略论曹植诗歌的结构
——兼与曹操比较

李曙光

略论曹植诗歌的结构
——兼与曹操比较

李曙光

曹植诗歌的结构有一脉贯注、万流同源、层波逆澜、虚实相生、辘轳体等类型，体现出绪密思清的特征，这除了和五言古诗抒情言志功能发展的日益成熟有关以外，也和曹植率真、单纯的性格有关。曹操的诗歌则呈现出随意散漫的结构特征，恰如其通脱的思想作风。

曹植；诗歌；结构

结构作为艺术形式的重要元素，不仅对于表现内容有着重要的影响，而且其本身就具有重要的美学价值。通过作品的艺术结构，我们不仅能够获得审美享受，甚至可以体悟作者的性情、气质、兴趣、爱好。曹植诗歌种类既多，结构亦复多样，其主要类型有：

一 一脉贯注型

此类结构通常以情感为中心，融景、事、情、理于一体，或触景生情，或因事生议，但情感的溪流从不间断，一路逶迤而行，或奔腾于高山深谷中，或流淌于平林原野中，风光各异，气象万千。曹植的大部分抒情篇章就都属于此类。如《七哀诗》：

明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁，言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。

浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依！

流光徘徊，正见出望月之久，愁思之深也。接下来极自然地由月写到望月之人，先状其悲愁之貌，复叙其分别之实，别离既已十年，则能不生会合之心乎？女主人公情不能已，遂生“愿为西南风，长逝入君怀”之奇想。纵观此诗，由写景而抒情一切是那么浑融自然，几乎无有意为诗之痕迹！

又如《赠王粲诗》。此诗从抒情入手，先点出“愁思”二字。因为“愁思”，故而“西游”；因有“西游”，故有已下所见种种景象。又因执鸟无望，进退失据，悲风动地，岁月不居，所以生出一段哀怨之情。但是作者终又从颓废中振作起来，发出一通议论，劝慰朋友，亦以自慰。细味此诗，情、景、事、理浑然一体，全被一汪真挚、深婉的感情所含蕴、浸润。

二 万流同源型

此类诗歌包括作者的大部分议论诗和咏史诗，它们常以某一观点为源泉，或多方比喻，或反复用典，这些比喻和典故如同许多并行之河流，皆从同一源泉而去，故曰万流同源。如《当欲游南山行》：

东海广且深，由卑下百川。

五狱虽高大，不逆垢与尘。

良木不十围，洪条无所因。

长者能博爱，天下寄其身。

大匠无弃材，船车用不均。

锥刀各异能，何所独却前。

嘉善而矜愚，大圣亦同然。

仁者各寿考，四坐咸万年。

此诗为了说明当政者需要广揽人才这一观点连用“东海”“五狱”“良木”“大匠”“船车”“锥刀”数个比喻，支流虽异，其源一也。又如《丹霞蔽日行》：

纣为昏乱，虐残忠正。

周室何隆，一门三圣。

牧野致功，天亦革命。

汉祚之兴，阶秦之衰。

虽有南面，王道陵夷。

炎光再幽，殄灭无遗。

此诗吟咏历史兴废，连举商、周、秦、汉数朝事实，实与上诗如出一辙。

至于《精微篇》、《矫志诗》诸作，则将这种结构发挥到了极致，他们为着说明某一观点，表达某一情致，连续比喻、用典居然可达十多次。

三 层波逆澜型

作者在抒情言志的时候，并非总是平铺直叙，而是时而左旋右折，时而逆流回波，尽显风神摇曳之美。《白马篇》就采用了这一结构。作者开首即曰“白马饰金羁，连翩西北驰”，造成一种紧张动人的气氛，接下来宕开一笔，交代游侠儿的高超武艺及从征原因，这种“先声夺人，徐述原委”的倒叙手法，是颇具匠心的。又如《赠丁仪诗》：

初秋凉气发，庭树微销落。

凝霜依玉除，清风飘飞阁。

朝云不归山，霖雨成川泽。

黍稷委畴陇，农夫安所获？

在贵多忘贱，为恩谁能博。

狐白足御冬，焉念无衣客！

思慕延陵子，宝剑非所惜。

子其宁尔心，亲交义不薄。

此为赠友之诗，却偏从节气、物候写起，阴雨连绵，颗粒无收，农夫将怎样生活呢？读至此处，不由心生疑虑：这和赠友有何关系呢?孰料作者越走越远，竟由此而想到一个更普遍的事实：贵者多忘贱，富者多忘贫。读至此处，真觉有离题之嫌了。不想作者却突然将笔一转，以绝对不忘亲交为义，将诗歌拉向了主题。于此反观前者，作者于素不相识的农夫尚且心存挂念，则对朋友的深情厚谊自不待言了。此诗极尽腾挪转折之妙，令人殊为赞佩。

四 虚实相生型

传统比兴手法，大多比较简略，多以一两句引出本体来，而曹植的某些诗篇将喻体和本体并列相置，收到了虚实相生的效果。如《杂诗》：

转蓬离本根，飘摇随长风。

何意回飚举，吹我入云中。

高高上无极，天路安可穷。

类此游客子，捐躯远从戎。

毛褐不掩形，薇藿长不充。

去去莫复道，沉忧令人老。

诗共十二句，前六句描摹转蓬，后六句叙写征夫，喻体和本体所占分量相当。

还有一些诗篇，喻体虽然不像在上引的《杂诗》中一样占据那么大的比例，但是也具有不可忽视的地位，如《弃妇诗》开头以十句诗描摹华而不实的石榴，以此来喻无子遭弃的怨妇：

石榴植前庭，绿叶摇缥青。

丹华灼烈烈，璀彩有光荣。

光华晔流离，可以戏淑灵。

有鸟飞来集，拊翼以悲鸣。

悲鸣夫何为？丹华实不成。

五 辘轳体 或曰联章体

《赠白马王彪》就采用了这种结构，这是大家都熟悉的。此诗除首章外，其余各章均首尾相联，恰似辘轳一样，将各章“缠绕”为一体，故曰辘轳体。这种写法对于组织大型篇章，提供了很好的借鉴。

除了上述几种结构类型之外，曹诗中一些更具体、更细微的布局谋篇手段，也是值得我们注意的。譬如，曹诗注意采用设问手法勾连上下文句：

悲鸣夫何为？丹华实不成。(《弃妇诗》)

借问谁家子？幽并游侠儿。(《白马篇》)

借问叹者谁？言是宕子妻。(《七哀诗》)

借问女安居？乃在城南端。(《美女篇》)

这些设问通常位于结构转换的关键之处，起到了开启新境的作用。在《赠白马王彪》中，设问句更是起到了连接各章的作用，成为辘轳体得以实现的重要手段。

曹植诗歌在结构上呈现出的总体风貌是绪密思清，即有着较为清晰的感情线索或逻辑线索，意脉连贯，连接自然。作者在《白马篇》中从游侠儿的身世武艺写到他的内心世界，在《离友诗》中从相见时的欢乐写到离别时的悲伤，在《薤露》中从人生苦短写到立功立言，在《美女篇》中从采桑女的惊艳容貌写到她的盛年难嫁，在《精微篇》中选取杞妻、子丹等人事例说明“精微烂金石，至心动神明”的道理，在《公宴诗》中从空中到地面的景物描写——凡此种种，均很好地体现了这一特征。作为文人抒情言志的工具，曹诗所展示的风貌，在结构上和汉末流行的《古诗十九首》并没有太大差别，这说明五言古诗已经发展到比较成熟的阶段。

如果我们从曹植的个性来审视他的诗歌结构，似乎也可以发现二者之间某种必然的联系。曹植是性情中人，最大的性格特征就是率真、真诚，他像一块晶莹剔透的水晶，从不掩饰自己的喜怒哀乐，并将它们凝聚成激荡人心的诗情，饱满地呈现在世人面前。他只依照“主观律”，而非“客观律”来行事，因之卓越的才华才成为一把双刃剑，既使他笑傲文坛，又使他惨恻官场。我们不妨来看两则相映成趣的文字，一则是写曹植十多岁时，“时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。”(《三国志·魏书·陈王传》[1]另一则是写曹植二十多岁时，“魏王尝出征，世子及临菑侯植并送路侧。植称颂功德，发言有章，左右属目，王亦悦焉。世子怅然自失，吴质耳曰：‘王当行，流涕可也。’及辞，世子泣而拜，王及左右咸嘘唏。于是皆以植辞多华而诚心不及也。”(《三国志·魏书·王粲传》裴注引《世语》)[2]从中我们发现，时光并没有淘洗掉曹植的真性情，但在脂粉重重的尘世舞台上，曹操也有走眼的时候，“唏嘘”最终吹走了“喜悦”，虚伪竟而击败了真诚。作为一个终身有着赤子情怀的“真”诗人，宜乎其然他不会弄虚作假，不会矫情伪饰，他的诗歌也呈现出单纯的特征。

我们不妨把曹植与曹操的诗歌结构作一比较。鲁迅先生论曹操文章指出两大特色：清峻与通脱。清峻就是“简约严明”，通脱就是“随便”，就是“想说甚么便说甚么”。(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》[3]

曹操通脱的做法体现在诗歌结构上，就表现为一种松散的特征。究其原因，盖因意象和意象之间组合的关联性不强，跳跃性较大。松散有松散的缺点，也有松散的优点，这个问题要辩证地看。读他的游仙诗及述志诗，感觉就有些凌乱。下边随便举出一首：

驾六龙，乘风而行。

行四海外，路下之八邦。

历登高山临溪谷，乘云而行，行四海外。

东到泰山，仙人玉女，下来翱游。

骖驾六龙，饮玉浆。

河水尽，不东流。

解愁腹，饮玉浆，奉持行。

东到蓬莱山，上至天之门。

玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正焜煌。

开玉心正兴，其气百道至。

传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。

东到海，与天连。

神仙之道，出窈入冥，常当专之。

心恬澹，无所愒欲。

闭门坐自守，天与期气。

愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿。

上到天之门，来赐神之药。

跪受之，敬神齐，当如此，道自来。(《气出唱》其一)

此诗意象缤纷错杂，之间并无固定的必然的联系，如果将其打乱从新组合，大约也未尝不可。至于《度关山》、《对酒》诸作，一味排列政治理念，理胜于情，淡乎寡味，组合之时并无七宝楼台的璀璨光芒，拆乱之后却有它的纷乱不堪，读之实在味同嚼蜡。

但是在某些抒情意味浓烈的诗篇中，这种松散的结构却可以省去一些不必要的过渡，体现出感情变化的迅捷性和不易捉摸性。《短歌行》就是一个极好的例子。此诗主旨意在求贤，却从感叹人生苦短写起，下边忽转忽折，忽起忽落，其结构是：感慨人生苦短——思贤——娱宾——思贤——欢宴——思贤。

可以看出，作者再三抒发求贤之情，而每一次感情的来临总是那样突然，这正好说明作者的殷忧如烟如雾，不可端倪，而又挥之不去。《龟虽寿》也是深得腾挪起伏之妙。作者在表达人生有限之后，突然接以“老骥伏枥，志在千里”，奇拔劲健，振起全篇；继又以“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”说理，诗意复归于悠长淳厚。

要之，曹操诗歌终是政治家本色，其词以达意为主，诗人不屑经营也无力去经营篇章结构；而曹植对文学有着更为自觉的认识，将其视为“三不朽”之一，特别是在曹丕登基之后，曹植立功的希望消失殆尽，遂于诗歌用力更勤，创造出大量优秀的作品。

[1](晋)陈寿撰．(宋)裴松之注．三国志[M]．北京：中华书局，2005：416．

[2](晋)陈寿撰．(宋)裴松之注．三国志[M]．北京：中华书局，2005：454．

[3]鲁迅．鲁迅全集(第三卷)[M]．北京：人民文学出版社，1982：502-503．

ClassNo.:I206.2DocumentMark:A

(责任编辑：宋瑞斌)

StudyontheStructuresofCaoZhi’sPoems-ComparingwithThatofCaoCao’sPoems

Li Shuguang

Cao Zhi’s poems are diverse in structures. Some of them are emotion-oriented one , and some are structured by a main logical line. Some of his poems are wavy in emotion expression and some are parallel-structured . The style of CaoZhi’s poems are the heritage of the five-character-poems . By comparing CaoZhi’s style in poems writing with that of CaoCao’s , the paper thinks that the style of poem writing and its structural pattern are related to one’s personality and the mode of thinking.

Cao Zhi；poems；structures

李曙光，硕士，陕西师范大学；教师，东莞中学松山湖学校，广东·东莞。研究方向：古代文学。邮政编码：523808

1672-6758(2011)01-0088-2

I206.2

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