湖北地方音乐旅游产品开发利用的探究

宋睿斐

（黄冈师范学院 音乐学院，湖北 黄冈438000）

湖北地方音乐旅游产品开发利用的探究

宋睿斐

（黄冈师范学院 音乐学院，湖北 黄冈438000）

本文以湖北地区音乐旅游产品开发为研究对象，以湖北地区音乐旅游资源开发利用的现状为研究内容.通过对湖北地区音乐旅游资源开发利用的现状进行调查，分析湖北地区音乐旅游资源的优势，进而提出湖北地区音乐旅游产品开发利用的构想.从音乐旅游产品的开发角度出发，分析目前有待解决的问题，以及为开拓音乐旅游产品市场、提升竞争力所需采用的基本途径.

湖北；音乐旅游产品；开发利用

湖北省有着丰富的地方音乐资源，挖掘湖北地方音乐资源的优势，规避不利因素，合理准确的利用现有地方音乐资源，开发具有市场竞争力的湖北地方音乐旅游产品，这是值得我们探讨的课题.

1 地方音乐旅游产品的开发利用对湖北旅游业的作用

1.1 宣传作用

音乐与旅游关系密切,音乐具有对旅游目的地的宣传作用.例如四川康定的一首《康定情歌》催生了康定的旅游业，是这首歌让康定成为世界著名之地.湖北地方也有丰富的音乐资源，如土家族民歌、苗歌、黄梅戏、楚剧、道教音乐等音乐资源，这些音乐资源都是非物质文化遗产.

1.2 促进作用

音乐旅游产品开发能极大的促进当地旅游业的发展.国内音乐旅游产品有些地方开发的较好，如《云南印象》是云南旅游的一张名片，是一项成功的音乐旅游产品.虽然不同音乐是在各不相同的历史文化、风俗习惯、娱乐活动中诞生的，但作为艺术文化的旋律，却可以拉近不同地域、文化、人群的距离，愉悦旅游者的情感，融洽旅游氛围，从而促进当地旅游业的发展.

2 湖北地方音乐旅游产品开发的现状与不足

据调查，湖北的旅游业近几年发展较快，但仍跟不上现代人的旅游品味.湖北地区虽具有丰富的音乐资源，但该地区的音乐旅游产品开发滞后，可供利用的音乐旅游产品缺乏.因此，湖北地方的景区不能满足多数入境旅游者的内心需求.何为音乐旅游产品呢？音乐旅游产品是在旅游业中销售的音乐产品，它们能满足游客们有关音乐艺术的任何欲望和需要.常见的音乐旅游产品有：磁带、光碟、大型音乐演出、以及音乐治疗等所组成的音乐集合体.

经笔者多方调查发现，目前湖北地方音乐旅游产品的开发对音乐功能的挖掘仍处于无意识状态，且相关部门对音乐旅游产品的开发不够重视.音乐旅游方面的功能很多，如进行音乐观赏、音乐体验、音乐休闲、音乐治疗、购物、举办大型音乐活动等.条件具备的城市应注重对音乐旅游各种功能的发挥,使湖北地方音乐旅游产品产生新的活力.

3 湖北地方音乐旅游产品开发利用的策略

湖北地区具有丰富的音乐资源，如闻名遐迩的土家族民歌、苗歌等原生态民歌；清新淡雅的黄梅戏；古老的楚剧；禅宗音乐等.这些音乐文化资源经艺人的代代传承，不断地加工提炼，成为湖北地区丰富的内在音乐旅游资源.

3.1 挖掘并有效开发湖北地方各种音乐旅游资源

3.1.1 民间音乐文化资源

湖北省蕴含着丰富的民间音乐元素，少数民族较多，共有53个少数民族成份（缺乌兹别克族、德昂族），少数民族人口占全省总人口的4.4%.其中恩施土家族苗族自治州位于湖北省西南边陲，总面积23961平方公里，共有土家族、苗族、汉族、侗族等27个民族.土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术.土家族的摆手舞和茅古斯，铜铃舞，苗族的芦笙、木鼓舞，弛名遐尔，久负盛名.土家苗寨更是歌的海洋，歌山歌海，情溢山寨，有“对歌”、“盘歌”、“山歌”、“薅草锣鼓”等，生动形象，音韵和谐.

3.1.2 戏曲音乐资源

湖北省的戏曲音乐资源也很丰富，如楚剧、汉剧、黄梅戏等.其中湖北的黄梅戏，发源于湖北黄梅，黄梅戏有着200多年的历史，被列为全国五大剧种之一.2006年，黄梅戏被列入国家非物质文化遗产，为保护与发展黄梅戏提供了很好的机遇.黄冈市有如此丰厚的黄梅戏音乐资源，应该在大别山区开发出与黄梅戏相结合的戏曲音乐旅游产品，这样既能为宣传、发展黄梅戏提供好的机遇，同时也为黄冈的旅游业带来较好的经济效益.

3.1.3 禅宗音乐资源

湖北也有禅宗音乐资源.武当山作为道教名山，是道教的发源地，道教音乐有其自身独特的艺术魅力.道教音乐也是一种具有中国特色的宗教音乐，是我国宗教文化的非物质文化遗产.但武当山的道教音乐目前缺少像河南省少林寺那样依托大型山地举办大型宗教音乐大典这种独特的音乐旅游产品.所以道教音乐旅游产品的开发利用是武当山旅游管理者应该关注的问题.

3.2 提高湖北地区音乐旅游产品竞争力的途径

3.2.1 将湖北地方音乐资源渗透到旅游的全过程

恩施州境内名胜纷呈，民族众多，风情独特，是湖北省旅游资源最丰富，民风民俗最独特的地区之一.这里有丰富的音乐旅游资源，如东方情人节——土家“女儿会”；这里的民歌《龙船调》是古老的土家族苗族先人们留下的无价宝藏；这里还有土家人的生死歌舞——巴东“撒尔嗬”；特别令人骄傲的是，由湖北省选送的巴东撒叶儿嗬组合在央视2010届青年歌手大奖赛“原生态唱法”总决赛中霸全场，摘得原生态组金奖，其领唱谭学聪大师赛后在电话中对记者说：“名次并不是最重要的，关键是通过青歌赛这个平台，将我们土家族的文化传播到全世界，这才是我最感到骄傲和自豪的！”谭大师的巴东撒叶儿嗬组合的原生态民歌，就是一种具有时代特征的地方特色的音乐旅游产品，如果将类似这种原生态的民歌渗透在恩施的旅游过程中，让游客们亲身体验这一愉快的原生态音乐，得到游客们的好评，才能提高湖北地方音乐旅游产品的竞争力，推动当地旅游经济的发展.

3.2.2 优化音乐旅游产品的组合

优化音乐旅游产品组合的决策，就是根据音乐旅游市场需求和音乐生产者的条件，对音乐旅游产品组合的有关变量和内容，进行选择和调整的策略.音乐旅游产品组合同音乐旅游表演活动是一种与生俱来的关系.只要有音乐表演活动，就有音乐旅游产品组合的不同形式.无论什么演出形式，都必须对参演的节目进行统筹安排，然后排列出该演出的节目单.每场音乐旅游演出中的每个节目实质就是音乐旅游产品，而每场演出的节目单就是一份音乐旅游产品的临时组合图.每一场次，众多音乐表演节目的不同组合演出，就形成一个音乐旅游产品的组合.

现以河南省少林寺举办的《禅宗少林·音乐大典》为例，设想优化武当山道教音乐旅游产品组合的决策.《禅宗少林·音乐大典》演出由《水乐·禅境》、《木乐·禅定》、《风乐·禅武》、《光乐·禅悟》、《石乐·禅颂》五个乐章组成.演出规模宏大，音画一体，《禅宗少林·音乐大典》是音乐旅游产品优化组合的典范.

武当道教音乐历史悠久，是中国道教音乐文化的重要组成部分，简称武当道乐.笔者与2012年9月亲临武当山，考察道教音乐.此行非常遗憾！旅行途中没有看到武当道乐的实地演出，只在一些小店里看到武当道乐的磁带和光碟，价位甚高.笔者认为武当山的道教音乐缺少像《禅宗少林·音乐大典》那样依托大型山地举办宗教音乐大典的音乐旅游产品.设想如果武当道乐也依托武当山地，策划一场内容丰富、形式多样、受观众喜爱的道教音乐大典，必将吸引更多的游客，从而提升武当山道教音乐旅游产品的市场竞争力.

3.2.3 延长音乐旅游产品的生命周期

音乐旅游产品和其他事物一样，也有其发生、成长、成熟和衰退的过程，音乐旅游产品的生命周期，是指音乐旅游产品正式投入到音乐市场开始，直到最后被市场淘汰，退出市场为止的全过程.音乐旅游产品也经历了类似人类生命模式的周期性规律.典型的音乐旅游产品生命周期变化通常可划分为四个阶段，即投入期、成长期、成熟期和衰退期.第一阶段投入期，指新音乐旅游产品投入音乐旅游市场的初级阶段，此阶段几乎不存在利润.第二阶段为成长期，此阶段音乐旅游产品的生产成本大幅度下降，销售量大幅度增加，经济效益好转，音乐旅游产品的利润迅速增加.第三阶段成熟期，指新音乐旅游产品在音乐市场上销售稳定，音乐旅游产品的销量较大，但同时销售增长率也开始减慢.第四阶段衰退期，指音乐旅游产品陈旧老化，销量锐减，直到被音乐市场淘汰的最后时期.

音乐旅游产品生命周期理论反映了音乐旅游市场上产品更新换代、品种增加、花样翻新的客观规律.永远获利的音乐旅游产品是不存在的，因此，音乐生产者、音乐旅游策划者都必须了解和适应音乐旅游消费者的需求变化，淘汰旧的音乐旅游产品，开发新的音乐旅游产品；音乐旅游产品生命周期理论还反应了音乐旅游产品在音乐旅游市场上的发展过程，以及在这一过程中各阶段的特点.音乐生产者可以据此制定正确的音乐旅游市场营销策略，延长音乐旅游产品的生命周期.湖北地方的音乐生产者可根据音乐旅游产品生命周期理论，对湖北地方音乐旅游产品的生产做到提前预测、分析和控制.并根据旅游消费者的需求，不断更新音乐旅游产品的品种、花样，延长音乐旅游产品的成长期和成熟期，从而尽可能的延长湖北地方音乐旅游产品的生命周期，提高湖北地方音乐旅游产品的市场竞争力.

3.2.4 提高旅游从业人员的音乐素质

提高旅游从业人员的音乐素质，是提升湖北地区音乐旅游产品竞争力的有效途径之一.旅游从业人员担负着对湖北地方音乐旅游的宣传作用.如湖北恩施的导游，他们首先要了解恩施各民族的民间歌舞音乐，具备良好的音乐修养，才能在旅游中将这些音乐旅游产品介绍给游客，让游客产生对当地音乐旅游产品的兴趣，通过观赏、参与或购物等方式，实现对音乐旅游产品的消费，为湖北地方音乐旅游带来经济效益.

综上所述，湖北地区的音乐旅游具有外部条件和内部资源上的优势，音乐生产者应突出湖北地方音乐旅游资源的特色，开拓湖北地方音乐旅游产品的市场，通过各种途径提升湖北地方音乐旅游产品的市场竞争力，大力推动湖北地方旅游业的发展.

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A

1673-260X（2013）10-0055-02

本文是湖北省“十二五”重点学科“戏剧与影视学”的阶段性成果和湖北省普通高等学校人文社会科学重点研究基地“黄梅戏艺术研究中心”的阶段性成果.本文由“湖北省教育厅人文社会科学研究项目”资助（2011jytq105）