白娘子

  • 白蛇传
    贞亲切地称为“白娘子”。可是, 保和堂的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人。谁呢?那就是金山寺的法海和尚。这个法海和尚原本是西天的一只乌龟,因为躲在如来佛莲座底下听了几年经,学到一些法术。后来,他趁如来佛讲经休息的时候,偷了如来佛三样宝贝——金钵、袈裟和青龙禅杖,跑到凡间来了。乌龟在地面上翻个筋斗,变成一个又黑又壮的莽和尚。他认为自己法术强、本领大,就起名叫法海。法海和尚把偷来的三样宝贝带在身边,袈裟披在身上,金钵托在手中,青龙禅杖横在肩头,到处云

    红蜻蜓·高年级 2023年4期2023-05-23

  • 白娘子形象在戏曲舞台上的演变
    白蛇传·情》以白娘子为主人公的文艺作品《白蛇传》是一部美丽的民间传说。据明代田汝成所著《西湖游览志余》卷二十记载,早在南宋时代,民间曲艺已经开始讲述这个故事。冯梦龙《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》,很可能是根据宋人平话修改增饰而成。虽然白蛇迷惑男人的故事早已出现在唐人志怪《李黄》中,但《白娘子永镇雷峰塔》仅有少数情节与《李黄》相似,比如《李黄》的“白蛇娘子”和“青服老女”都是妖怪,这也许就是白娘子和小青的前身。《白娘子永镇雷峰塔》中,包含着游湖借

    金秋 2022年8期2022-08-10

  • 女妖的择偶观
    柔又有情有义的白娘子就曾经是一个直截了当的蛇妖。《清平山堂话本》中有一则《西湖三塔记》,讲的是宋朝年间的故事。孝宗淳熙年间,一个名叫奚宣赞的年轻人游湖时救了一个迷路的小女孩卯奴。卯奴的婆婆连连道谢,请奚宣赞到家,备酒以谢恩人。婆婆引奚宣赞见了卯奴的妈妈,那是个如花似玉的美妇人。奚宣赞酒过三巡,心神荡漾,听见一人问妇人:“今日新人到此,可换旧人?”妇人允可,霎时一个后生被捆在柱子上,被剖出心肝当作下酒菜。奚宣赞虽然吓得魂飞魄散,还是不免跟美妇做了半个多月夫妻

    读者 2022年10期2022-05-07

  • 论方成培《雷峰塔》中的“宿命论”思想
    明朝冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》,这一版情节丰富,同时极大地弱化了白蛇的妖性,但依旧延续了之前白蛇故事的主题,即“色戒”。乾隆三年,黄图珌在冯版的基础上创作出了《看山阁乐府雷峰塔》传奇,在这一本中他首次叙写了《慈音》和《塔圆》两出,为许白爱情套上了一个“前世因缘”的宿命论框架,这在一定程度上为白娘子的行为找到了合理性,但是,黄本中的白娘子依然妖性难除,作者的主旨不过是借这两出来宣扬佛法,劝诫世人勿耽于美色。黄本之后,民间又出现了多个梨园本,其中被提及最多的

    戏剧之家 2021年30期2021-11-14

  • 发胖也有好处
    这天,许仙发现白娘子是蛇后,要离她而去。白娘子问道:“官人,你为什么不爱我了?”许仙也不言语,撸起衣袖,只见他膀子上文着一个“怕”字。白娘子明白了:许仙因为她是蛇精很害怕。人蛇殊途,她只得含泪离去。过了不久,许仙回想起白娘子的好,又来示爱。白娘子说:“你不是怕我吗?还在身上文了字!”许仙赶紧说:“我何时怕过你?我那是爱你!不信你看。”说着,他又撸起衣袖。白娘子惊呆了,原来许仙膀子上文着的不是一个字,而是两个字——“小白”。见许仙把自己的乳名文在身上,白娘子

    故事会 2021年19期2021-10-13

  • 白娘子永镇雷峰塔》①与《蛇性之淫》② ——以两蛇女形象的对比为中心
    白话短篇小说《白娘子永镇雷峰塔》被看作是我国人蛇故事的典范,作品中的白娘子是家喻户晓的蛇女形象,女主人公白娘子对许宣的执着爱情也是代代相传。而在日本文学作品中,不容忽视的则是江户时期“读本小说”代表人物上田秋成(1734-1809)的《雨月物语》之卷四——《蛇性之淫》。而《蛇性之淫》正是借鉴冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》,同时参照《西湖佳话》卷十五《雷峰怪迹》进行改编的小说,在此过程中又进行本土化,融合了日本道成寺的相关传说。两部作品之间既存在千丝万缕的关系

    大众文艺 2021年2期2021-07-12

  • 金山寺
    时遇到了美丽的白娘子,二人结为夫妇。端午节时,来了个法海和尚,让许仙劝妻喝雄黄酒,说此后便可见真相。许仙疑惑地照办了,结果白娘子酒后变成了一条大白蛇,把许仙吓死了。白娘子历尽艰险盗来仙草,救活了许仙,可法海又将许仙诱往了金山寺。金山寺坐落在江中小岛上,许仙叫来小船要上岛。他一路自语着:“怕娘子知晓,我只说去寺里烧香祈祷。娘子吩咐,拈了香就回,不要到讲堂与和尚交谈,这是为何……”许仙登岸上山,见庙里走出一个和尚,便问:“师父,法海禅师可在山上吗?”“在。”和

    东方少年·阅读与作文 2021年11期2021-01-22

  • 水漫金山
    就是水漫金山的白娘子吗?法 海 是,也不是。小沙弥 (挠了挠脑袋)白娘子,是被真武大帝罚下仙界的蛇将吗?法 海 是,也不是。小沙弥 师父,我都糊涂了。[法海笑而不语,轻敲着木鱼。小沙弥满心困惑地望着影窗上舞剑的白、青二人。小沙弥 (自言自语)白娘子,你究竟是人,是妖,还是仙呢?法 海 一念成佛,一念成魔。善哉,善哉。小沙弥 (望着影窗,自语)佛…魔…,你真的会水漫金山寺吗?[法海起身,手敲木鱼、口念禅语,下。小沙弥随师父下。[影窗:云雾缭绕,白、青二人结束

    影剧新作 2020年1期2020-12-03

  • 试谈《白娘子永镇雷峰塔》的妖怪形象塑造及其精神内涵 ——基于对《白娘子永镇雷峰塔》的叙事分析
    人物性的叙事《白娘子永镇雷峰塔》作为冯梦龙“三言”拟话本小说中的一篇,自然已经具备了相对成熟的拟话本的体制,即包含了题目、篇首、如话、头回、正话、篇尾等几个方面,且每个方面的特点也很鲜明,因此,这是一篇体制完整的拟话本小说。根据拟话本小说的这一体制,笔者首先将正话部分的故事事件进行归纳分类,分成故事性叙事和人物性叙事两类,如下表。注:为使两种类型相互对应,笔者加入故事空间以作分隔首先,由于拟话本是从话本小说演化而来,因此在其中不免会有或者就是以话本小说中常

    名作欣赏 2020年32期2020-11-11

  • 茶园中的“白娘子” ——茶白毒蛾
    群分布的茶园“白娘子”——茶白毒蛾。一、分类地位茶白毒蛾(Arctornis alba Bremer)属鳞翅目(Lepidoptera)毒蛾科(Lymantriidae),是茶园中较为常见的一种毒蛾类害虫。分布普遍,西至云贵川,东至东部沿海,北至山东,南至两广[3]。该虫以幼虫取食茶树叶片为害,影响茶树生长[4]。二、形态特征1.成虫茶白毒蛾成虫体长12~15 mm,翅展34~44 mm(图1)。体、翅均为白色,前翅稍带绿色具丝绸光泽;触角羽状;腹末有白色

    中国茶叶 2020年10期2020-10-27

  • 四川地区清代墓葬建筑装饰中《白蛇传》雕刻图像研究
    于修成人形化身白娘子找到许仙,二人一见如故,情投意合,却因身份不符被法海百般阻挠,甚至到最后将白蛇压于雷峰塔下,许仙与白娘子此生不复相见。故事以悲剧告终,引发民众深刻思考具有强烈的艺术效果。《水漫金山》、《盗仙草》、《永镇雷峰塔》等情节广为流传。《白蛇传》批判了封建制度的黑暗腐朽以及对人民的精神禁锢,呼吁广大人民要勇敢追求婚姻自由、人生自由。此外,白娘子也成为了人们心中集“真”“善”“美”“智”“勤”于一身的妇女形象,女性地位得到了提升。在此背景下,在四川

    炎黄地理 2020年1期2020-04-01

  • 明清白娘子形象的人性化研究
    传久远,主人公白娘子由唐笔记小说中兽性未脱的蛇妖形象,演变为明清小说戏曲中充满人性美的女性形象。本文将分析白娘子形象人性化的内涵与意义,并进一步探究明清时期白娘子形象人性化的深层原因。关键词:明清;白娘子;人性化;女性观白蛇传故事在民间口耳相传与文人的收集创作中流传不息,主人公白娘子也在故事的流传中不断被修改再创作。明末冯梦龙小说《白娘子永镇雷峰塔》与清方成培剧本《雷峰塔传奇》中白娘子人性化的程度远超此前白蛇形象,本文将重点探究明清时期白娘子形象人性化的深

    神州·中旬刊 2020年2期2020-03-16

  • 民间传说在影视改编下的传承与创新 ——以《白蛇传》中白娘子形象转变为例
    《白蛇传》 白娘子《白蛇传》作为中国古代四大爱情故事之一,最早是以口口相传的形式不断发展成型,是民间集体智慧的成果,且早已被经典化。随着时代的发展、科学技术的进步,关于白蛇传说的一些故事被改编成影视作品,逐渐在观众群中普及,这也造成了《白蛇传》文本小说内涵在不同时期、不同背景、不同创作者下有了更加丰富的诠释与解读。比如最新的鞠婧祎版本的《新白娘子传奇》再一次对经典进行了翻拍,引起了巨大的反响。一、影视改编下的白娘子形象转变分析影视改编下的白蛇在《白娘子

    文化产业 2020年27期2020-01-02

  • 比较文化视域下中西“蛇”形象解读 ——以冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》与济慈《拉米亚》为例
    代作家冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》(又称《白娘子》)是较为著名的。冯梦龙根据前人的话本与传说整理成《白娘子永镇雷峰塔》,并收编于《警世通言》中,后经清代陈道乾等人的改编和补充,奠定了如今众人皆知的故事格局。小说讲述了这样一个故事:白蛇精修炼千年成蛇女与凡人许宣[注]许宣为冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》的男主角。在民国中期,鲁迅的杂文《论雷峰塔的倒掉》(1924)中以“许仙”(“仙”同“宣”)称呼男主角,故后世的文学与影视作品中均采用“许仙”。参见陈建勤.文艺民俗

    文化学刊 2019年4期2019-12-26

  • 框架
    方的雷峰塔已成白娘子的八角油纸伞隔夜的梦境,拈花一笑消失。自在而从容眨眼间,就过了好几个春秋遍地都是记忆中的眼睛低头,以清澈的眼神凝视一朵朵浮云亚热带常绿阔叶林的最深处有个充满情绪的湖一条乌黑发亮的柏油路将其劈成两半一半被小青端给白娘子,梳洗另一半被里西湖的音符爬满每格空间潮湿的沉默与阳光擦肩而过时间,形成新的伤口此时,大地只剩下灰与白色彩的流行早已失传无人的街巷,行道树演绎小草的秘密很有可能明天也是这样,安静谛听年轮画圈的声音而雪,又开始飘了

    西湖 2019年12期2019-12-09

  • 从《白娘子永镇雷峰塔》到《新白娘子传奇》 ——试论影视作品对古典文学的改编
    3日,新版《新白娘子传奇》在爱奇艺播出,将人们的视野重新拉回到这部民间集体创作的典型代表。白蛇故事最早是以口口相传的形式不断发展成型的我国民间四大传说之一,它深植于民间文化的土壤之中,是一个动态流变的故事。在长期衍变过程中,白娘子的形象不断得到升华,从最初《李黄》、《西湖三塔记》中吸人精血、挖人心肝妖怪逐渐变成一位美丽多情、温婉贤淑、勇敢坚毅的人间女子。故事在漫长的流传演变过程中,人物、情节、思想内蕴一直处于不断变化之中,至冯梦龙所编《警世通言》第二十八卷

    长江丛刊 2019年23期2019-11-15

  • 男权社会下的温柔起义
    中的两个角色,白娘子和杜十娘,及其背后所象征着的现代女性认同感觉醒的过程所进行探讨。比起白娘子的「步入灭亡」,笔者将杜十娘「置之死地而后生」的抉择比作对绝对男权的温柔起义,以引起在当今语境下对现代女性价格标签的反思。【关键词】三言二拍;白娘子;杜十娘;女性主义中图分类号:I242  文献标志码:A            文章编号:1007-0125(2019)17-0233-02传奇小说《警世通言》成书于1624年,全书共计四十章,单章为一短篇故事,题材大

    戏剧之家 2019年17期2019-07-15

  • 许仙与白娘子的爱情
    洪烛许仙与白娘子的相遇,发生在断桥。其生离死别的标志,则是雷峰塔。所有的情史都如一年四季的起承转合,在人间百般轮回。我的心目中,断桥洋溢着早春的浪漫,雷峰塔笼罩着寒冬的肃杀。我不相信白娘子终将死于重压,以为她蛰伏在塔下的地宫里冬眠。她冬眠的时候,也会梦见许仙的。那九死而不悔的爱情,随时可能醒来。如果非要把雷峰塔当成白素贞的墓碑,非要在塔身上刻一段墓志铭,我替白娘子设想着她的遗愿:让爱重来。让爱再来一遍,再来一千遍。雷峰塔倒下之时,白娘子就该重见天日?冤假错

    现代青年·精英版 2019年1期2019-02-18

  • 『蛇性の淫』と『白娘子永鎮雷峰塔』における蛇女のイメージについての比較分析
    第二十八巻の『白娘子永鎮雷峰塔』を翻案した文学作品である。本論文は二つの作品における蛇女のイメージの対比を通して、性格の共通点と相違点をまとめ、その違いの原因を分析することによって、江戸時代において明清小説の大量の伝来が上田秋成の創作に影響を及ぼすことを検討しようとする。キーワード 蛇性の淫;白娘子永鎮雷峰塔;イメージ;対比はじめに背景の違いによって、人類の文化は発展の過程で、違うグループには異なった文化の準則を持っている。文学作品は個人の創作であるが、所

    世界家苑 2018年12期2018-12-18

  • 许仙的伞
    显得敦厚和善。白娘子对许仙一见钟情。小青也为姐姐的好眼力点赞。但白娘子有更多的谨慎,她对小青耳语:“不能以貌取人。我辈为异类,若非良善之人,岂可与之共处一室?他携带着雨伞。青妹,你可呼风唤雨,略作试探。”霎时蓝天涂墨,狂风四起,大雨滂沱。时值深秋,怎会有暴风骤雨?许仙一边暗暗称奇,一边撑开了伞。他仍未左顾右盼。小青急了,高声叫道:“苦哇,苦哇!全淋湿了,全淋湿了!”许仙这才转身关注。他先将伞面倾斜过去,为她们遮风挡雨;后觉不妥,干脆把伞柄交给了她们,自己任

    工友 2018年11期2018-11-14

  • 白蛇传
    位漂亮姑娘,称白娘子和小青,前往有“人间天堂”之誉的杭州游玩。两人到了西湖,正漫步赏景,不想突遇风雨,电闪雷鸣。此时白、青二人没有带伞,处于空旷之地无处遮挡,又不便在众人面前变化,正在着急狼狈之时,一位清秀的年轻人招呼船家摇船靠岸,邀请两人到船上避雨。攀谈中二人得知此人名叫许仙,自幼父母双亡,与姐姐一家住在一起,平日在药铺做学徒,今日趁清明来为父母扫墓。白娘子见其面相俊秀,谦恭有礼,暗生爱慕之心,又害羞不好直说。许仙也十分喜欢白娘子温柔貌美,眼睛不住地看向

    前线 2018年8期2018-09-12

  • 葫芦丝G大调协奏曲《水漫金山》
    直接切入主题,白娘子直奔金山寺,威逼法海放回自己的丈夫许仙。第二部分:忆情第二部分共有两个乐段,以江苏地方戏扬剧的曲牌《湘江浪》为基本素材,进行创作改编,同时为全曲的主要旋律,在曲中贯穿,反复再现。1.乐曲的第一段故事进入了一个美好的回忆中,抒情的回忆式带有一定的忧伤,美丽的人间天堂杭州西湖,篷船借伞,甜蜜的爱情,令人羡慕的婚配,幸福的婚后生活,一幕幕展现在眼前……2.乐曲的第二段,故事急转直下,平静的生活被法海和尚打破,法海识破了和许仙共同生活的白素贞非

    戏剧之家 2018年35期2018-02-22

  • 不是法海不懂爱是白娘子本来就挺坏
    二话不说,供出白娘子。“多情”的白娘子却跑路了,还好她把偷盗的钱,基本上都留在其住所,让官府还算没有完全扑空。这样,许宣罪行还不是太严重,被判到苏州服劳役。而且,在苏州有贵人相助,许宣基本上是自由人。半年之后,白娘子又赶到苏州找到许宣,许宣骂她是妖怪,但她辩称偷盗的事不是她干的,而是她前夫干的。于是乎,许宣再次经不住诱惑,与白娘子正式完婚。又过了半年,一个道士告诉许宣,白娘子是妖怪。当天晚上,许宣正欲按照道士传授的“妙法”来制服白娘子时,却被白娘子识破。许

    意林 2017年23期2018-01-02

  • 痴情女追求薄幸者的失败婚姻 ——透过黑格尔的“爱情”观看《雷峰塔》的婚恋悲剧性质
    文通过对传奇中白娘子和许宣形象的分析,结合黑格尔《美学》中关于“爱情”的叙述,认为《雷峰塔》传奇并非一般意义上的爱情悲剧,而是一部痴情女追求薄幸者的失败婚姻悲剧。《雷峰塔》 黑格尔 爱情 悲剧《雷峰塔》为清乾隆年间徽州文人方成培根据白娘子与许宣的悲剧故事改编而成的一部传奇,这部作品也被认定为白蛇传故事的集大成之作,由于其人物形象鲜明、情节曲折离奇,一直在舞台上盛演不衰。长久以来,人们一直把这部作品当作一部爱情悲剧,在文学史的叙述中也是如此,游国恩等五教授主

    名作欣赏 2017年35期2017-12-18

  • 浅析《白蛇传》故事演变中的许宣形象
    很是单薄;在《白娘子永镇雷峰塔》中,许宣是一位自私、懦弱的小市民形象;在方成培《雷峰塔》中,许宣变为自私的爱情负心人、婚姻背叛者。田汉改编的《白蛇传》里,许仙终于走出了自我保存的强烈欲望,勇敢反对法海,走向了爱情。白蛇传;许宣;形象塑造天水师范学院中青年教师科研项目“新时期革命历史题材戏曲研究”阶段性成果,基金号TSA1530。白蛇故事从一个简单的警戒男子的故事雏形,发展为情节曲折,人物饱满,内涵深刻的戏曲剧本,历经多次改编,男主人公许宣形象也不断变化。一

    大众文艺 2017年8期2017-07-12

  • 大众消费与《白蛇传》的演变
    年赵雅芝版《新白娘子传奇》上映以来,白蛇的故事更是深入人心,堪称家喻户晓。在此以后,以《白蛇传》为蓝本的各种影视作品层出不穷:1993年,张曼玉主演电影《青蛇》,2001年有范文芳版《青蛇与白蛇》,2006年有刘涛版电视剧《白蛇传》,2010年有左小青版电视剧《又见白娘子》,2010年有邱心志主演的《白蛇后传》,2011年有黄圣依主演电影《白蛇传说》,上映后又连拍了《白蛇传说2》,2013年又有话剧《青蛇》问世。在影视作品之外,其他艺术形式,如传统戏曲、现

    新文学评论 2016年4期2016-11-25

  • 方培成《雷峰塔》中白娘子的人性悲剧
    移的反叛者——白娘子。对于这一形象,该作品完全涤荡了前人对她的妖气化处理,赋予了她人的性格与特征。剧中的白娘子为了追求爱情理想而做出了激荡人心的反抗与斗争,最终却仍摆脱不了悲剧结局。这其中蕴涵着深刻的意义:揭露并批判了封建伦理道德规范对女性追求美好纯洁爱情的钳制,对女性自我意识苏醒的压抑,对人性的禁锢和摧残。本文将从白娘子的美貌,为爱执著的斗争,以悲剧结局的深沉意义三个方面来论述白娘子这样一个妖所具有的人的性格以及她所表现出的人性力量。关键词:《雷峰塔》

    文学教育 2016年4期2016-11-19

  • 白娘子形象对白衣娘娘形象的扬弃
    的民间故事人物白娘子,其影响力也是不言而喻的。对于这个白娘子这个形象的不断的丰富与发展,从《清平山堂话本》中的《西湖三塔记》话本到《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》拟话本,有着里程碑式的意义。文章着重依托文本,对二者的形象进行全面的对比,从中找出扬弃的过程。【关键词】白娘子;白衣娘娘;形象;扬弃一、形象之同洪本白衣娘娘与冯本白娘子在很多方面有相同之处,现分条缕析如下:其一、皆身着白衣。且看文中描写,洪本曰“只见里面一个着白衣的妇人,出来迎着宣赞。”冯本曰

    华夏地理中文版 2016年7期2016-05-30

  • 流传百世的母子深情
    亲情;许仕林;白娘子作者简介:魏源(1994-),女,江苏淮安人,江苏大学文法学院学生,从事当代文学研究。[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2015)-30-0-03张晓风不仅擅于描写自然的风光美,还关注凡俗人事、人情。她不但着笔于当代社会真实生活的细节来抒发对人生悲欢的深刻理解与关怀,而且更着意通过重品历史经典,在历史事件、人物素材中融入自己的现代文化反思,从与书中古人的精神交流中,给历史人事赋予了一种全新

    青年文学家 2015年30期2016-05-09

  • 请到我的家乡来
    后,化为一个叫白娘子的美丽女子,来找许仙报恩。许仙很快娶了白娘子,生活幸福快乐。可是有一天,一个叫法海的和尚认出白娘子是蛇变的,于是要捉住白娘子。最后,白娘子还是被法海压在了杭州西湖的雷峰塔下。游完金山,再来赏一赏焦山的桂花。此时,焦山里金桂怒放,满山金黄。走入林间小道,一阵阵浓郁的花香扑鼻而来。那香味,带着泥土的芳香,沁人心脾。摘下一朵桂花,鲜嫩的花瓣八面玲珑,小小的花芯站在中央,清秀美丽。看了半天,想必你也饿了吧?来,尝尝镇江特色小吃——“镇江三怪”。

    作文与考试·小学高年级版 2016年3期2016-04-20

  • 普通人·绝情汉·醒悟者——从时代变革的角度看许仙形象的演变
    文从宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》、清代戏曲《雷峰塔传奇》、近代剧本《白蛇传》三个不同时代的文本着手,分析了许仙形象的演变,认为这一人物在不同的时代分别表现为平庸鲁莽的普通人、机智果敢的绝情汉、幡然悔悟的觉醒者三种不同的形象,而这种形象的背后,是时代精神和文化环境的变革。关键词:白蛇传许仙绝情汉觉醒者白蛇传的传说在中国是源远流长的,据有关学者考证,早在唐代,就有了这一故事的雏形。然而,《白蛇传》故事的真正出现,是在明天启年间冯梦龙编撰《警世通言》中的《白娘子

    名作欣赏 2016年2期2016-01-28

  • 白娘子VS法海
    《无限幻想》之白娘子续集。以下是本集大概内容:法海千年成“古妖”,市长赶快请小青,时光机来小青去,最后法海变蚂蚁。“什么?什么?白娘子怎么了?”我得往下看!话说,6146年间,法海修炼为千年“古妖”,法力非凡,并左手拿把M4卡宾枪,右手拿把AK47,头戴贝雷士兵帽,顺便配个大墨镜,嘴里还叼着一根烟,一副黑帮老大的样子。这时,一道黑影闪过,原来是“武林高手”,1946届奥运冠军。这人身手不凡,轻功、散打、气功样样皆能,还带着高科技武器,像什么激光剑、激光炮、

    小雪花·小学生快乐作文 2015年9期2015-09-29

  • 吓人的『白娘子
    遇见美丽动人的白娘子”的片段,更是百看不厌。白娘子的美貌看得许仙两眼发直,惊得他合不拢嘴。爱美之心,人皆有之,我不禁幻想自己也有如此美貌该多好啊。这时,有一个东西闯进了我的视线,那就是妈妈的化妆盒,我脑海里瞬间产生了一个想法——给自己化化妆,和妈妈比一比看谁更美!于是我马上行动!哇,盒子里一块块花花绿绿的色块,该怎么抹?没办法,照猫画虎吧!先想一想电视剧里的白娘子脸上有什么颜色,我就化成什么颜色。我记得白娘子脸上有红红的色块,就用棉花团蘸着鲜红的胭脂,往脸

    新作文(小学中高年级版) 2015年12期2015-07-24

  • 从《白娘子永镇雷峰塔》看冯梦龙思想中的矛盾
    0000)从《白娘子永镇雷峰塔》看冯梦龙思想中的矛盾王永立(内蒙古大学历史与旅游文化学院,内蒙古 呼和浩特 010000)《白娘子永镇雷峰塔》是《警世通言》中的名篇,流传甚广,白娘子被后人赞为追求爱情的新时代女性,但是通过对其故事文本的解读,发现其中仍然体现着教化世人莫贪恋美色,维护正常封建纲常的思想。由此可见,冯梦龙的思想中既有着反传统、追求婚姻自主的因素,也有维护封建伦理纲常的部分,二者共存于其思想。白娘子;冯梦龙;《警世通言》;婚姻自主;封建纲常一、

    中国民族博览 2015年9期2015-01-31

  • 浅析《白娘子永镇雷峰塔》中白娘子爱情悲剧的必然性
    022)浅析《白娘子永镇雷峰塔》中白娘子爱情悲剧的必然性孙胜琪(东北师范大学 吉林长春 130022)明代冯梦龙的《白娘子永镇雷锋塔》融合了民间传说的精华,是中国蛇精故事的集大成之作。故事中白娘子与许仙的人蛇之恋带有浓重的悲情色彩,这种悲情似乎存在逻辑上的必然性,究其原因还是要从人妖相恋的主体身份以及许仙爱情的利欲性来说。《白娘子永镇雷峰塔》;爱情;利欲;悲剧必然一、人妖相恋的主体身份在中国古代文本中,蛇常与女性挂钩,有关蛇的形象刻画也曾一直是令人恐惧的“

    佳木斯职业学院学报 2014年3期2014-04-17

  • 从小说到舞台的诗意呈现——谈昆剧《雷峰塔》的改编
    冯梦龙的小说《白娘子永镇雷峰塔》。该剧在尊重原小说故事框架的的基础上,情节更加集中,强化了意象性、诗意的舞台呈现。一、情节更加精炼小说情节为许宣西湖雨夜遇白娘子,把伞借给白娘子。次日去取伞,白娘子欲与许宣相好,并赠许宣五十两银,正是邵太尉库内丢的银子,许宣因此吃官司。白娘子解释此事,许宣相信了白娘子。一日,一道士告诉许宣被妖缠身,白娘子用妖术调戏道士,后来白娘子盗取周将仕的白玉环被当场捉获。七月七日许宣到金山寺烧香遇法海,得知白娘子是妖蛇,其姐夫李募事夜撞

    剧作家 2014年6期2014-04-17

  • 《蛇性之淫》与《雷峰怪迹》 ——以两蛇女的人物形象比较为中心
    过对比真女儿和白娘子两个人物形象的相似和不同之处,来探讨其中的缘由。《蛇性之淫》是上田秋成的18世纪小说《雨月物语》中的一篇,是讲蛇的化身真女儿和丰雄相恋,蛇妖追求爱情和幸福,用自己的方法反抗背叛爱情的丰雄和社会的故事。这是《雨月物语》中最杰出的一篇著作。然而,这却不是上田秋成的创作,而是中国白娘子传说的翻版。中国杭州西湖的传说著作《西湖佳话》中的《雷峰怪迹》是它的原版。《雷峰怪迹》讲述的是一段奇怪的姻缘。《蛇性之淫》作为中国《雷峰怪迹》的翻版,理所当然,

    安徽文学·下半月 2013年12期2013-12-12

  • 白蟒出山,一段旷世绝恋背后的神祗遗孤
    博镇江金山寺“白娘子水漫金山”是白蛇传中最精彩的一折可简述故事内容,从此,便有了“水漫金山”之说,使金山寺名扬天下。不论是人以物传世,还是物以人扬名,“白娘子漫金山”故事里多次描绘了金山寺、白龙洞、法海洞、保和堂等镇江的名胜古迹,使镇江城和金山与“白娘子漫金山”的故事结下了不解之缘。第一次听说雷峰塔和白娘子是在童年时的影视作品里;后来在鲁迅的文章《论雷峰塔的倒掉》中又一次见到这个文学形象,那是中学语文的课文;全本读《白娘子永镇雷峰塔》是在明代冯梦龙的《警世

    中国西部 2013年5期2013-07-28

  • 此情无关风与月
    花的树》且不说白娘子与许仙这段曲折的人世孽恋,且不说梁山伯与祝英台奇幻的爱恋,且不说朱莉叶与罗密欧的悲歌爱情,且不说小仲马笔下“茶花女”玛格丽特与阿尔芒尘世中的情缘,无论是前人留下来的传说还是名家写的著作,这其中都会有许多近似荒诞的爱情故事。可是它们依然能代代相传,永垂不朽,只因此情无关风与月。Part1 白娘子与许仙那一年,我磕头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中与你相遇。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为

    中学语文 2012年5期2012-12-03

  • 洪烛的诗
    在劫难逃许仙与白娘子的婚纱照有一对新人在西湖边拍婚纱照我靠近了看,不是凑热闹想看看他们是否流露出那经典的微笑若干年前,另外两个人从桥上走过一边走,一边笑走到了今天还没有老白娘子天生就穿着婚纱的只是羽扇纶巾的许仙,怎么换上西装革履那一对著名的新郎新娘,走过断桥并没有摄影师跟着不,还是有个想当私家侦探的和尚远远盯梢,从怀里掏出照妖镜狗仔队一样偷拍他真傻啊,怎么就看不惯别人的美好歪打正着。许仙与白娘子惟一的婚纱照就是这么留下来的白娘子没有谁见过我一千年前的样子用

    文艺论坛 2012年11期2012-11-24

  • 不要认真,认真你就“叔”了
    竖都二的意思。白娘子故意下雨骗许仙的伞,祝英台十八相送时装疯卖傻调戏梁兄,七仙女挡住了董永的去路,牛郎趁织女洗澡拿走她的衣裳……这些故事告诉我们:伟大爱情的开始,总归得有一个先耍流氓。不要认真,认真你就“叔”了。世界上最遥远的距离是,我们俩一起出门,你去买苹果四代,我去买四袋苹果。那人长得吧,怎么说呢,像素比较低!白娘子水漫金山词霸,孟姜女哭倒长城干红。如果想知道什么是希望,请买一张彩票;如果想知道什么是绝望,请买一堆彩票。让您贱笑了。凡事“百度”,我拥有

    视野 2011年8期2011-11-21

  • 白娘子形象的现代诠释 ——兼评李锐的《人间——重述白蛇传》
    14122)论白娘子形象的现代诠释 ——兼评李锐的《人间——重述白蛇传》罗兴萍(江南大学 文学院,江苏 无锡 214122)美丽温柔,勇敢追求爱情自由的白娘子是家喻户晓民间传说白蛇传的核心形象。李锐在《人间》中把这一形象重新塑造为,对人类和自然界中一切生灵具有博大爱心,为实现自己理想坚韧不拔的奋斗者形象。李锐通过白娘子形象的现代诠释,开掘了“白蛇传”故事的思想深度,为当代文学如何利用民间文化资源提供了新的经验。白娘子;形象;现代诠释;李锐;《人间》民间传说

    合肥师范学院学报 2011年5期2011-04-13

  • 暗战
    朋友们的帮忙,白娘子已经打了七百多个长途,四百多个区问,还有二百来个市话了。说实在的,那些过去当妖精时候认识的朋友还真够意思,自从知道许仙出了事,已经有千把个主动联系,上赶着要两肋插刀的,其中不乏法力高强之士。别看法海在金山寺和镇江一带还算得上法力不弱,可是跟大力牛魔王、盘丝大仙,白晶晶比起来还真是不够看。何况白晶晶还跟斗战胜佛孙悟空有点关系,只要猴子一道佛旨,法海还不得乖乖地把许仙从金山寺放回来?想当初孙佛爷不也是另类的反主流人士,没有道理不帮忙。“小青

    祝你幸福·午后版 2009年11期2009-01-08

  • 好男人:碗里的我吃,锅里的打包
    喝雄黄酒的吗?白娘子是西湖边有着千年道行的蛇精,阴差阳错地喜欢上了文弱书生许仙。于是许仙什么都有了,金玉良田,如花美眷,但是他偏偏要白娘子喝雄黄酒——她武艺高强,刀枪不入,水火不侵,惟一怕的就是雄黄酒。但是为了爱人,她还是喝了,于是有了雷锋塔的囚禁之苦。聂小倩的待遇则上升了一个档次,她原本要吸书生的血,因为爱上了书生,转而吸了另一个人的血。结果书生不但不再惧怕妖鬼的狰狞,反而对她生了爱慕之心。小倩有她自己的解释——她喝血是迫不得已,但是她有原则:她只吸那些

    爱人坊·金版 2008年6期2008-06-06

  • 白娘子吟诗成谜
    徐绍文白娘子在西湖断桥巧遇许仙,两人互生爱慕之情,谁知许仙遇见法海和尚,被他死磨硬缠骗到金山寺落发为僧。白娘子得知情由,气愤不已,带着小青去要人。途經断桥时,抬头见蓝天上一行大雁成人字形南飞,后面一只落单孤雁凄惨地鸣叫,她触景生情,忍不住泪流满面,于是吟诗一首:一只小船两根桅,九只大雁绕船飞;六只停在桅杆上,两只落在船头尾;剩只伤雁孤零零,落在船中滴眼泪。吟罢,看着小青,说:“妹妹,你知道姐姐此刻的心情吗?”小青说:“我岂不知姐姐的心情。这都是那法海和尚欺

    民间故事选刊·上 2002年9期2002-05-08