“四因说”视域下的公民教育与城邦的“善治”

摘 要：在亚里士多德的整个哲学体系中，“四因说”占据着至关重要的地位，他的《政治学》也是西方政治哲学和政治理论的奠基之作。公民教育作为该书的重要主题之一，亚里士多德认为它是培养公民善德、实现公民与城邦的幸福、构建“善治”城邦的主要途径。将《政治学》中的政制思想纳入到整个“四因说”体系当中，从哲学、伦理学和政治学三者相关性角度来探讨，可以更清晰地阐明公民教育与城邦的“善治”之间的关系。其中，公民与城邦是构成城邦政制的质料因，政体是城邦政制的形式因，而公民教育是实现理想“善治”城邦的动力因，幸福生活则是“善治”城邦的目的因。

关键词：亚里士多德；《政治学》；“四因说”；公民教育；“善治”；城邦政制

中图分类号：B502.233 文献标识码：A 文章编号：１００９ — ２２３４（２０25）06 — ００40 — ０6

亚里士多德是西方学术史上的重要人物，他的“四因说”（形式因、质料因、动力因、目的因）在其整个哲学体系中占据着至关重要的地位。亚里士多德的物理学是基于他对“四因”的研究，并在此基础上展开了对运动、本原等问题的探究；同时，在其形而上学中，他对诸如现实和潜能、存在和本体、质料和形式等核心概念和基本理论的提出和探讨同样离不开“四因说”。作为一位“百科全书式”的哲学家、思想家，亚里士多德在多个学科均有显著贡献，其著作涵盖哲学、政治学、教育学、经济学、修辞学、生物学等诸多领域。《政治学》是亚里士多德最重要的著作之一，在政治学领域具有开创性的地位，对后世政制思想的研究具有不可或缺的作用。……