同的理想；用“穷则独善其身，达则兼济天下”，强调中国不仅要办好自己的事情，还要为世界作贡献，等等。这些引用引人入胜，激活了传统文化的生命力，给人以启迪。

三、实践逻辑：创造百年辉煌不断为人类贡献中国力量

马克思指出：“凡是民族作为民族所做的事情，都是他们为人类社会而做的事情。”在百年伟大奋斗中，中国共产党在铸就百年辉煌的同时，也不断为人类文明进步作出贡献。从“中国应当对于人类有较大的贡献”到“中国人民不仅要自己过上好日子，还追求天下大同”，中国共产党始终秉持胸怀天下的情怀，不断为构建更加美好的世界作出贡献。

新民主主义革命时期，党带领人民取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争胜利作出历史性贡献，捍卫了人类和平事业；打败蒋家王朝，彻底粉碎美国企图控制中国以控制亚洲、进而控制全世界的图谋；经过浴血奋战，完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，中国人民从此站起来了，也极大改变了世界政治格局，鼓舞了全世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争。

社会主义革命和建设时期，党领导人民完成社会主义改造，确立社会主义基本制度，使占世界人口1/4 的东方大国进入社会主义社会，有力推动了世界社会主义从理论到实践、从一国到多国发展的进程，进一步改变了世界政治经济格局，增强了社会主义的力量，对维护世界和平产生了积极影响。党在领导人民创造社会主义建设成就的同时，坚持独立自主和平外交政策，反对帝国主义、霸权主义、殖民主义、种族主义，提出划分三个世界的战略，支持和援助各国人民正义斗争，赢得国际社会尊重和赞誉。中国社会主义革命和建设的伟大成就，使社会主义成为当代人类社会发展不可逆转的前进方向。

改革开放新时期，党团结带领人民进行经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，取得一系列重大成就，使中国大踏步赶上时代，推动中华民族实现从站起来到富起来的伟大飞跃。这时期，党顺应世界潮流，坚定维护世界和平、促进共同发展，旗帜鲜明地反对霸权主义和强权政治，积极促进国际关系民主化，推动建立公正合理的国际新秩序，促进世界持久和平、共同繁荣，深刻改变了冷战结束后世界格局的力量对比和世界发展趋势，在世界上高高举起中国特色社会主义伟大旗帜。

党的十八大以来，党领导人民胜利实现全面建成小康社会目标，历史性地解决了绝对贫困问题，意气风发迈上全面建设社会主义现代化国家新征程，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，实现了从赶上时代到引领时代的伟大飞跃，成功推进和拓展了中国式现代化，创造了人类文明新形态。这期间，党坚持统筹国内和国际两个大局，全面推进中国特色大国外交，推动构建人类命运共同体，倡导全人类共同价值，维护和践行真正多边主义，旗帜鲜明反对一切霸权主义和强权政治，毫不动摇反对任何单边主义、保护主义。完善外交总体布局，积极建设覆盖全球的伙伴关系网络，推动构建新型国际关系。展现负责任大国担当，积极参与全球治理体系改革和建设，全面开展抗击新冠肺炎疫情国际合作，在气候变化、反恐、网络安全、减贫、维护地区安全等领域发挥积极作用，引领人类进步潮流，为解决人类面临的共同问题、推动人类和平与发展崇高事业作出新的更大贡献，赢得广泛国际赞誉，我国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。

坚持胸怀天下，体现中国共产党为人类谋进步、为世界谋大同的使命担当。构建人类命运共同体倡议凝聚起各国人民共同建设美好世界的最大公约数，成为引领时代潮流和人类前进方向的鲜明旗帜。新征程上，我们要始终坚持立足中国，放眼世界，坚决站在正义和和平一边，站在历史正确和人类进步一边，自觉顺应人类发展进步潮流，以更加积极主动的姿态回应各国人民的普遍关切，同世界各国人民一道，为解决人类面临的共同问题作出贡献，以宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动构建人类命运共同体，把世界建设成人类更加美好的家园。