我们被这样一种人感动——柳琴戏《鸭鸣湖畔》观感

2011-09-21 03:39高坡
剧影月报 2011年6期
关键词:柳琴现代戏戏剧节

■高坡

第六届江苏省戏剧节可谓是好戏连台,而江苏省柳琴剧团演出的大型现代戏《鸭鸣湖畔》获得本届戏剧节优秀剧目奖,又给了我们一个惊喜。近年来,这样的惊喜,江苏省柳琴剧团不断地送给我们,大型现代戏《水远路长》和移植剧目《孽海花》先后获江苏省舞台艺术精品工程奖,今年下半年现代戏《枣花》通过江苏省舞台艺术精品工程的验收,《鸭鸣湖畔》今又亮相戏剧节,可说是在现代戏的创作演出上,江苏省柳琴剧团在全省应是居先的。该戏剧节上,《鸭鸣湖畔》的创作者独具匠心的选择了一个另类题材和一群另类的小人物,没有就事写事,没有脸谱化,而是走进人物的内心世界,诠释人物心路历程,诠释一个人生百态的大主题,反映出传统道德、伦理以及人文思想与当代生活观念所进行的真实碰撞;显现社会人群中作为人,在良心上的那个天平的倾斜与其平稳。尤其剧中人孔有德形象的出现,给了我们耳目一新之感。

戏写的是当代微山湖畔,一个名叫“崇儒”的村落,因为老辈子传下来的规矩,借钱不打借条,“都记在心上”。护林员朱广海罹难于一场火灾,却欠下了债务。妻子程秀美决计替夫清还欠债;于是在村部门前贴出告示,欠债多少,由人们“凭良心”报个数。然“无头债”前,出现了冒账的,怨其傻的,冒充好人的,各色人物,姿态纷呈。光棍孔有德平日放荡不羁,言语尖刻,亲朋故友无一人,在村子里不被人待见;但死者朱广海却是他惟一的好友,他生前借了他一万元钱,孔有德不但没有在程秀美那里报账,反而毅然决然对因还账而走无前路的程秀美施以无私地帮助,他让程秀美和他一起在湖里放鸭子赚钱还债。一个寡妇,一个光棍儿,难避世俗之嫌。风言风语中,孔有德正话歪说,程秀美羞恼离开。孔有德借酒浇愁袒露真情,程秀美感动之至。于是,鸭鸣声里两人开始了艰辛的还债历程。饲养野鸭,眼见收获在望,却不料因缺乏饲养经验,野鸭飞走!万念俱灰之际,有着优良传承的崇儒村人齐伸援助之手。微山湖鸭鸣声声,叫开一片金秋。患难与共的孔有德和程秀美,自然而然生出情愫。但,戏出乎人们意料的是,孔有德拒绝了程秀美的情感,原因是自己跨不过去自己心中那道“朋友妻不可欺”的坎,最后在痛苦的决择中他选择了离开崇儒村……

整场戏的演出叫人激动,大幕垂落,曲终人却不散,剧场里久久掌声不绝于耳。很多戏迷和观众被剧中的人物行为所感动,长久地沉浸在迷人的“拉魂腔”里和被剧中人的一喜一怒感动着而留席不走。演出异彩纷呈,不难感觉到这是一部带有传统性的抒情性轻喜剧。那韵味十足的“拉魂腔”音乐柔美动听,不愠不火,风格清新,抒情柔润,令观者沉迷其中。戏的一开始,程秀美贴告示,就在我们面前铺开了一幅展示人生百态,生动真实的生活画卷。程秀美贴告示替夫还债的这一行为本身就让人感动。本来,村里也有“人死账烂”之说;朱广海死后村里并没有人要求她去还钱。她完全可以不贴告示,不还钱,过平静的日子。可是程秀美有着自己的道德标准,“当初咱有难处,人家帮了咱……”她怀揣感恩之念;同时她又认为“虽然广海(丈夫)死了,可他的妻女还在,没有理由不还债。”这叫我们看到了一个极其普通、淳朴、善良而真挚的乡妇身上闪耀出传统美德真诚之光华。然而程秀美的这一举动令老支书朱荣甫也担心也感动,于是他忧心地对程秀美说,“孩子,虽说咱们这儿民风淳朴乡风端正,可崇儒村断然不是悬在半空中的,有些好的传承虽然还在,而现在有些不好的东西也盖住了人心哪!”“……今天我就坐在这里,看看哪个胆敢冒账!……”老支书的担心是有道理的,因为他看到了随着社会经济的发展,特别是以经济建设为中心的当今,崇儒村人的内在价值,道德意识都在发生着变化。可是对于崇儒村,程秀美坚信这儿的人都是真诚的,凭着良心做事的,借钱不打借条,都是记在心上的,这是村子里多少辈子人传下的规矩,也是崇儒村人普遍的道德准则;长久以来,人们依靠这种道德准则,交往中以诚信影响着一代一代的崇儒村人,影响着程秀美,所以她相信不会有人昧心冒账。岂不知,这只是一个好的愿望。可是,当今人的价值观念,道德意识都产生了巨大变化,她却依然以真诚待人,她不谙人心难测,还是有人冒了账。程秀美的淳朴与真诚正是当今所缺失的一种最为宝贵的品格精神,也是社会千呼万唤驶不出的,实属难得。因此这一人物的性格特征是叫人感动的。

中华文明素称礼仪文明,具有悠久的历史,造就了中华道德的丰富内容。但也不可避免地带来中华道德的复杂性、局限性和片面性。《鸭鸣湖畔》里的男主人公孔有德是一个性格复杂的人,概括起来,他属于怪人怪腔,言语尖酸,话中带刺;而又爱憎分明,具有侠义心肠其貌不扬的小人物,光棍,四十多岁孑然一身,平时在村子里不被人待见,不受人尊敬。他的性格形成只因“十几岁双亲亡苦瓜酸枣,百家饭填空腹暖身暖心;与同辈一起背诵朱子家训,愧姓孔辱没先人不肖子孙;崇儒村朱氏家族只俺旁姓,来往中有意无意当俺外人;因此上言来语去一张贫嘴,只落得四十开外孑然一身。”一个“苦瓜酸枣,”吃过百家饭,读过朱子家训的人,成长艰辛却是健康的。后成人,在朱氏大家族的排斥下,他势单力薄的,只有以尖酸刻薄的言语来进行对抗,从而造就一张贫嘴,不招人待见。可他骨子里受到优良的传统道德影响,待人接物,他有自己独特的方式方法。在他的人生历程中,他体验到了人心叵测的恐惧,深谙世态诡谲。对程秀美贴告示,表面上我们看到孔有德的表现是嘻嘻哈哈,像是扰乱“场子,”实际在他的内心深处,他为程秀美替夫还债而着急、同情。于是直说程秀美,“憨娘们,你拿什么还!”暗示一种人心叵测。当看到有人冒账,他发怒骂人,“他奶奶的,哪个昧良心敢冒账,当心朱广海的阴魂找你们算账!”

为还债筹钱无门的程秀美,受到砖瓦厂负责人村主任朱广同的轻狂亵渎,万念俱灰的她被孔有德背进鸭棚煨一锅野鸭汤补其身虚。而惊恐未定的程秀美在孔有德面前揣揣不安,她不让他靠近她,她不信任他。突然在一片鸭叫声中,程秀美又想到了“俺要赚钱还债!”孔有德毅然要程秀美跟他养鸭子,赢利对半,之后再扩大养殖。保证不出三年帮她把欠债还清。于是二人在一片风言风语中走上了一条艰辛的还债之路。“……一年还清三年债……,”程秀美被他的男人气所动情,孔有德则被她的女人豪气感染;两人自然心生情愫;婆婆、老支书朱荣甫极力促成他们百年好合。程秀美也是“久违的红润飞了上脸;”孔有德也是“甘愿爱火之中化灰烬。”本该情到深处,开出一朵绚丽的爱情之花,可是孔有德退却了。他和程秀美的丈夫是好友,情重如泰山,他的心里摆脱不掉朱广同的影子。他挥泪痛苦地向程秀美发出了心声,“朋友妻不可欺呀!”

孔有德为什么会这样?……戏到此处油然令观者对孔有德肃然起敬。

静思之,当今这个浮躁的社会,浮躁的人群里,又有谁人的妻不能欺呀?

孟子云,人人都有良知,所以都有自己的内在价值;人的内在价值就是人的道德意识。孔有德的内在价值就在于他是传统人文思想的影响,他有他自己的道德标准,虽然这样对程秀美和对自己都不是公平的,乃至于残酷的,可作为孔有德就是孔有德,就是这一个,就是这一个“苦瓜酸枣”的小人物道德人生的价值观。我们那一改变他什么,但我们可以批判他,可依旧被他这种特有的精神品格所感动。

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