资本家

  • 相对剩余价值生产中的劳资雇佣伦理关系研究
    资本主义制度下资本家剥削的隐藏性和不道德。由此,我们可以再次肯定,在相对剩余价值生产中,劳动工人与资本家之间雇佣关系的本质不是平等自由,而是剥削压迫。一、劳动工人与资本家的雇佣伦理关系“马克思经济学的核心是剩余价值学说。”[1]从剩余价值生产的角度来说,资本主义社会的生产方式已经向前发展,但是无论资本主义社会的生产发生怎样的改变和进步,马克思揭示的剩余价值依旧是资本主义社会的实质。(一)相对剩余价值生产的含义马克思将剩余价值生产分为两种。其一绝对剩余价值生

    西部学刊 2023年20期2023-12-18

  • 陈云对全行业公私合营前后生产关系的调适论析
    中体现在国家与资本家的关系、资本家与公股代表的关系、资本家与工人的关系的诸多矛盾中。作为这项工作直接领导者的陈云如何认识并处理这些关系,直接影响到当时的社会稳定、生产发展甚至国家命运。下文将从陈云在全行业公私合营前后对以上诸多矛盾处理的角度,分析其对生产关系所进行的调适。一、包袱还是财富?陈云对资本家与国家关系的调适全行业公私合营后,国家是否保证资本家的利益、是否安置他们工作、如何认定资本家的政治身份是资本家高度关注的问题,也是事关工商业改造能否平稳过渡、

    东北师大学报(哲学社会科学版) 2022年1期2022-11-25

  • 新中国成立初期中共对不法资本家的整治与改造
    败行为多与不法资本家的拉拢和行贿有关,于是,党中央发动了主要针对不法资本家的“五反”运动,即反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报。可以说,“五反”运动就是在“三反”运动的发展过程中引发出来的,是“三反”运动的延伸。[1](P161)“五反”运动整治与改造的对象是不法资本家,主要因为新中国成立初期工人阶级和资产阶级存在政治和经济等方面的矛盾,不法资本家做出了一系列猖狂的破坏国家经济建设的行为,造成国家机关内部腐败、社会矛盾突出,

    井冈山大学学报(社会科学版) 2021年2期2021-12-08

  • 《资本论》中资本家总体经济行为的典型化形成分析
    本运动都是通过资本家的掌控进行的,资本运动的典型化过程就是资本家经济行为的典型化过程。马克思在《资本论》中,先分析单个资本家的经济行为,继而分析部门资本家的共同经济行为,最终研究总体资本家的经济行为。资本家总体经济行为是逐步发展的。只是在自由资本主义较为发达的阶段,即马克思所处的19世纪中叶的英国,资本家总体经济行为才具有了典型化的特征。在这个发展阶段,资本家虽然还是那些资本家,但是作为一个总体,已经不是单个的资本家的简单相加。它一方面体现了许多总体的特征

    湖北经济学院学报 2021年2期2021-01-13

  • 刘少奇“天津讲话”思想是彻底的唯物主义
    津讲话;剥削;资本家“天津讲话”实际上是刘少奇将七届二中全会精神与天津城市如何恢复与发展经济实践相结合所作出的指示,讲话对当时天津的接管工作和经济的快速恢复起到了至关重要的作用。同时,不但为以后城市接管与恢复发展经济工作指明了方向,也为如何建设新民主主义社会过渡到社会主义提出一系列重大理论与实践课题。天津讲话历经肯定到否定,又从否定到肯定的过程。但学界在肯定的同时,仍然延续传统认识认为仍有“不足”。笔者认为这种认识显然是十分错误的。一、何为“天津讲话”?1

    时代人物 2020年26期2020-12-07

  • 红色教育家徐特立
    助我们打地主和资本家!”“那么什么叫资本家呢?”这个问题可难住了一个孩子,可是另外一个孩子回答说:“资本家自己不干活,却让别人给他干活。”这个答复也许过分簡单化了,不过我继续问:“这里有地主和资本家吗?”“没有!”他们都齐声叫道,“他们都逃跑了!”“逃跑了?怕什么?”“怕我们的红军!”“我们的”军队,一个农村孩子说“他的”军队?显然,这不是中国,但是,如果不是中国,又是什么国家呢?我觉得这是不可信的。谁把这一切教给他们的呢?我后来看到红色中国的教科书和遇到

    百年潮 2020年7期2020-09-27

  • 山西祁县、太谷、平遥社会主义改造中资本家的思想心理研究
    ,作为当事人的资本家表现出了接受、抗拒、担忧等积极或消极的思想心理。研究资本家的复杂心理,有助于从另一个角度来认识社会主义改造。关键词:祁县太谷平遥;社会主义改造;资本家;思想心理中图分类号:K27 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2020)18-0063-03一、前言山西简称晋,晋人善于经商。晋中祁县、太谷、平遥三县是晋商故里,山西金融商业中心,历史上经商之风盛行,具有浓厚的经商传统,民族资本主义工商业一直比较发达。尽管在解放前遭受了日本侵

    文艺生活·下旬刊 2020年6期2020-08-12

  • 货币流通对财富积累有什么作用?
    的前提是,全体资本家必须拥有这样一个货币额,这个货币额足以(1)支付他们的可变资本,也就是说,预付给工人在一定的或长或短的时期内的工资价值,(2)彼此交换自己的收入,也就是说,作为消费者支出自己的花费所必须的通货。于是自然地就会得出这样的结果:由于资本家把他们的商品卖给工人,预付给工人的货币重新流回到作为阶级来看的资本家手中;至于为使资本家的收入在他们自己之间流通而预付的货币,则是通过这种流通不断地重新在资本家之间分配。现在,下述情况从一开始就没有什么差别

    领导月读 2020年8期2020-03-03

  • 西方资本家的向往
    ,有点像地主和资本家的区别。老地主和资本家最根本的区别是对自然的态度。老地主是农民,靠天吃饭,对自然有一分敬意三分怕。资本家是要征服自然的,要让自然为人类服务。老地主管的是农民,而靠天吃饭这事情,不确定因素太多。管好一个村的农民,跟管好一群艺术家差不多,大家都是凭感觉。资本家管工厂不是这样,要规范化,要把所有不确定因素一个一个变成确定的。老地主的管理方式是宅在家里,对服装的要求首先是舒服,其次是体面。宅在家里,大部分时间是随意的,不需要制服。资本家不一样,

    创造 2019年8期2019-12-13

  • You’ve got questions? she’s got answers (but you probably won’t like them)
    ose 万恶的资本家 (w3n'- de z~b0nji`, evil capitalists)! They feed you 心灵鸡汤 (x~nl!ng j~t`ng, “chicken soup for the soul”) like “You can succeed if you put in more effort than the others,” and claim that your job is a 福报 (f%b3o, blessing)

    汉语世界(The World of Chinese) 2019年3期2019-07-01

  • 《巴黎手稿》中人的地位分析
    中的地位,通過资本家与工人多视角的对比,阐明人在当时资本主义现实中的生存境况,在一定程度上能够解决这种偏颇造成的理论和实践上的困难,从而强调人的本质是自由自觉的劳动以及马克思对于人民主体性的关怀和追求。关键词:工人;资本家;工资;私有财产;异化劳动中图分类号:A811       文献标志码:A      文章编号:1673-291X(2019)13-0181-03哲学是超验的、探求终极关怀的。几乎所有的哲学都有一个永恒的归宿:使人生活得更好。马克思也不例

    经济研究导刊 2019年13期2019-06-24

  • 关于地租问题的假说(上) ——资本转嫁
    动成果,而农业资本家获得土地经营权,进行生产经营获利。土地没有发生任何实质的损失破坏,单纯以一定期限的所有权和使用权分离为代价,当规定的租期一满,不仅土地使用权要回归土地所有权人手中,在土地上实行的各种改良,也“要作为和实体即土地不可分离的属性,变为土地所有者的财产”[4]。这是物权的核心精神,是私有制社会中通约的社会准则。更进一步讲,土地所有者出租土地是有条件限制的,是一定期限和程度的所有权转让。有别于使用权的兼容性,资本家租地之后,土地所有者往往同时丧

    生产力研究 2019年5期2019-02-20

  • 透过历史唯物主义的棱镜试论资本家之实质
    论》中曾提出“资本家只是作为人格化的资本,他才有历史的价值,才有像聪明的利希诺夫斯基所说的“没有任何日期”的历史存在权”。马克思运用历史唯物主义的分析方法,指出资本家就是人格化的资本,因此,对于现代社会的两大阶级之一的资本家阶级的研究,我们也必须透过历史唯物主义的棱镜,将其看作是“资本的人格化”来进行剖析,唯此方能带有历史的穿透力。1 资本家就是资本的人格化“作为资本家,他只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。而资本只有一种生活本能,这就是增值自身,创

    海外文摘·艺术 2018年12期2018-11-13

  • 试论马克思关于经济监督的思想
    论,但在其分析资本家剥削雇佣工人的相关著作中蕴含着极其丰富的经济监督思想。通过犀利的双眼,马克思发现资本家为获取更大的剩余价值,在监督领域进行了一系列的行为。在内部监督方面,对监督成本进行考量、对监督方式进行改进;在外部监督方面,对国家相应的制度约束和政府视察员监督进行应对和逃避。当前我国在发展社会主义市场经济的过程中,应正确理解和充分把握马克思的经济监督思想,用以指导我国社会主义市场经济健康发展。关键词:资本;资本家;经济监督;剩余价值中图分类号:A81

    学理论·下 2018年1期2018-10-23

  • 剩余价值理论的现实挑战及回应
    【摘 要】 资本家的管理劳动是否创造剩余价值是剩余价值理论面临现实挑战之一,如何回应这个现实挑战是剩余价值理论研究的一项重要任务,首先资本家的管理活动是不创造剩余价值的。剩余劳动时间必须相对于必要劳动时间才存在,资本家的时间是无法分离出必要劳动时间的自由时间,所以资本家的管理劳动是具有阶级对抗性的自由活动。【关键词】 资本家 管理劳动 剩余价值马克思剩余价值论形成于19世纪中叶,在这之后的150多年时间里,随着时代发展和社会的变迁,剩余价值理论经历了很多现

    大经贸 2018年8期2018-09-27

  • 讽刺批判中的思考
    阶级知识分子、资本家进行简要分析。关键词:猫;知识分子;资本家;批判现实主义夏目漱石是日本批判現实主义的代表作家,被日本誉为“国民作家”。鲁迅先生曾评价夏目漱石说:“夏目的著作以想象丰富,文词精美见称。早年所作,登在俳谐杂志《子规》上的《哥儿》、《我是猫》诸篇,轻快洒脱,富于机智,明治文坛上的新江户艺术的主流,当世无与匹者。”由此不难看出鲁迅对夏目漱石的高度认可。小说《我是猫》作为夏目漱石的代表作,这篇小说很有特色,极具研究价值,本文便通过以下几个方面浅析

    世界家苑 2018年7期2018-07-28

  • 论马克思的资本家范畴*
    的行为主体——资本家为研究对象的成果。人们或许以为,理解资本范畴的自然结果是对资本家范畴的理解,实际情况正好相反。历史与现实、理论与实际相结合地理解资本家范畴是准确全面理解资本范畴的前提。不理解资本家,怎么能全面准确地理解资本呢?一、看待资本家的角度马克思终生研究政治经济学的目的是说清楚资本主义生产方式,要说清楚这种生产方式,资本的人格化——资本家问题必然会成为言说对象。马克思从各不相同的角度论说资本家,我们见到的是高度理论化的资本家形象。第一个角度。“资

    学术研究 2018年5期2018-02-20

  • 简述上海资本家与国民政府(1927-1937)的关系
    徐 杰简述上海资本家与国民政府(1927-1937)的关系徐 杰在1927年3月国民革命军达到上海之时,上海已经发展成为长江中下游地区工业和商业的中心,上海资本家成为了中国新兴资产阶级中最有力量的一股势力,当国民政府统治上海时,势必与上海资本家产生必然的联系,本文将对上海资本家与国民政府的关系进行探讨。上海资本家 国民政府 两者的关系1895年随着《马关条约》的签订,外国人开始在通商口岸开设工厂,加大对中国的资本入侵,在与西方交往的刺激下,现代化商业、企业

    长江丛刊 2017年6期2017-11-25

  • 资本家太坏了
    执行主编 肖晗资本家太坏了《越玩越野》执行主编 肖晗越野玩得好好的,怎么还声讨上资本家了呢?有些现象,你平时根本注意不到,但想想其中的关系十分有趣。比如在上世纪90年代,中国的越野圈基本形成,那时大家玩的都是“二蛋”和“小妾”;大概十几年前,中国民用车市场上还没有SUV这种概念,但好像就是一瞬间吉普、丰田和路虎们都来了,霸道、大切和发现大量涌上街头。那个时代,好像谁都想“野”一下,而且厂商们也把“野”当成一个重点来宣传,《越玩越野》也在那几年小赚了一笔。但

    越玩越野 2017年3期2017-07-25

  • 错怪了“资本家
    百姓一般称之为资本家)考察完后离开了农场。我下班刚准备进家门,隔壁姓胡的小青年用浓重的安化话气愤地对我嚷道:“嚯!你晓得不?今天来的那个资本家的屁股真的是金屁股,屙屎都是用绸子刮(擦)的!”20岁的我大吃一惊,半信半疑,就随着他来到仅隔半里路的招待所“看稀奇”。走进男厕所,我看见干净的厕坑底部有一团粉红色的柔状物。我这才相信小胡所说不虚。说实话,以前我接受的各种教育都是讲腐朽的、没落的资本家花天酒地,一掷千金。我还听到一些诸如牛奶喝不完,资本家宁可倒在臭水

    特别文摘 2017年6期2017-03-23

  • 论雇佣劳动关系的对抗性及其扬弃 ——重读马克思的《雇佣劳动与资本》
    系的基本特征。资本家通过支付表现为“劳动报酬”的工资掩藏了其凭借生产资料所有权无偿占有工人剩余价值的秘密。工资形式是资本家所使用的一种巧妙的支配手段和统治方式,他使雇佣劳动关系在法权意义上获得了公平正义的外观。实际上,雇佣劳动关系作为一个二元张力结构反映出的乃是资本之为对抗性生产关系的本质规定。资本存在和运动的唯一动机和目的是追求价值增殖,资本主体之间由此展开激烈竞争并带来了分工和机器的大规模应用,从而极大地促进了生产力的发展,这是“资本的文明面”。然而,

    知与行 2017年11期2017-01-24

  • 西方资本家的向往
    ,有点像地主和资本家的区别。老地主和资本家最根本的区别是对自然的态度。老地主是农民,靠天吃饭,对自然有一分敬意三分怕。资本家是要征服自然的,要让自然为人类服务。老地主管的是农民,而靠天吃饭这事情,不确定因素太多。管好一个村的农民,跟管好一群艺术家差不多,大家都是凭感觉。资本家管工厂不是这样,要规范化,要把所有不确定因素一个一个变成确定的。中国当今的设计与审美都在疯狂地追随西方的审美、西方的生活方式、西方的价值观念。我们用公寓替代四合院,用首席执行官替代老地

    读书文摘·经典 2016年6期2016-09-18

  • 曹禺戏剧作品中的商业叙事
    业;商业叙事;资本家人们对曹禺的戏剧作品《日出》、《雷雨》一般是从人性表现的角度阐述的,很少从商业叙事角度进行研究。但是,《日出》中有相当精彩的公债交易的侧面叙述,其中主要人物的生活命运都是基于资本市场的,如潘月亭破产,李石清、黄省三被辞退,陈白露自杀等,都与公债市场上的胜负有直接或间接关系。《雷雨》中的主要人物之一周朴园是个资本家,其他人物的命运与其作为煤矿公司董事长的资本家身份密切相关。像这种对商业活动没有正面叙述,但以商人和资本家为主要人物,对商业活

    河北科技大学学报(社会科学版) 2016年1期2016-03-06

  • 私营工商业改造中资本家“摘帽子”问题初探
    营工商业改造中资本家“摘帽子”问题初探叶 扬 兵本文运用大量档案资料,探讨了私营工商业者为了摘掉资本家“帽子”而纷纷要求加入公私合营这一似乎众人皆知却很少有人能说清楚的问题;选取几位工商业者及家属的发言记录,真实反映了背负资本家“帽子”给他们所带来的沉重精神压力;着力考察1955年10月毛泽东的郑重承诺与随后政府方面的初步设想这两个涉及资本家“摘帽子”问题的关键环节,进而阐释在高潮中摘掉资本家“帽子”似乎指日可待的原因。私营工商业改造;资本家;毛泽东;公私

    中共党史研究 2016年9期2016-02-12

  • 上海滩巨头被谁驯服
    书 名:《上海资本家与国民政府:1927—1937》作 者:[美]帕克斯·M. 小科布尔译 者:蔡静仪出版时间:2015年6月定 价:49.00元出 版 社:世界图书出版公司北京公司美国历史学家、内布拉斯加大学林肯分校历史系教授帕克斯·M.小科布尔所著的《上海资本家与国民政府:1927—1937》以丰富翔实的史料,辅以数据分析,为读者呈现出后来被很多人解读为中国民族资产阶级“黄金十年”的真实面貌:在当时的中国经济中心上海,民族资产阶级无论从事实业,还是金融

    现代企业文化 2015年31期2015-11-02

  • 陈云对资本主义工商业者改造的历史贡献
    来,但如何解决资本家的问题则是一项复杂的工程,对于他们能否妥善处理,直接关系到社会主义改造的最终成败。从1954年开始,陈云开始主持资本主义工商业改造的具体工作,并针对如何改造资本家和资方人员,提出了许多创新性的观点,为资本主义工商业者的改造做出了重要贡献。一、资本家是财富在社会主义改造过程中,对于资本主义及资本家,不少人采取了隔绝避让的态度。全行业公私合营后,有人把资方人员当作“包袱”,认为公私合营后的企业没有必要把资本家吸收进来参与工作,或者安置在中央

    三晋基层治理 2015年3期2015-08-15

  • 上海滩巨头被谁驯服
      名:《上海资本家与国民政府:1927—1937》作  者:[美]帕克斯·M.小科布尔译  者:蔡静仪出版时间:2015年6月定  价:49.00元出 版 社:世界图书出版公司北京公司美国历史学家、内布拉斯加大学林肯分校历史系教授帕克斯·M.小科布尔所著的《上海资本家与国民政府:1927—1937》以丰富翔实的史料,辅以数据分析,为读者呈现出后来被很多人解读为中国民族资产阶级“黄金十年”的真实面貌:在当时的中国经济中心上海,民族资产阶级无论从事实业,还是

    现代企业文化 2015年11期2015-05-29

  • 马克思论资本家异化 ——兼论马克思的解放思想
    00)马克思论资本家异化 ——兼论马克思的解放思想刘月岭(江西理工大学文法学院,江西赣州 341000)马克思认为,资本主义社会不仅存在工人劳动异化,资本家也处在异化状态,工人与资本家只是异化的方式不同,在异化过程中的地位及感受不同。异化不仅源于人性的贪婪、生产力没有充分发展的物质条件,而且主要是由于不平等、不自由的资本主义制度造成的。消除异化,才能使人获得解放,而消除异化与获得解放的基本途径就是建立平等、自由的社会制度。资本主义社会继获得初步的政治解放之

    武陵学刊 2014年1期2014-03-20

  • 利润分享制:资本家与工人的博弈 ——基于马克思经济学的分析
    )利润分享制:资本家与工人的博弈 ——基于马克思经济学的分析周建锋1,2,杨继国1(1.厦门大学经济学院,福建厦门361005;2.福州大学马克思主义学院,福州350002)利润分享制产生的原因及其比例的决定,可以用马克思经济学对其展开分析。利润分享制的产生有短期利益驱动、对工人有效激励和维持长期持续发展等方面的原因;虽然利润分享制是不同于传统的工资制的薪酬制度,但两者都是劳动力价格的实现形式。加大人力资本投入,能通过影响劳动力价格达到增加利润分享比例的目

    当代经济研究 2014年2期2014-02-09

  • 为什么资本家要办企业?
    /余 斌为什么资本家要办企业?文/余 斌编者按:认真学习马克思主义经典著作,是建设学习型政党的根本。我们从中国社会科学院马克思主义研究院研究员余斌同志的书稿《〈资本论〉系列问答》中选择一些篇目予以刊登,希望能对广大读者学习经典著作有所裨益。西方经济学导师科斯认为,假如生产是由价格机制调节的,生产就能在根本不存在任何组织的情况下进行;只是由于市场的运行是有成本的,因此通过形成一个组织,并允许某个权威 (一个 “企业家”)来支配资源,就能节约某些市场运行成本。

    中华魂 2011年10期2011-12-23

  • 资本家发财的秘密是什么?
    文/余 斌为资本家辩护的西方经济学者称,资本家发财的秘密,一是在于资本家具有经营才能,从事了管理“劳动”。马克思用资本家的“监工和经理耸肩膀了”①回应了这种说法。随着所谓的所有权与经营权分离,现代的许多资本家早就不亲自参与管理了。二是在于资本家慧眼识珠,找到了有本事的监工和经理。但是,资本家的这个慧眼识珠应当得到多少回报,又该如何测算呢?而且,他或许只是方便地让他的小舅子做了经理,而监工还是他小舅子找的。2010年9月中国当代商业史上发生了一件重大事件。国

    中华魂 2011年11期2011-08-15

  • 浅析马克思的分配思想
    的考察,剖析了资本家和工人在收益分配中的对立关系,揭示了资本家获利的秘密和雇佣劳动制下资本主义分配方式的虚伪性。当前,重新梳理马克思的分配思想,可以消除过去对马克思原著的误读,恢复马克思分配思想的全貌,从而改变过去的一些理论偏见和政策取向。马克思;分配思想;工资;利润;雇佣劳动;资本过去认为,马克思的研究工作主要集中在资本主义社会的生产方式,很少研究未来社会的分配问题。不仅如此,当拉萨尔把公平分配写入《哥达纲领》时,马克思曾严厉批评“把所谓分配看做事物的本

    中共云南省委党校学报 2010年6期2010-08-15

  • 公私合营中资本家积极心态之缘由探析
    琴[摘 要] 资本家在建国初的公私合营中之所以持积极心态,最为重要的原因:一是政府政策的感召。是否实行公私合营采取资本家自愿的政策,利润分配方面采取逐步限制的办法,采取从低级到高级的国家资本主义形式,和平“赎买”政策具有双赢性,对资本家的改造较为人性化;二是时局使然。国内既有利又复杂的形势使得公私合营势在必行,国际社会主义力量的壮大有利公私合营,资本主义生存发展的空间已相当狭小,工农群众对社会主义的热切态度。[关键词] 公私合营 资本家 国家政策 时局半个

    党史文苑 2009年22期2009-12-24

  • 制度困境引发国企董事长缺位
    长就是人格化的资本家(Capitalist)。说国有企业董事长缺位,实质上就是说国有企业人格化的资本家缺位。在这里,缺位(Absence)指的是一种不在其位的状态。所有者缺位资本家为什么会缺位?在异质型人力资本理论模式看来,企业家是异质型人力资本的所有者,而资本家是物质资本(包括货币资本)的所有者。对于民营企业,物质资本的所有者(股东)会天然在位,所以不存在资本家缺位的问题。翻开各类企业史和现实财经资料,看不到任何民营或私营企业存在资本家缺位的情况,有的只

    董事会 2009年11期2009-11-28

  • 资本家和资本主义
    没有。关键词:资本家;资本主义;私有制;财产权利;政治制度中图分类号:F04文献标志码:A文章编号:1673-291X(2009)12-0010-02一追名逐利是人类的天性,资本主义就是这种人性的体现。中国人一样有这种天性,梁漱溟和冯友兰认为,中国人志不在资本主义,因为中国的读书人追求的不是钱财,而是做官,所以,中国再独立发展五千年,也出不了资本主义。但是,我们看到,中国的读书人并非如此,而是采取迂回的路线追求钱财,就是先读书,然后做官,通过做官来发财致富

    经济研究导刊 2009年12期2009-09-29

  • 高超的“诡道”
    战。冯称梁为“资本家的走狗”,梁则辩解道:“说我是资本家的走狗,是哪一个资本家,还是所有的资本家?我还不知道我的主子是谁……”于是,鲁迅立即写了一篇《丧家的“资本家的乏走狗”》,指出:“遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠”,恰恰是走狗的“活写真”。他不知道主子是谁,“为确当计,还得添个字,称为‘丧家的‘资本家的走狗。”而且从他想借主子的“恩惠”助一臂之力,以济“文艺批评”之穷来看,“还得在‘走狗之上,加上一个形容字:‘乏。”鲁迅写完这篇文章,自己高

    读书 1992年2期1992-07-15

  • 资本主义有什么可羡慕的?
    。在那些警察和资本家的眼里,“民主”、“人权”不就是儿戏么?“每人一张选票”,海德公园,……能改变这种现实么?不错,西方国家的生活水平比我们高。我们原来的生活水平很低,只有实现四个现代化,才能赶上他们。但要注意,他们是好比做了一块大蛋糕,资本家独占了一半,其余的一半才让大家分。蛋糕越大,大家分到的越多。大家分多了,可别忘记有一半是给资本家独占了。任何一个西方的所谓“福利国家”,从来没有把资本家独占的那一半也给大家分。而且,要分那一半让分的蛋糕也不容易,沉重

    读书 1979年3期1979-07-15

  • 艺徒血泪仇(连环画)
    人人恨,官府、资本家更比黄河毒十分。一九二一年黄河又在利津决口,百里汪洋,饥民成群。青岛华新纺织公司的资本家打着“以工代赈”的幌子,到灾区乡下来收买童工。(二)资本家不怀好心肠。大门赶进来一千二百名被骗的童工,小门踢出被榨干血汗的老工人。(三)狠毒的资本家,为榨取更多的利润,把电力摇纱机改用人力来摇,孩子们在无情的皮鞭抽打下,日夜不停地用双臂摇啊,摇啊……,手指磨破了不敢喊疼,胳膊酸了不敢稍停。(四)十二岁的尹之清,患病发高烧,还被赶进车间劳动。他干渴难忍

    中国青年 1966年7期1966-08-17

  • 三条石工人歌谣
    资本家,有三宝:铃铛,马棒,昧心表。汗水湿透破棉袄,还嫌我们干活少。铃铛催,马棒敲,昧心表拨得随便跑。大掌柜,真缺德,棒子面,掺锯末,咽不下去拿棍戳。气得本想不吃饭,他们见了心更乐。早晨起五更,黑夜一点睡,深更半夜抡大锤。(解放前三条石铁工厂工人受尽资本家的残酷剥削和压榨,从这些歌谣中也可以听到他们反抗资本家的声音!

    中国青年 1965年14期1965-08-20

  • 资本家的欺骗宣传
    君实资本家为了使工人服服贴贴地任他们进行残酷剥削和压迫,挖空心思从精神上去奴役和麻醉工人。比如解放前天津东亚毛呢厂的大资本家宋裴卿,专门办了一个刊物叫《东亚声》,对工人进行欺骗宣传。下边左方这张照片,就是其中的一篇文章,题目叫《劳方就是资方》。在这篇文章里,资本家大肆宣传工人和资本家“原属一体”“利益一致”,所以,“应当共同关心经营管理”等谬论。利用宗教对工人进行麻醉,也是资本家的手法之一。东亚毛呢厂还有专门的牧师,在工人吃饭的时候,牧师要领着工人祷告,同

    中国青年 1965年14期1965-08-20

  • 为什么对于违法资本家的处理要采取和宽大相结合的方针
    觉得这样处理对资本家太宽大了。有的说:“我们挤资本家的‘五毒,挤来挤去白费事了。”有的说:“资本家既然是唯利是图的,干脆把资本家的工厂商店接过来办就算了,为什么还对他们这样宽大?”要正确地认识这些问题,首先要弄清楚今天的“五反”运动,不是要消灭资本家,而是要改造资本家,去掉资本家的“五毒”。为什么今天国家还不能把私人工商业都接收过来办呢?因为我们国家所接受的是旧中国的一个烂摊子,生产不发达,各方面都落后。发展生产,使中国工业化,是彻底实现新民主主义并走向社

    中国青年 1952年6期1952-08-16

  • 我认识了资产阶级的两面性
    红葡萄一样。而资本家却穿着皮袄、躲在框房里烤火,喝着酽茶,过着享乐的生活。那时,我只感到资本家不好,但为什么不好,是不知道的。一九四九年,北京解放了。过了不久,工会的同志来找我们谈了,给我们谈了很多道理。他具体地告诉我们资本家是如何剥削我们工人的。他举例说:“你们是两个人管一台机器,每天弹两百斤棉花。每斤棉花工钱是一斤小米。仅由于你们两人成天弹棉花,资本家的收入每月就有六千斤小米。而你们两人每月的工资、伙食不过一百四十斤(每人七十斤)。这样,资本家每月就赚

    中国青年 1952年7期1952-08-16

  • 诉苦是一个启发店员阶级觉悟的有效方式
    被剥削阶级,和资本家存在着固有的阶级矛盾,在我国私营工商业中,店员工人不但受到资本主义剥削,还常受到非法的封建压迫和其他超经济剥削。正因为如此,他们对于资本家,都是有很多苦要诉的。其中受苦最多的是一些青年徒工,他们成天受到资本家的打骂虐待。北京市第五区五金业有一个徒工吴瑞,在诉苦中列举了老板对他的十一种毒打的方式;另一个饭馆业徒工诉说了他每天三时起来,十二时睡觉,作工二十一小时,白天常在替顾客端菜时打盹,而老板看到他打盹就要打骂。一般的青年店员工作都在十二

    中国青年 1952年6期1952-08-16

  • 陆尚博的思想有些什么问题?/为什么要争取“八小时工作制”?
    不法资本家为了谋取暴利,便残酷地剥削工人。这是大家都知道的。但是,杨为民说:“既然劳动是快乐的,那工人为什么要向资本家斗争,要争取‘八小时工作制呢?”(见本刊一九五二年第五号的讨论栏)这就等于说:“工人为什么不老老实实地受不法资本家的任意剥削和压迫呢?工人为什么要争取自己的合法权利,争取自由和解放呢?”这样一看,杨为民的思想显然是错误的。工人在不法资本家的残酷剥削下,劳动条件非常坏,生产出来的东西绝大部分被资本家拿走,当然会感到劳动是一件很痛苦的事。他们要

    中国青年 1952年7期1952-08-16

  • 店员五反斗争知识讲话/第一讲:工人阶级和资产阶级
    样分的。所有的资本家不管他是开工厂的还是开商店的,不管他是什么行业,只要他占有机器、厂房、资本等生产资料,而自己不劳动,只靠剥削工人过活,就都叫做资产阶级。所有的工人,不管他是工厂的工人还是商店的工人,不管他是什么行业,不管他是技术人员还是普通工人,是会计、跑外的还是一般店员、职员,只要他什么生产资料都不占有,单靠出资劳动力(也就是靠工资)过活,受资本家剥削的,就都叫做工人阶级。(解放后在国营企业里的工人不受剥削,因为国营企业本身是属于工人阶级领导的国家所

    中国青年 1952年5期1952-08-16

  • 关于店员的劳动和店员的前途
    (如经理)成为资本家和老板的代理人,与资方一鼻孔出气,这种人才不包括在工人阶级之内。但是有些店员认为:他们与工人不同,没存在工厂里做工,不参加商品生产,不创造价值,因此不能算是工人阶级,相反,他们是帮助老板赚钱的,是参加剥削的,于是对于“五反”斗争采取消极的态度;又有些店员觉得:店员这一行是没有前途的,打算改行。无疑的,这样的认识是错误的。我们先来解释店员劳动的性质以及其在生产中的地位。一切商业从业人员的劳动,可以划分为两大类:第一类是补充商品生产在生产过

    中国青年 1952年5期1952-08-16