古传内家拳初学条目

2009-10-30 04:16夏宝峰
武当 2009年10期
关键词:初学用功

夏宝峰

1、学拳要以德行为先,凡事恭敬谦逊不与人争,方是正人君子。

2、学拳宜以涵养为本,举动间要心平气和,善气迎人,方免灾殃。

3、学拳不可令腐懦辈知,一知之,便自引经道古。说出多少执谬、无干话头,反惹人心生谨避之可也,密藏之可也。

4、学拳不可轻泄于人,更不可妄传于人。轻泄于人,则道听途说,不肯用心;而妄传于人则匪类生事,定是不得脱身。

5、学拳不可轻与暴虐之人比试,轻则以为学艺不高,重则触其愤怒。见时以奉承为主,不可贬刺,则彼心悦意解,彼亦乐推戴我矣。

6、学拳宜作正大事情,不可恃艺为非,以致损行败德,辱身丧命。《阴符》曰:“君子得之固躬,小人得之丧命。可不慎。”

7、学拳宜心领神会,博闻广见。凡人所不知者,我必知之;凡人所不能者,我必能也。审端则竟委,声入则心通,如此方可为人师。

8、学拳宜专心致志,殚精竭虑,方能日进一日。若浮光掠影,洋洋自得,视为已成,而不知早见弃于大雅也。子曰:“其为人也,发奋忘食,乐以忘疲,不知劳之将至云而,味深哉。”

9、学拳先看正势,再看一套偏势;正以立其体,偏以行其用;偏正相济体用兼全,不愁武艺不高人矣。

10、学拳不拘老幼,不怕暗昧,只尽得心。舍得力,不成不休矣。夫子曰:“人一能之己百能,人十能之己千能,果能此道矣,随愚必明,随柔必强。静而思之,信然信然。”

11、学拳,往往有浮夸之子,自矜聪明,谓他人之拳,一见即会。不知一见即会,再见再不会矣。是拳理幽深,非皮肤可比。

12、学拳宜向静处用功,不宜向人前卖弄精巧,夸张技艺,方能鞭策着里。

13、学拳宜郑重其事,不可视为儿戏,则无苟且粗糙之弊。

14、学拳宜明其理,传其神,顾其名,思其形,方能精妙入微。

15、学拳无论偏正反侧诸势,宜将身手格于两足之间,方能貌似泰山。稍有歪斜,便是东倒西歪,南扭北倾,亦不蹉跎可笑。

16、学拳前脚横立,大足指心,气宜往内钩;后脚坚立,后跟往外一拧,两膝相对,即无不牢之病,裆亦护得住了。

17、学拳步法,不可贪远,恐怆惶失措,不无倾跌。但能跳得高,不愁不远。高字当在远字之上,远字当在高字之下,良有以也。

18、学拳左动右必应,右攻左必辅,左右相生,方得阴阳周流之妙。

19、学拳用尽平生之力方能强壮。如狮子搏象用全力,搏兔亦用全力,则全神毕赴,自无坚不破矣。若日:“我本无力,不亦巳乎。”

20、学拳停顿处宜沉着有力,转节处宜活泼随机。

21、初学时宜整顿身法,讲究步眼,不可说先记住大概,熟时仔细再正;再正终歪矣。易日,蒙以养正,圣工也。

22、学拳力要用得出,气要留得住。用得出,处处如战;留得住,步步要擎;擎中有战,战中有擎,出没变化,不可物相,物相则非矣。

23、学拳脚与手合,手与眼合,眼与心合,心与神合,神与气合,再无不捷妙灵之处。

24、学拳先以用功为主,一身血气周流,方能浑元一气。

25、学拳一势精灵,约得千遍。方能熟练。若不熟练,还是千遍。

26、学拳有三不为:胆小不为,偷懒不为,妄为不为。

27、学拳要厚义如天。笔舌两兼,英勇向先,方可保大立功。

28、学拳有三物不利,即火场、杀场与赌场,知此可保平安。

29、学拳须知,江湖上最踌躇不敢轻易动手的有三种人:一为方外之人,二为如文士气来读书之人,三为单身行商。此些人平日在江湖上都少有名声,不容易知道强弱,如深潭无声,鲁莽行事,轻视此辈,吃亏至极,甚至有断送性命之忧。外出之人如见人穿着黄衫,驮着黄包袱的,也不宜轻言招祸。故务必慎重从事。

30、学拳古来有三不传:“非其地不传,非其时不传,非其人不传。”其地是指环境优良,适合练习。其时是掌握好适当的火候,是练功的关键。而其人是授受甚难得其人。过去有“徒访师难寻,师传徒难授”之说。有五不传:心险者,好斗者,狂酒者,轻露者,骨柔质钝者。

责任编辑乔汉

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