TIPS 7西藏部分寺庙

2024-01-12 16:04
休闲读品·天下 2023年4期
关键词:黄教布达拉宫寺院

布达拉宫

布达拉宫,这座高119米的13层古代宫殿,以其极高的历史价值和旷世宝藏闻名于世,是藏族建筑艺术与文化繁荣的象征。布达拉宫位于拉萨古城之西的红山上,始建于公元七世纪初松赞干布时期,后因战乱失火烧毁,仅存法王洞和超凡佛殿两处。现在所见的布达拉宫,基本上是十七世纪以后,尤其是五世达赖喇嘛罗桑嘉措掌权时扩建起来的。

大昭寺

位于拉萨老城区的中心,距今已有1350年的历史。“大昭”的名字据说与始于15世纪的“传昭大法会”有关。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙布局规式。经历代多次整修、增拓,遂形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。

小昭寺

小昭寺藏語称为“甲达绕木切”,位于拉萨八廓街以北约500米处,始建于7世纪中叶,坐西朝东,由庭院、神殿、门楼、释迦牟尼像、屋面金顶和内外转经回廊组成,总占地面积约4000平方米。小昭寺亦称上密院,是研读佛经颇有成绩的喇嘛进一步深造的地方。寺内供有释迦牟尼八岁等身赤金像及众多的佛像和唐卡等,于1962年被列为自治区重点文物保护单位。

哲蚌寺

哲蚌寺是格鲁派六大寺中最大的寺院,曾有僧侣一万余人。该寺位于拉萨西郊更培邬孜山南坡,占地20多万平方米。整个寺院规模宏大,鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡,远望好似巨大的米堆,故名哲蚌。哲蚌,藏语意为“米聚”,象征繁荣。哲蚌寺由宗喀巴的弟子绛央却杰·扎西贝丹建于公元1416年。初建的哲蚌寺规模很小,只有十几平方米的小殿堂和七个僧人。17世纪上半叶,五世达赖扩建了该寺,逐渐发展成七个扎仓。哲蚌寺的主要建筑有措钦大殿、四大扎仓、甘丹颇章及50个康村。

色拉寺

色拉寺全称为“色拉大乘寺”,位于拉萨北郊的色拉乌孜山下,是一所具有代表性的黄教寺院,也是拉萨三大寺中建成最晚的一座寺院。关于寺名来源有两种说法:一说该寺在奠基兴建时下了一场较猛的冰雹,冰雹藏语发音为“色拉”,故该寺建成后取名为“色拉寺”,意为“冰雹寺”;一说该寺兴建在一片野蔷薇花盛开的地方,故取名“色拉寺”,“野蔷薇”藏语发音也为“色拉。该寺是1419年由宗喀巴的弟子绛钦却杰·释迦益西在柳乌宗贵族朗卡桑布的资助下修建的。18世纪初,固始汗对色拉寺进行扩建,使它成为了格鲁派六大寺院之一。

甘丹寺

甘丹寺是黄教六大寺之首寺,位于拉萨东面达孜县境内,距布达拉宫47.4公里,全称“甘丹朗杰林”,直译为喜足尊胜洲,也可译极乐寺,寺名“甘丹”是“受乐知足”之意。在黄教六大寺院中,甘丹寺占有非常特殊的地位,可以说它是藏传佛教六大寺的祖寺。甘丹寺始建于公元15世纪初,黄教创始人宗喀巴于旺波尔山亲自筹建该寺并担任了第一任赤巴,最终圆寂于此。寺内主要建筑有措钦大殿、宗喀巴寝殿、羊八犍经院、宗喀巴灵塔祀殿、绛孜扎仓以及夏孜扎仓、23个康村、20个密村。

扎什伦布寺

扎什伦布寺在日喀则市西面的尼玛山南坡上,建筑面积30万平方米,寺院中心为殿堂区,建有措钦大殿、拉康、班禅拉章、强巴殿、晒佛台等,南北两侧为扎仓和密村(僧舍),是后藏最大的寺院,也是黄教六大寺院之一。扎什伦布寺始建于1447年9月,开始寺院定名为“岗坚典培”,意为雪域兴佛寺。后来根敦珠巴将其更名为“扎什伦布巴吉德经钦却唐皆南巴杰娃林”,意为吉祥宏固资丰福聚殊胜诸方州,简称“扎什伦布寺”,取“吉祥须弥”之意。公元1600年,四世班禅罗桑曲结受扎什伦布寺之邀,担任了该寺的16任法台。自此,扎什伦布寺成为历代班禅额尔德尼的驻锡地。

萨迦寺

萨迦寺位于日喀则市西南的萨迦县境内,“萨迦”,藏语意为“灰白色的土地”,即当地土壤的颜色。萨迦寺座落在本波山麓、仲曲河两岸。河北为北寺,现已成为废墟;河南是南寺,即现萨迦寺所在。该寺院墙被纵向涂有红、白、灰三色相间的色带,红色象征文殊,白色象征观音,灰色是金刚持菩萨,三色成花,故人称萨迦教派为“花教”。萨迦南寺于1268年由萨迦派第五代祖师八思巴所建,是当时西藏政治、宗教、文化的中心。受元代影响及政治需要,该寺的建筑形式犹如城堡,平面呈正方形,四面环有石砌护城河及两道城墙,四角筑有角楼,中段建有碉堡。整个寺院唯有东面有门桥以供出入。萨迦寺主要建筑有大经堂、八思巴“则金拉丈”(公署)及僧舍多处。

绒布寺

绒布寺建于1899年,属红教(宁玛派)寺庙。位于日喀则市定日县珠峰北麓的绒布冰川末端,海拔5154米,是世界上海拔最高的寺庙。绒布寺距珠峰峰顶约20公里,是从北坡攀登珠峰的大本营。

桑耶寺

桑耶寺位于山南扎囊县境内,始建于公元762年,建成于779年,是藏传佛教史上第一座佛法僧俱全的寺庙。桑耶寺的寺基由莲花生大师测定,整个寺院的建筑由寂护设计,赤松德赞主持奠基。桑耶寺建成后,赤松德赞从内地、印度、于阗等地邀请高僧住寺传经、译经,鼓励贵族子弟出家到桑耶寺修行,并宣布吐蕃全民一律尊信佛教,从此奠定了桑耶寺的崇高地位。主殿建成以后,历代增修扩建,占地面积为4900多平方米,规模宏伟。寺内还有一口大铜钟,钟高1.1米,直径0.55米,钟上铸有古藏文,十分罕见。据《贤者喜宴》载,此铜钟是西藏地区所铸的第一口钟。

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