引言
人工智能一词最早出现在《达特茅斯人工智能夏季研究项目提案》中,提案探讨如何通过计算机编程来完成类似人类的推理、感知和知识概括等活动。[]当下,人工智能技术正在以超快的速度重构着人类文明形态。当文心一言、豆包、DeepSeek等生成式人工智能在绘画、诗歌领域展现出惊人的创造力时,当算法模型能精准模仿历代书法名家的笔触特征时,可以说,传统艺术领域遭遇的不仅是技术迭代的冲击,更是文明存续方式的根本性拷问。2025年春《人民日报》约请全国人大代表、全国政协委员们共同探讨“AI时代,文艺何为”这一话题。他们指出人工智能(AI)是科学技术发展到新一轮周期的最新变革,它不仅推动产业升级,也改变传统经济的面貌,而且对人类社会生活产生深远影响,也必将深刻地改变文艺和文学。“敏锐的艺术家应该具备感知时代变革的能力,大胆学习研究新生事物,让传统艺术创作插上新的时代翅膀。”[2]截至2025年3月,全国已有很多省级美术馆引入AI创作系统,很多高校艺术专业也开设了人机协作课程,这种技术渗透既为文化传承注入新动能,也使艺术人文价值面临消解风险。
在书法教育领域,人工智能技术的应用对书法艺术人文价值的冲击尤为显著。“AI智慧书法课堂”通过笔迹动态捕捉和实时矫正系统,使初学者临摹效率大大提升,但同时也引发了对书法人文价值的质疑与思考。当智能终端能即时生成王羲之《兰亭序》的数字孪生体时,传统书法教学“口传手授”的体验是否正在消亡?……