陕西凤翔十二生肖泥塑造型特征分析

刘文勃 李若婵

陕西凤翔泥塑整体造型圆润饱满、彩绘纹饰粗犷质朴、色彩搭配鲜艳浓烈，集中表现了汉唐以来的洒脱张扬、热情奔放的艺术风格，极具地域特色。本文以凤翔十二生肖泥塑为研究对象，通过分析凤翔泥塑与十二生肖的历史源流、生肖泥塑的色彩特征及其制作工艺流程，更好地剖析凤翔十二生肖泥塑的造型特征。

一、凤翔泥塑

泥塑艺术是一种古老淳朴的民间艺术形式，主要是以泥土为材料捏塑而成，并加以彩绘的民间手工艺品，其产生和发展跨越了几千年的历史。泥塑艺人以娴熟的工艺手法，用简单原始的泥土材料塑造了丰富多彩的艺术形象，为人们呈现了一个丰富绚丽的泥人世界。

凤翔泥塑是中国民间泥塑艺术分支之一，流传于陕西省宝鸡市凤翔区城关镇六營村，因明代朱元璋军队中的第六营兵士曾驻扎于此，因而此地得名“六营”。凤翔泥塑最早可追溯至西周时期，是中国保存最古老、最具地域特色的传统民间艺术之一。2002年，国家文化部授予凤翔县“泥塑之乡”称号。2006年6月，凤翔泥塑入选首批国家级非物质文化遗产保护名录。经过千百年来的传承与发展，凤翔泥塑汲取了石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰，造型独特，色彩绚丽，形成了别具一格的特点与风格。此外，还有一种无色彩的素白色作品，主要受中国书法绘画的影响，有留白守黑之意，颇有古风。

凤翔泥塑历史久远，品种繁多，其种类主要有三大类型：一是泥玩具，多为十二生肖形象；二是挂片，采用半浮雕形式塑造的泥塑作品，有虎头、牛头、狮子头、脸谱等；三是立人，主要有民间供奉神、历史人物、神话人物等。凤翔泥塑有着丰富的民俗文化内涵和浓厚的乡土气息，泥塑艺人在继承传统工艺的基础上，创作出 120多种泥塑作品，全村80多户村民常年从事泥塑加工和生产包装。

二、十二生肖泥塑

十二生肖的起源与动物图腾崇拜有关，原始社会的先民常用某种动物形象作为本氏族的保护神，即图腾崇拜。图腾崇拜是一种信仰，对早期人类社会的进步与发展有一定的推动作用。随着历史的发展，十二生肖被人们赋予了更丰富的文化内涵，从动物上升到神，接受尊崇和膜拜，逐渐形成了完整的十二生肖形象。

陕西凤翔地处关中西部，是周、秦故地，地域特色明显，传统文化源远流长，泥塑文化的积淀也随着时间的流逝越发厚重。十二生肖作为中国传统的图腾文化，是民间艺术表现必不可少的题材，其所蕴含的文化内涵与凤翔泥 塑有着共同的联系，这也是凤翔十二生肖泥塑广受人民群众喜爱的一个重要原因。同时，生活在这个地方的人性格豪迈、朴实，乡土气息浓厚，泥塑在创作上所表现的艺术风格与当地 的文化传统紧密联系，这在凤翔泥塑的作品性 格上体现得十分明显。例如十二生肖泥塑作品《秦川牛》， 拥有前顶的牛角、弯曲的牛脊、 健壮有力的四肢，仅仅是简单的牛造型，就表现出当地人民耿直大方、豪爽彪悍的性格，更有一种宁折不弯的犟劲和进取精神，制作者施 以重彩，大红大绿，色彩鲜艳醒目，美好吉祥寓意更加明确。

三、色彩分析

凤翔泥塑的显著特色是色彩和造型的完美结合，相互补充、相得益彰。泥塑制作素有“三分塑，七分彩”的说法，从底色的涂制到色彩的点染，从线条的勾勒到结构的区分，不同的色彩搭配创作出了风格各异的泥塑作品。

凤翔泥塑生肖的设色大致分为三类：彩绘十二生肖、素绘（白描）十二生肖和金色十二生肖。彩绘生肖色彩鲜艳浓烈， 极具地方特色，以红、绿为主色， 玫瑰红为辅色，黄色为衬色，起到调和红、绿对比色的作用，黑色线条用以勾勒图案纹饰并分割色块，注重整体块面效果，色彩明亮、艳而不俗，极富民间装饰趣味；素绘十二生肖是在中国传统书法绘画的影响下产生的，以白色作为底色，采用墨色毛笔勾线的形式用于块面分割与装饰，素绘泥塑极其考验泥塑艺人的手绘功底，在没有色彩装饰的情况下，讲究线条的细腻流畅，笔法的灵活自如，线条粗细搭配，长短结合，花纹疏密有序，一笔一线的勾勒中，凸显灵动与神韵，将书画艺术与装饰艺术杂糅在一起，给人以既拙朴又高雅的视觉感受，展现出风格独特的装饰韵味；金色十二生肖用金色作为底色，采用黑色与红色勾勒线条与纹饰，体现出既传统又现代的别样风格，表现了民众向往富贵吉祥的诉求。

四、造型特征

谈及凤翔泥塑的造型特征，绕不开的话题 便是极为讲究的泥塑工艺制作流程，包括采土、砸泥、造型、制模、翻坯、合坯、粉洗、勾线、彩绘、上清漆等步骤。泥土取自当地特有的板板土，土质细腻、黏性较强。为了使泥塑更加牢固坚韧，在砸泥时加入麻纸和棉花纤维，直 到泥土与棉花纤维充分融为一体，才能进行下一步的造型。造型是泥塑工艺流程中最考验泥塑艺人技艺的一步，需要民间艺人在通过观察 自然物象的基础之上进行概括、提炼、夸张，将客观实体存在的真实转化为主观认识的真实。因此，凤翔十二生肖泥塑艺术大量融入民间艺人自身的思想感情与审美体验，通过泥塑的方式表现出他们对美好生活的热爱与向往。

凤翔泥塑造型简练概括，色彩鲜艳浓烈，极具地域特色，造型上保留了汉代浑圆古朴的艺术风格，纹饰上具有远古图腾文化的古朴精神，色彩上展现了淳朴浓烈的乡土气息。凤翔十二生肖泥塑更是极具代表性，其代表作有《平安马》《富贵羊》《福寿猪》《秦川牛》《祥和虎》等，表达了民间艺人对生活和艺术的审美体验。

凤翔泥塑造型特征整体表现出夸张性和民 俗性，其造型大多圆润饱满，通过强化显性特征进行表现，整体源于自然又归于自然，通过观察者的联想心理再得以丰富，细分下来没有一个组合元素是突兀的。例如泥塑《平安马》，其整体造型圆润优美，马尾与躯干做整体化处理，四肢比例缩短，强化其整体雄健壮硕的外形，曲线流畅自然，浑然一体，象征表现了“天行健，君子以自强不息”的龙马精神（见图1）。2003年，胡深和胡新明设计创作的泥塑作品《富贵羊》被选为羊年国家生肖邮票主图案。《富贵羊》体态丰满又略显顽皮，卷曲肥大的金黄色羊角、短小健壮的四肢、红色上翘的羊尾，完美地融为一体，以昂首前行的姿态展现出来，强化了富贵吉祥、憨态可掬的喜 气洋洋精神，给人一往无前的启示（见图2）。泥塑作品《秦川牛》是民间泥塑艺人通过观察生活，将斗牛的精神形象以泥塑的形式表现出来，前顶的牛头、拱起的脊梁、后蹬的四蹄、弯曲的牛尾，每一个躯体部位都在散发着勤劳、倔强、沉稳踏实、埋头苦干的精神。《秦川牛》在造型上突出牛的精神品质，重在表现其形与意的结合（见图3）。凤翔泥塑彩绘经过几代人的传承与发展，泥塑技艺得到了极大地完善与提升，造型也更加生动传神。

五、结语

凤翔十二生肖泥塑是当地泥塑艺人根据十二生肖形象，采用泥塑彩绘的形式创作出的一系列民间泥塑作品。在漫长的岁月传承与发展过程中，十二生肖泥塑造型样式越来越丰富，泥塑技艺也逐渐趋于完善，走向专业化，完成了从传统的泥塑艺术到现代艺术品的转变。泥塑造型样式随着市场的需求不断发生着 变化，每一件泥塑作品都是凤翔劳动人民的艺术结晶，散发着浓郁的乡土气息，传达出劳动人民对美好生活的热爱与向往。

[作者简介]刘文勃，男，陕西服装工程学院艺术设计学院视觉传达系教师，助教，硕士，研究方向为民间美术、广告设计、文创设计。李若婵，女，汉族，甘肃庆阳人，陕西服装工程学院助教，研究方向为文创设计、信息可视化设计。