文态平衡

■文/吴晨光

文态平衡

■文/吴晨光

当负面报道太多的时候，会引起社会恐慌，甚至引发动荡；但当正面报道铺天盖地时，会让执政者忽略隐患和危机。所以，如何保证正、负面的报道平衡，也是一门治世的艺术。

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在这个CPI再创新高的夏天，两则新闻引起了网友的共鸣。其中一条描述了某白领的抱怨：老板给他加薪1000元，但换不来丝毫的兴奋，因为这点钱“只够下三顿馆子的”；另一条集纳了更多人的抱怨：国内某研究机构发布新版“幸福指数”，称在内地30个省会城市（拉萨除外）中，没有一个地方的居民对生活质量感到满意。

《北京日报》随即对这两则报道的刊发者提出了质疑。在评论文章《媒体不该偏好负面情绪表达》中，中共北京市委机关报认为：如果媒体只为达到更好的传播效果，层层放大负面情绪和畸形价值观，那就是在放弃责任，也是在破坏社会信心。

相同的观点出现在《环球时报》上。这张以左翼、鹰派著称的媒体，在谴责一些民间意见领袖发表过激观点之后，呼吁中国政府：“一是认真清除促成社会恶性报复事件的各种原因；二是光明正大地制定措施，限制极端言论的传播。”

“负面情绪”和“极端言论”有那么可怕吗？难道我们应该学习卫生部，建立健全记者和媒体黑名单？或者效仿1970年代的“打狼运动”，将这些不和谐的声音斩尽杀绝？

稍有常识的人，都应该知道生态平衡理论。在一片草原上，生活着一群羊，还有一群狼。如果狼太多了，会把羊全部吃掉，进而袭击牧民；但如果羊太多了，会把草都吃掉，人也失去了生存环境。所以，人所做的最重要的事，是如何保持狼、羊、草之间的数量平衡。

这个理论同样适用于对互联网和媒体的管理。我们可以把负面报道看作狼，正面报道看作羊。当负面报道太多的时候，会引起社会恐慌，甚至引发动荡；但当正面报道铺天盖地时，会让执政者忽略隐患和危机。所以，如何保证正、负面的报道平衡，也是一门治世的艺术，它被称之为“文态平衡”。

但如同中国的生态现状，我们身边的“狼”太少了，“羊”太多了。仅有的几只猛兽还被关进了动物园，如同宠物一样豢养着。此外，由于“羊”带来的危害不如“狼”直接，也没有被人深刻认识。幸而互联网和博客，尤其是微博的出现，弥补了这个缺失。它让各种声音、各种语态的表达都成为可能，也给政府提供了了解多方信息、平衡认识的机会和平台。

让负面情绪适当宣泄的另一个好处，同样可以用自然规律解释。地震学家发现，当一个地震多发带小震频繁时，发生大地震的可能性反而会减小，因为地壳内积累的能量被小震随时释放了出来。相反，如果长时间不震，甚至是人为干预、“捂盖子”，一旦地壳能量积累到某种程度，爆发时就会惊天动地、翻江倒海。

当然，具体到某一条新闻或者某一个媒体而言，我们的报道还是不能过于偏激——这样有违新闻客观、公正的立场。即使是批评性报道，其表达亦要遵循理性、建设性的原则，多讲事实、少渲染情绪，在“破”之后提出“立”的方式。而这种冷静且不失机锋的手法，正是《博客天下》的不懈追求。

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