仁慈

  • MSC领导力
    ssness)和仁慈(Compassion)三项心理特质。其中,正念让你临在,使你专注于能真正激励员工的东西;无私帮助你排除障碍,为员工提供成长的空间和支持;而仁慈使你与员工在真正的人性层面建立连接,让员工相信你关心他们的最大利益。当领导者以身作则运用正念、无私和仁慈三个特质,就是在与员工的内在动力对话,会使员工产生强烈的意义感、真正的幸福感、良好的人际连接感和贡献感。

    中国医院院长 2023年22期2023-12-05

  • 澳门文化遗产的保育活化与旅游开发
    重点。本文以澳门仁慈堂为例,分别从建筑保育活化状况、仁慈堂旅游开发的SWOT 分析及发展策略建议三部分解析仁慈堂的保护利用与旅游发展现状,探究其未来发展方向,以期为澳门文化遗产保护及旅游开发提供建设性的建议。引言2005 年,我国澳门历史城区被列入《世界遗产名录》。近年来,丰富的文化遗产资源逐步成为澳门地区发展的优势之一,与旅游业、博彩业一并成为澳门对外宣传的重要名片。然而在过去十余年间,文化遗产旅游的发展却不尽如人意。游客往往首选大三巴牌坊、议事亭前地、

    当代旅游 2023年4期2023-09-14

  • 《哪吒之魔童降世》中哪吒的智慧形象
    镜头角度 智慧 仁慈哪吒作为中国神话的神仙,从中国晋代已有记载介绍,为北方之神毗沙门天王夫妇所生,甚是可爱,百姓民众见其无比欢喜;在唐代时期,众多书籍描述了哪吒的外在形象,也认可哪吒乃非常之人,从天而降,能驱鬼神;宋代对哪吒的描述更是丰富,辅政统摄,跨握鬼物,护世益人,延伸出诸多关于他的故事情节;元代期间,哪吒具体形象表现为身长六丈,首带金轮,三头九眼八臂,口吐青云,足踏盘石,手持法律,大噉一声,云降雨从,乾坤烁动,且极有本事。在明代,代表性的作品《西游记

    文学教育 2023年1期2023-05-30

  • 澳門文化遺產介紹:仁慈
    仁慈堂位於澳門議事亭前地,於1569年由澳門首任主教賈尼路創立,因推行慈善救濟事業而得名。建立後,仁慈堂開辦了中國第一家西式醫院—白馬行醫院,並設立育嬰堂、痲風院、老人院、孤兒院等機構。仁慈堂大樓始建於18世紀中葉,後經改動,1905年加建劵廊,始成今日面貌。劵廊具新古典主義建築風格,堅實的花崗石柱基,承托起白色粉刷的牆體,柱式柱形富於變化,引人注目。資料來源:https://www.culturalheritage.mo/cn/detail/hrtID5

    澳门月刊 2022年1期2022-05-30

  • 仁慈型领导对员工工作偏离行为的双刃剑效应研究
    1 研究背景所谓仁慈是指人们天生善良的哲学信念,即个体有义务利用自身的仁爱和慈善天性来帮助他人[1]。仁慈型领导,即强调领导应注重关怀与照顾下属,以此赢得来自下属的尊重与服从[2]。仁慈型领导以施恩的方式对待下属[3],并表现出对下属生活及家人的关心[2],这种角色内外的关怀能够产生互惠交流,反过来又可为组织创造可观的效益。仁慈型领导由于具有潜在的积极作用,已越来越受到理论界和实践界的关注。有关研究表明,仁慈型领导对下属的积极影响包括提升工作满意度、加强任

    管理学报 2022年3期2022-03-16

  • 浅谈如何做个幸福、快乐的幼儿教师
    业幸福感;宽容;仁慈;沟通;专业素养幼儿教师面对的是一群活泼、天真的孩子,他们的生活、学习、游戏都需要老师耐心的指导。在教育行业中是一个相对特殊的职业。要想在工作中得到快乐,首先就要让孩子喜欢你,孩子们的快乐往往会感染到老师,令老师心情愉悦,进而老师才能够体验到幼教职业带给我们的幸福和快乐,同时孩子也才会获得幸福。那么如何才能达到这个目的呢?一、用润物无声的爱滋润每个孩子苏霍姆林斯基说过,教育技巧的全部奥秘就是如何用爱呵护孩子。教师在面对孩子时只有发自内心

    江苏广播电视报·新教育 2021年18期2021-10-28

  • 百岁老医生萧仁慈
    23日,老医生萧仁慈迎来了103岁(虚岁)的农历生日。此时,泉州石狮市区老街民生路,车流不息、人头攒动,一派热闹的市井气象。与马路上喧闹的景象相反,街边一座老宅里,满头银发的萧仁慈戴着老花镜,安静地坐在椅子上,双手捧着当天的报纸,专心地浏览翻阅。在居所的对面,那栋墙面和屋顶栏板斑驳的两层楼房,正是她和丈夫参与创建并在此供职半生的石狮市总医院旧址。每每凝视旧景,睹物思人思物,老人百感交集、思绪万千……1918,萧仁慈出生于惠安县梅峰铺萧厝村一个基督教家庭。1

    家庭医学 2020年10期2020-11-20

  • 《双城记》人物分析论略
    狄更斯提倡善良,仁慈,宽容,他的这种人道主义思想通过《双城记》中的许多人物都体现了出来,但同时也曝露出了其害怕革命,想通过人道主义来改变社会矛盾的理想主义的局限性。【关键词】 人道主义;《双城记》;善良;仁慈;宽容【中图分类号】 I106.4 【文献标识码】 A【文章编号】 2096-4102(2020)04-0094-03 开放科学(资源服务)标识码(OSID):查尔斯·狄更斯是19世纪世界著名的小说家,生活在以道德著称的维多利亚时代,他提倡善良、仁慈

    山西能源学院学报 2020年4期2020-09-10

  • 亚当·斯密的仁慈与正义价值之再比较
    【摘 要】 仁慈与正义是亚当·斯密提出的四种基本德性中受到关注较多的两种,因为斯密在论及仁慈与正义时,出现了德目价值评价与社会作用评价相矛盾的情况。本文着眼于该矛盾,通过对德目价值指向与社会作用指向的区分,分别从个人与社会两个视域分析,最终发现该矛盾是对亚当·斯密德性论思想的误解。【关键词】 仁慈 正义 内在矛盾 价值亚当·斯密是18世纪英国杰出的经济学大师和伦理学家,不同于其他学者,斯密一生中只留下了两部著作,即《国民财富的性质和原因的研究》与《道德情操

    大经贸 2020年4期2020-06-27

  • 从《雪孩儿》解读安吉拉·卡特的女性主义观
    伯爵;伯爵夫人;仁慈;文学重构;父权有人说,Carter的《雪孩儿》就是对经典童话《白雪公主》的文学重构,无论是从视角、与原故事的紧密程度以及传递等方面都呈现出了不同信息,体现了作者本身对于父权的无情嘲讽。所以说,《雪孩儿》是一部能够淋漓尽致展现作者女性主义价值意识的作品。一、关于伯爵与雪孩儿如果从西方女性主义文学批评层面观点看,在西方通话故事中所发现的多半是适应男性统治父权社会背景下的社会伦理道德价值观。这种价值观是体现了当时社会人们的固有思想,那就是女

    锦绣·下旬刊 2019年11期2019-09-10

  • 做真实的自己才最美
    这个女孩名叫谢仁慈,21岁的她是西南政法大学的一名大四女生。 失去右腿,是因为谢仁慈4岁那年遭遇了一场车祸,母亲蒙燕在车祸中也失去了左腿。 在车祸之前,蒙燕对女儿并没有太高的要求,但是现在,她告诉谢仁慈:“你失去了一条腿,只有读书才能改变命运。” 2013年高考,谢仁慈考了627分的高分,以全校第三名的成绩被西南政法大学法学专业录取。 因为高考成绩优异,母亲答应要满足谢仁慈一个愿望。她提出要去拉萨旅游,没想到母亲一口答应。很多人都觉得这个母亲心太

    小读者之友 2019年1期2019-09-10

  • Years later, the effect still continued 岁月流转,馨香氤氲
    ,但只要内心播下仁慈的种子,一切都会安好。A few years ago, I was working in a small office. I noticed that even though the size of the organization was not huge, we often worked in our different teams. While everyone was friendly, there was an underly

    疯狂英语·新阅版 2019年9期2019-09-10

  • 宋太祖的固权之法浅析
    出其固权之法的“仁慈”,而这一点正是宋太祖与其他平庸之君的不同之处,也是其能立身中国古代贤君明主的关键所在。关键词:宋太祖;固权;仁慈人们在论及中国古代的杰出帝王和盛世明君之时,通常会拿“秦皇汉武、唐宗宋祖”来做比较,因而这四位帝王可以算得上是中国历史上最著名的有为之君,本文所论述的宋太祖就是这四位中的一位。文章主要在讨论分析宋太祖登基之后对待不同人群的做法的基础之上,分析其固权之法的特点。1 善待旧主及柴氏子孙宋太祖赵匡胤是作为后周执掌殿前司禁军的将领发

    文物鉴定与鉴赏 2019年11期2019-08-08

  • 个性发展与学校德育
    畴:幸福、公正、仁慈。1.幸福的伦理。为什么首先讲幸福?我觉得幸福基本上是人修养的切身理由。道德如何真实地长在人的肉身上,我们需要自己的理由。外在的机制也要,就像心理学讲的“刺激—反应”、条件反射理论一样。但是单纯靠机制、制度制约师德,不能从根本上解决问题。制度建设即便是必要的措施,也要结合另外一个最根本的机制——就是让每一个教师深切地意识到:我们职业生命的意义、人生的质量与遵守或不遵守职业道德有直接的关系。那些不遵守职业道德的教师,是不会在职业生活里面获

    江苏教育 2019年63期2019-01-14

  • 仁慈
    色——“仿佛一切仁慈都是沉默的”我无语,目睹着另外的半张脸的沮丧,和一截躯体的渐渐溃疡生命仁慈,却处处弥漫腐败的气息当我试图以一盏灯的光,去照彻最后的黑暗我发现,我的努力与善意同样的徒劳,这纷杂人世这一天天消逝的生命的进程,仁慈只是个偏房,面对一张嘴面对一个胃,我们似乎还应更加从容和淡泊,不是我们奢望的就能得到——“心是什么?鸟鸣和别墅里的梦”,每次读到这些诗我都会像夜一样沉静,一张脸不动声色一半,隐匿另一半而生命,终究是仁慈的,而消逝也总在消逝

    湛江文学 2018年10期2018-11-14

  • 仁慈之心
    :“如果没有一颗仁慈的心,死后是上不了天堂的。”三个富人感到很困惑,你看看我,我看看你,接着一起问道:“敬爱的神父,怎样做才算仁慈,您能给我们一些指导吗?”神父对他们的话不屑一顾,心想如果这几个吝啬鬼也能有仁慈之心,那实在太不可思议了。于是,神父推说自己还有事,转身就要离开。三个富人忙拉住他,哀求道:“神父,您一定要帮帮我们,我们是真心实意想有颗仁慈的心。”神父被他们纠缠得实在没有办法,只好应付他们道:“这样吧,我给你们提些小的建议,你们可以先试一下,比如

    故事会 2009年12期2018-09-03

  • 做自己,这个独腿女孩真美
    去右腿,是因为谢仁慈4岁那年遭遇了一场车祸,母亲蒙燕在车祸中也失去了左腿。2001年3月21日,贵州省黔南布依族苗族自治州都匀市,谢仁慈非要跟母亲去她一个开诊所的朋友家。朋友对蒙燕说,谢仁慈太瘦小了,得吃点儿钙片补补。谢仁慈以为妈妈的朋友要給自己打针,吓得掉头就跑。一辆疾驰的大货车正拐弯过来,尖锐的刹车声惊醒了蒙燕,她飞奔出去,拽住女儿,却和她一起被卷入车底……母女俩都保住了性命,但都失去了一条腿。这是母亲第二次救她,多年以后,谢仁慈在她的新书《我妈和她给

    蓝盾 2018年5期2018-08-27

  • 埃及斋月大摆千人“仁慈餐桌”
    这便是埃及人的“仁慈餐桌”。仁慈餐桌提供免费的开斋饭。路过的所有人都可以在饭桌前坐下免费吃饭。随着太阳落下,悠长的宣礼声响起,斋戒的穆斯林迎来一天中的开斋时刻。在埃及,斋月期间搭斋棚、送斋饭是传统习俗。几乎每条街道、每个社区都设有斋棚。这些斋棚有时由一些清真寺或慈善组织发起,有时则是由个人出资,千人长桌宴并不鲜见。爱资哈尔清真寺附近的仁慈餐桌是埃及全国最大的,每天可为4000人提供开斋饭。一些富人张罗的仁慈餐桌规模较大,通常还雇服务员帮忙打饭送菜。不那么富

    环球时报 2018-06-192018-06-19

  • 母爱随行,“独腿女孩”成长路上逆风飞翔
    自治州,4岁的谢仁慈跟着妈妈去一个开诊所的邻居家玩。看到医生在给病人打针,谢仁慈吓得扭头就往外跑。突然,一辆大卡车迎面开过来,妈妈本能地出去想拉女儿,伴随着剧烈的刹车声,两人被卷入车底……这场车祸让谢仁慈失去了右腿,妈妈失去了左腿。彼时,谢仁慈的爸爸因为和人打架关在监狱里。母女俩在医院里待了三个月。妈妈住六楼,谢仁慈住五楼。那时候,虽然伤口痛得厉害,但谢仁慈并不知道失去一条腿意味着什么,她只知道自己需要妈妈。每天早上打完针,她就搬着小板凳,左腿着地,用双手

    妇女 2018年1期2018-04-02

  • 做自己,这个独腿女孩真美
    去右腿,是因为谢仁慈4岁那年遭遇了一场车祸,母亲蒙燕在车祸中也失去了左腿。2001年3月21日,贵州省黔南布依族苗族自治州都匀市,谢仁慈非要跟母亲去她一个开诊所的朋友家。朋友对蒙燕说,谢仁慈太瘦小了,得吃点儿钙片补补。谢仁慈以为妈妈的朋友要給自己打针,吓得掉头就跑。一辆疾驰的大货车正拐弯过来,尖锐的刹车声惊醒了蒙燕,她飞奔出去,拽住女儿,却和她一起被卷入车底……母女俩都保住了性命,但都失去了一条腿。这是母亲第二次救她,多年以后,谢仁慈在她的新书《我妈和她给

    恋爱婚姻家庭·青春 2018年2期2018-03-02

  • 做真实的自己才最美
    这个女孩名叫谢仁慈,21岁的她是西南政法大学的一名大四女生。要想被人看到,你必须跑在他的前面失去右腿,是因为谢仁慈4岁那年遭遇了一场车祸,母亲蒙燕在车祸中也失去了左腿。在车祸之前,蒙燕对女儿并没有太高的要求,但是现在,她告诉谢仁慈:“你失去了一条腿,只有读书才能改变命运。”从小学到高中,谢仁慈的成绩都很一般。高二下学期,学校举行交谊舞大赛,谢仁慈看同学练舞的时候,突然发现了初中暗恋的男孩,原来他就在隔壁班。“他带着一个女生旋转、跳跃,我心里好酸。为什么大

    意林 2018年1期2018-02-01

  • 撕掉“伪装”
    苏骊清21岁的谢仁慈小姐最爱的口红是迪奥蓝金999,奔放又浓烈的正红色,出门必涂。挺扎眼的,可谢仁慈不在乎:“你不觉得我本身就很扎眼吗?”她歪过头盯着《人物》记者问,辫在短发上的三根粉色绒线从黑色中跳脱出来。这个西南政法大学的大四学生,身上还有比红唇更扎眼的地方。膝盖往下5厘米,她的右小腿被假肢取代,杯状的接受腔包裹住残肢,连接接受腔和假脚的是一根硬币粗细的金属棒,蓝色,闪着金属的光泽—她的假肢外没有伪装肌肉的海绵包装。9月9日,在离杭州火车站最近的一站地

    人物 2017年11期2017-11-27

  • 仁慈之美
    ●杜学峰仁慈之美●杜学峰年少时,曾对伤害自己的人念念不忘,咬牙切齿,发誓有朝一日定给他些颜色看看。被恨意裹挟着,内心充满了愤怒不平。为了摆脱怨恨的日日纠缠,硬是逼着自己静下来,心无旁骛,埋头赶路。等到自己有能力给那个人颜色看的时候,回眸凝望,往事已随风化为天际的一朵流云,渺踪难觅,于是,只能对着流年里那个面目依稀的青涩少年微笑——放下就是仁慈,遗忘即为仁慈,放下心中的怨怼,遗忘曾经的伤痛,给别人更为宽厚的包容,心中才会云淡风轻,生命才会海阔天空。长大后,一

    杂文月刊 2017年17期2017-11-12

  • 如何做一名合格的幼儿教师
    :园丁 领导者 仁慈中图分类号:G615一.教师要有宽容,仁慈之心幼儿的心灵是脆弱的,他们需要我们细心地呵护。由于幼儿能力和经验有限,他们经常会犯一些“低级的错误”,这就需要我们教师要有一颗宽容仁慈之心,要心平气和地接受幼儿的错误,并将之当作孩子不断进步所必需的阶梯。相反,如果教师总是十分严厉地对待幼儿,不能原谅幼儿所犯的任何错误,那么,幼儿园就会成为地狱,教师就是恶魔。所以,我认为幼儿园教师是富有宽容、仁慈之心的人,这样,幼儿在幼儿园生活就不用过分地为避

    课程教育研究·新教师教学 2015年14期2017-09-27

  • 仁慈之美
    微笑——放下就是仁慈。放下心中的怨,遗忘曾经的伤,给别人更为宽厚的包容,心中才会云淡风轻,生命才会海阔天空。长大后,一度热衷于听各种励志演讲,每次都热血沸腾,彻夜不眠,于是悬梁刺股,逼迫自己非得扬名立万,出人头地。直至流年不返,白发丛生,猛回头,竟是步步惊心。这些年虽然收获了很多,但也错失了许多珍贵的东西。蓦然回首,身心俱疲。于是,不得不强迫自己慢下来,停下匆匆奔走的脚步,等等自己一度迷失的灵魂。这时,沿途的旖旎风光,灵山秀水,忽略了的亲情友情,一一回到心

    作文评点报·作文素材初中版 2017年36期2017-09-09

  • “独腿女孩”谢仁慈:我需要的不是同情,而是平等相待
    活不活?”这是谢仁慈的人生信条。谢仁慈,西南政法大学的学生,一个穿短裙露假肢的女孩。四岁那年,一场车祸,夺去了她的右腿,也夺去了母亲的左腿,家庭遭遇了一连串的变故。“很长一段时间,我觉得自己就是苦情剧里全世界都针对的女主角……”如今,谢仁慈能够坦然面对自己失去的东西,也能够坦然接受外界的眼光和他人的帮助。“想得开居士”是她给自己起的雅号。四岁时手术后醒来,谢仁慈只有一个念头:还想穿花裙子。上大学以后,谢仁慈扔掉了假肢外包,剪掉了裤腿。“我反思:为什么我就不

    作文与考试·初中版 2017年23期2017-08-14

  • 对亚当?斯密仁慈德性价值的再评价
    :亚当·斯密认为仁慈是经济体系社会中四种基本德性之一。但亚当·斯密在对仁慈德性进行价值评价时呈现出了内在矛盾与外在冲突,主要是其价值评价与社会作用不相称,仁慈的自愿性与责任性的矛盾,过多的仁慈与正义、谨慎的冲突。本文尝试回溯到仁慈德性本身,对其进行价值的再评价,以期给予恰当的定位,使其为现代社会的发展发挥更多的潜能。关键词:仁慈 德性 价值评价中图分类号:F091文献标识码:A文章编号:1009-5349(2017)15-0030-02亚当·斯密(Adam

    现代交际 2017年15期2017-08-09

  • 论“家长式领导”研究述评—对高校教师、学生关系的迁移应用
    长式领导 权威 仁慈 德行我国是一个深受儒家影响的传统大国,自古以来就非常重视父亲、兄长的家庭地位,家长作风从古也一直沿席至今。“以家”为核心的中华文化构成了家长式领导的文化根基,首先对家长式领导进行研究并提出“家长式领导”概念的有西方学者Silin、Redding、Westwood等,真正对“家长式领导”进行深究,形成较为完整领导理论体系的是台湾学者郑伯埙。一、家长式领导的沿革Silin是首个对正式对家长式领导进行研究的学者,1960对台湾进行为期一年的

    魅力中国 2016年48期2017-07-29

  • 母爱
    世界上最无私、最仁慈、最伟大的爱,那就是——母爱!燕yàn子zi妈mā妈mɑ和hé四sì只zhī小xiǎo燕yàn子zi住zhù在zài屋wū檐yán下xiɑ,燕yàn子zi妈mā妈mɑ做zuò的de大dà草cǎo窝wō,风fēnɡ刮ɡuā不bu着zháo,雨yǔ淋lín不bu到dào,舒shū服fu极jí了le!燕yàn子zi媽mā妈mɑ整zhěnɡ天tiān来lái回huí忙mánɡ着zhe,为wèi小xiǎo燕yàn子zi们men捕bǔ食shí。有y

    小天使·二年级语数英综合 2017年5期2017-05-27

  • 路旁的仙女
    慈琪仁慈的仙女总是等在路旁,扮作乞丐或是病人,反正都是一副教人嫌恶的模样。如果有人施舍她一枚硬币,他的口袋里就会多出一枚金币;如果有人把自己的衣服给她披上,他的院子里就会多出一头品种优良的山羊;如果有人喂她喝水,给她食物,还找来医生给她看病,那么仁慈的仙女就会现出真身,并满足这个人的愿望。后来,很多人都听说了仙女的事情。既然这个仙女是如此得仁慈,如此得好骗,那么不骗岂不是太吃亏了?于是,很多人都开始去帮助路边的可怜人。果然,有人成了富翁,有人成了大农场主,

    儿童故事画报 2016年7期2017-02-08

  • 莫扎特歌剧《狄托的仁慈》中咏叹调《呵,即使在此刻》的艺术风格
    扎特歌剧《狄托的仁慈》中咏叹调《呵,即使在此刻》的艺术风格何 洋(北京师范大学,北京 100875)本文基于莫扎特歌剧《狄托的仁慈》中咏叹调《呵,即使在此刻》的创作背景和故事梗概,探讨了莫扎特歌剧《狄托的仁慈》中咏叹调《呵,即使在此刻》在歌剧《狄托的仁慈》中的作用,并且结合古典时期音乐艺术特征,总结了莫扎特歌剧《狄托的仁慈》中咏叹调《呵,即使在此刻》的艺术风格,希望为今后美声唱法学习者在学习莫扎特歌剧《狄托的仁慈》中咏叹调《呵,即使在此刻》时提供一些参考。

    北方音乐 2017年5期2017-01-30

  • 读《君主论》
    论述,关于残酷和仁慈讨论的思考,总结出四种不同类型的君主,探寻何种君主能够维持政治稳定和国家安全。同时也对于现代政府治理中可能存在的个人化的领导提出了进一步的深思,如何建立依赖制度惯性的现代民主政治,而不是过分依赖领导者个人。【关键词】君主;残酷;仁慈;领导者《君主论》严格意义上来说,不能属于一部学术专著,他只能是一部关于政治家马基雅维利统治术的经验总结。马基雅维利在政治学史上最为独具一格,颇具划时代意义的一位政治家,一直备受争议。作为一个共和主义者却为了

    青春岁月 2016年4期2016-08-04

  • 试析《三体》中三位女性形象的伦理意义
    ;以忠诚、慷慨、仁慈等伦理学概念作为价值参照,透过故事情节的展现和人物内心的表达,可发现她们均具有丰饶而深沉的人间大爱。《三体》由此体现的人文情怀,也进一步证明了,优秀的科学幻想小说,尽管天马行空,想象奇崛,但本质上依然是“人的文学”。关键词:《三体》 科幻小说 女性 文学形象 忠诚 慷慨 仁慈2015年8月,中国作家刘慈欣创作的科幻小说《三体》三部曲(由《三体》、《黑暗森林》、《死神永生》系列小说组成,下称《三体》),获得了代表科幻文学最高荣誉的第73届

    文学教育 2016年9期2016-05-14

  • 别浮躁,即仁慈
    攀,抵不过我一次仁慈的低头——让一只蚂蚁顺利地从我鞋边爬过。我知道你经不起诱惑、考验,我知道你没有我想象得好。这也是我怜悯的一种。因为谅解,我内心渐渐温柔、敞亮;却也因为仁慈,我变得弱小。不要轻易去挑战或考验人性,人性经不起这些;它需要的是保全、推挡、遮盖。若你单刀直入,必然破绽百出。不要尝试去击溃任何人。只有强大的心才经受得起真实和残酷。或许,“洁”容易“劫”,“善”容易“伤”,但是,没有关系,洁,舒服;善,自在。更重要的是,无邪可以避邪。年轻气盛的时候

    感悟 2016年8期2016-05-14

  • 论亚当·斯密仁慈德性的内在矛盾及其现当代启示*
    )论亚当·斯密仁慈德性的内在矛盾及其现当代启示*刘 飞1,聂文军2(1.湖南师范大学 道德文化研究中心,湖南 长沙 410081; 2.汕头大学 社会科学部,广东 汕头 515063)仁慈是亚当·斯密德性论的四种基本德性之一,它与正义都是促进他人幸福的德性。亚当·斯密的仁慈德性呈现出内在矛盾,这种内在矛盾主要体现在两个方面:1.斯密对仁慈德性的价值评价和其社会作用不对称;2.仁慈德性的自愿性与强制性的内在冲突。斯密仁慈德性的这种内在矛盾给现代社会的发展带

    湖南大学学报(社会科学版) 2015年3期2015-03-18

  • 论《仁慈》的空间叙事艺术
    发表第九部小说《仁慈》,作为语言大师,她运用独特的章节安排,以及巧妙地转换叙述视角,赋予小说叙事强烈的空间感,这种纯熟的空间叙事技巧突显了莫里森的文字驾驭能力,也赋予小说巨大的叙事审美价值。关键词:空间叙事 《仁慈》 空间结构 托尼·莫里森美国黑人作家托尼·莫里森的第九部小说《仁慈》,以十七世纪八十年代的一个美国农场为背景讲述了各个人物不幸的经历和复杂的情感,描述早期蓄奴制对包括黑人,混血人和白人自由人的一些精神上和肉体上的残害,以及它们各自如何实现自我认

    文学教育 2014年1期2014-02-17

  • 小学儿童对“仁慈”概念和行为的理解及教育建议
    3)小学儿童对“仁慈”概念和行为的理解及教育建议叶 露,丁 芳(苏州大学 教育学院,江苏 苏州 215123)对小学儿童关于“仁慈”概念和行为的理解进行考察,结果表明:大部分小学儿童习得“仁慈”概念的时间是在二、三年级。小学儿童对“仁慈”概念的掌握表现出了阶段特征,随年级升高,他们对“仁慈”概念的理解逐步深刻化,但其思维活动仍局限于具体的事物及日常经验,缺乏抽象性。小学儿童对“仁慈”概念理解不存在明显的性别差异,但女生的表达优于男生。低年级小学儿童在理解仁

    苏州教育学院学报 2014年6期2014-02-16

  • 仁慈”天生与管理无缘?
    孔维维员工不同于生产线,不同于原材料,更不同于产成品,员工是活生生的“人”,从人的角度而言,最起码的尊重总该有吧?企业如果失去了对人性的尊重,还怎么获得基业长青与持续增长?若干年前,一篇叫做“联想不是家”的文章热遍了整个网络,这让一度以“家文化”著称的联想遭遇了道德与文化的考验,也是从那个时候起,中国员工开始慢慢的适应并接受“裁员”这一现实,于是“裁员”被作为企业应对市场变化的手段,从外企慢慢渗透到民企,成为企业经营的现实选择之一。前不久,国内著名视频网站

    现代企业文化·综合版 2011年6期2011-06-24

  • 伊甸园中的罪恶
    创作了又一力作《仁慈》。本文通过对《仁慈》中兰姆酒商人雅阁一家成员人物关系及其生存状态的描述,揭示了美国这座伊甸园似的国度血泪发展史,从而突出文章主题。【关键词】田园式文学;托尼·莫里森;《仁慈》古希腊作家首创了“田园式”(pastoral)的文学形式,描写人们远离尘嚣,过着朴实、悠闲、怡然自得的田园生活。美国文学恰恰继承了传统,在作家的笔下,我们看到了一个个被欧洲殖民者垂涎的伊甸园式的乐土:秀丽的景色,大片未开垦的原始土地,丰富的物产。如美国早期作家库柏

    文学与艺术 2009年9期2009-12-02

  • 晚清碎影
    姆逊(上图)天津仁慈堂是法国传教士在1862年所建的收容中国孤儿的慈善机构。1870年6月,仁慈堂收容的中国儿童因发生瘟疫大批死亡,仁慈堂将之葬于河东盐坨之地。两三人一棺,尸骸暴露,惨不忍睹,引起群众愤恨,仁慈堂遭焚毁,堂中十位修女被杀死。此事件和烧毁望海楼教堂事件一起,史称“天津教案”。这是仁慈堂烧毁不久后拍摄的。(下图)坐落在古都南京钟山南麓的孝陵,是中国古代最大的帝王陵之一。长达1800米的神道上有四对身着盔甲或蟒袍的文臣武將,他们体型巨大,是明代石

    读者 2009年13期2009-02-11