“层累”说视域下皋陶形象的历史演变

摘 要：皋陶形象的历史演变实际上是不同历史动因推动下层累的结果。传世及出土文献揭示出皋陶本为奄人部落首领，后人基于祖先崇拜以及超血缘、跨地域统治的需要而将其逐世层累为人鬼、天神。在古史儒化背景下，皋陶与禅让学说、慎刑思想发生关联，逐步被塑造为贤臣理官、儒家法圣的形象。皋陶历史形象的神化、圣化过程是古史层累的一个典型实例，分析这一人物形象背后的历史动因及其具体机制，有助于理解上古历史及文献体系的观念化过程，而还原皋陶本真形象，则有助于重构古史。

关键词：皋陶；“层累”说；古史儒化

中图分类号：K092 文献标识码：A 文章编号：１００９ — ２２３４（２０25）06 — ００95 — ０9

顾颉刚的“古史层累说”被视为二十世纪中国古史学领域内的一场史学革命，是基于我国本土历史资源形成的解析古史的重要理论方法，在引导人们破除不科学、不合实际的旧古史体系上产生了重要影响。［1］王学典认为“层累”说适用于分析研究中国所有时段历史，应当被视为是一个带有普遍意义的知识论命题。［2］因此，作为颇具通约性的史学理论与方法，“层累”说的确有助于解析古史的生成与变化。基于上述认识，可以构建“层累—还原”说这一理论方法，籍以分析研探相关历史问题。皋陶本是奄人部落首领，臣服于夏族后，可能曾在夏王廷担任主理司法事务的职事，随着时代的推进，其历史形象历经神化、圣化两个阶段，最终被固定为中国古史圣人体系中的法圣，皋陶的历史形象演变具有明显的古史层累特征。……