【摘 要】《隋唐演义》是一部脱胎于历史而衍生出的演义文本谱系,累次被解构、重建演绎为小说、戏曲、评书等体裁,形成多文体互动的态势,一跃成为了中国古代民间通俗文学的通用代名。俗文学作为最贴近大众的文学形式,以行动为线索串联各情节,人物的塑造首当其冲。史实中,萧美娘作为隋炀帝的皇后,在落魄境地中投奔多个政权。但是在宋明理学社会语境中,其被视做亡国祸水。而民间,受程式化手法抒写、口头表演的形式以及作者、受众立场影响,萧后的反面形象立体、多维起来,迭代为非典型的“圆形人物”。同时,伴随资本主义萌芽的社会样态发端,女性价值尺度再次衡量,因而俗文学中女性形象流变、开新,具有初步的人文关怀。
【关键词】俗文学;女性主义;《隋唐演义》;互文性
【中图分类号】I207.42 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198(2024)03—050—03
相对于主流的诗词歌赋、政论散文等严肃文学、雅文学而言,俗文学指具有通俗化﹑大众化的文学流派。其中分流出戏曲、歌谣、话本等杂体作品体裁。在呈现样态、传播媒介过程中,伴随着文本故事的二次、多次演绎产生互文现象,其中的人物形象被适时改编以符合大众的需要。其中最为显著的是女性形象的嬗变。着眼于此,笔者以《隋唐演义》萧美娘为例,探求在评书话本、戏曲、小说等多文体互动互渗形式中女性形象如何与社会耦合,与时代呼应,从而侧面展现俗文学的社会实践特性。
一、小说:文学家的奇趣与思索
小说《隋唐演义》是在以前关于隋唐的正史、野史、民间传说以及勾栏话本的基础上汇总加工而成。……