康巴藏区节日中的体育元素研究*

2014-08-13 05:39
体育教育学刊 2014年4期
关键词:藏历锅庄康巴

曾 伟

(四川民族学院 体育系,四川 康定 626001)

节日是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化,是世界民俗文化的重要组成部分。而节日中的节庆活动则是指在固定或不固定的日期内,以特定主题活动方式,约定俗成、世代相传的一种社会活动。居住在我国三大藏区之一的康巴藏区群众由于特殊的自然环境和人文影响,促使康巴藏区几乎每月都有节日,除全民性的节日之外,各地区还有许多地域性节日,尽管各种节日中的节庆活动从时间、纪念意义、活动内容、表现方式等方面来说有所不同,但大部分活动都把体育活动作为节庆的一项重要内容,体育元素贯穿整个节日的始末。由于这些节日来源于生产、生活习俗中,因此,康巴藏区节庆活动不仅能彰显民族性格、传承民族文化、凝聚集体力量、整合文化认同、拉近心理距离、稳定民族心理,有利于民族团结并不断改善与周邻其他民族之间的关系, 达到人与人、人与社会、人与自然之间和谐相处的目的,更有利于当前社会主义和谐社会的构建[1]。

1 康巴藏区的主要节日

1.1 康巴藏区节日的分类

康巴藏区节日中的节庆活动内容和形式可谓是丰富多彩,特色鲜明,节日中的节庆活动文化既是藏族文化的缩影,又是一副恢弘壮观的藏族民风民俗的画卷,主要节日包含了祭祀、农事、纪念、庆贺、交往娱乐等方面的内容。根据节日中举办节庆活动的性质,大致可分为宗教性节日、生产性节日、社交娱乐性节日和时令性节日4大类(见表1)。

1.2 康巴藏区节日活动的主要内容

在这些繁多的节日活动中,人们通过不同的方式及形式展示不同的内容,从中达到某种诉求或者获得某个目的。节日活动涵盖了康巴藏区生活中的方方面面,无论是哪种类型的节日活动,体育动机、体育意识、体育行为等都有所展现,充分展示了一个民族的民族认同、民族意识、民族精神等。但由于历史的原因,宗教的影响渗透到康巴藏区的各个层面,影响和制约着康巴藏区社会的发展和意识形态。而节日中的体育活动带给康巴藏区人民积极的一面是其他活动无法比拟的,同时他能引导康巴藏区人们追求积极、上进、健康的生活习惯和健身意识,促进相互了解,构建和谐、稳定的社会环境。康巴藏区节日活动的主要内容见表2。

表1 康巴藏区节日分类

节日分类主 要 节 日 宗教性节日酥油花灯节、萨噶达瓦节、燃灯节、四月八转山会、仲确节、萨嘎达瓦节、菩萨节、格多节、达玛节等社交娱乐性节日海螺沟国际登山丽人节、央勒节、走马节、游海节、格萨尔文化风情节、赛马会、安巴节、尔苏藏族射箭节等生产性节日春播节、望果节、登巴节、金马节、鱼龙节、开犁节、应秋节等时令性节日藏历新年、丹巴嘉绒年、香格里拉赛马节、弦子节、木里年节

表2 康巴藏区节日活动的主要内容

节日分类主 要 内 容宗教性节日跳神、羌姆、藏戏、祷告、念经、锅庄、煨桑烟、祭神、赛马、摔跤、抱石头、转山、抱沙袋、木偶表演、转经筒、拔河、筛糠、物资交换等社交娱乐性节日藏戏、耍坝子、跑马打枪、射箭、拾哈达、赛跑、对歌、赛马、抱石头、赛牦牛、诗歌说唱、弹唱、登山、辩经、登山、叼羊、物资交换等生产性节日角力、斗剑、耍梭镖、跑马、射箭、篝火晚会、走马、打靶、斗牛、跳锅庄舞、祭祀、育嘛呢经、赛牦牛、热巴舞、纳西东巴舞、物质交换等时令性节日祭祀、扫除、着盛装、吃喜玛等丰盛食物、藏戏、锅庄、角力、赛牦牛、射箭、滑冰、赛跑、速度赛、耐力赛、小走赛、马术赛、物质交换等

2 康巴藏区节日中的体育元素

康巴藏区民俗活动由生活在这片土地上的广大民众所创造,为一定民众所传承和享用,并融入和依附于日常生活的风俗习惯(如节日、礼仪等)之中的一种集体性、模式性、传统性、生活化的体育活动,它既是一种体育文化,更是一种生活文化。

2.1 宗教性节日中的体育元素

在康巴藏区,宗教活动频繁,与藏传佛教有很大关系。而藏传佛教的产生与藏区人民的生活环境密切相关,当时的执政者为了禁锢人民的思想,通过跳神等祭祀来愚弄百姓,再加上当时人们对自然界中很多无法解释现象的恐惧和对美好事物的一种寄托,或者说是一种期望,便产生了对自然、灵物、鬼神、祖先的信仰和顶礼膜拜。宗教活动便在康巴藏区生根发芽,长期处在浓厚的宗教氛围中,将佛、菩萨、护法神、活佛、传说中的英雄人物、高僧的生平事迹成为重要纪念对象[2]。但宗教活动的内容和形式向多元方向发展,体育元素始终贯穿整个宗教活动的全过程(见表3)。同时伴随着藏区经济、文化水平的不断发展,人们对外界事物的认识能力得到提高,宗教活动主要目的不仅仅是祭祀、祭神、缅怀祖先,更多认同的是活动中的强身健体、文化交流、人际交往、娱乐等体育功能,康巴藏区群众对节日文化有了新的转变和认识,体育正发挥它独有的以身示范的教化作用和多项社会功能(见表4)。

表3 宗教性节日中的体育元素

主要节日活动时间分布区域体育元素酥油花灯节藏历正月十五康巴藏区各县木偶表演、跳神萨噶达瓦节藏历四月十五日康巴藏区各县磕长头、转经筒仲确节藏历六月十五日昌都类乌齐县转山、赛马、拔河、抱石头、卓舞燃灯节藏历十月二十五日康巴藏区各县摔跤、射箭射击、拔河格多节藏历十二月甘孜县跳神菩萨节农历正月十七日宝兴县锅庄舞、筛糠四月八转山会农历四月八日康定县藏戏、转山、锅庄舞、登山、跑马射箭

表4 康巴藏区群众参与节日的动机调查(n=210) %

2.2 社交娱乐性节日的体育元素

社交是指社会上人与人的交际往来,是人们运用一定的方式(工具)传递信息、交流思想,以达到某种目的的社会活动。当今,经济和社会环境的变化使得人与人之间的交往显得更加重要。康巴藏区群众深刻认识到社交的重要性,在交往的过程中,他们遵循尊重、真诚、宽容、互利合作、理解、平等的原则。智慧的康巴人把社交和娱乐纳入到节日活动中,把民俗和体育等相结合,达到了繁荣经济,促进合作、增进友谊等功能。康巴藏区群众很好地理解了这一原则和功能,举办各种形式和内容的庆祝活动,如泸定的海螺沟国际登山节、巴塘县的央勒节、甘孜县的走马节等,很好地将民俗文化与体育文化结合,将传承与发展结合,丰富了节日的内涵,发展了民族地区的经济(见表5)。

表5 社交娱乐性节日中的体育元素

主要节日活动时间分布区域体育元素海螺沟国际登山节不定期举行泸定县登山、探险、徒步穿越央勒节农历九月初巴塘县弦子、锅庄走马节不定期举行甘孜县小走、大跑、马上射击、马上竞技、马术 、踢踏、格达弦子游海节农历六月四日九龙县徒步穿越格萨尔文化风情节农历八月二十日德格、色达县等赛马、角斗、藏戏赛马会农历八月木里县、江达县、甘孜县等 赛马、叼羊、跑马打枪、射箭安巴节藏历五月十三日道孚县 耍坝子尔苏藏族射箭节农历三月初一甘洛县射箭、锅庄

2.3 生产性节日的体育元素

生产性节日是指人们为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化,是中国民俗文化的重要组成部分,是人们创造社会财富和活动的过程。如马最初作为生产性工具,在茶马古道发挥了重要的价值,如今他的职能在现代社会中的商业价值已不如往昔,但通过转型将赛马民俗文化与当地的旅游结合,仍能发挥特有的马文化产业,创造一定的商业价值。因此,在新的时期内,生产性节日文化对经济发展具有支撑作用,同时也丰富了生产性节日的内容,传承了民俗体育文化(见表6)。

2.4 时令性节日的体育元素

时令古时主要指按季节制定有关农事的政令,时令性节日主要指季节性的节日和一年一度的节日。康巴藏区由于农牧文化共存,季节对康巴人的影响是多方面的,人们为了庆祝耕种、收获和藏历新年等节日而举办系列体育活动,体育元素来源于他们的生产和生活中,既达到了追思和祭奠的目的,同时也丰富了文化生活,促进了社会交往(见表7)。

表6 生产性节日中的体育元素

主要节日活动时间分布区域体育元素春播节农历正月的某一个吉祥日甘孜州各县、昌都各县 跑步、角力、赛马、赛牦牛望果节藏历七、八月间道孚县、江达县等农区藏戏、歌舞、跑马、射箭、拔河登巴节农历七月十五日香格里拉县转山金马节藏历五月初四色达县赛马开犁节芒种以后芒康县、道孚县等农区 赛牦牛

表7 时令性节日中的体育元素

主要节日活动时间分布区域体育元素藏历新年藏历元月一日至十五康巴藏区各县耍狮子、跳花灯、耍春牛、跳锅庄、跳神、赛马、赛跑、马术、角力、举重、射箭丹巴嘉绒风情节农历五一或国庆节前丹巴县跳锅庄 歌舞表演、赛马、甩古朵香格里拉赛马节农历五月初五香格拉县赛马、彝族摔跤、傈僳族射弩、拔河、锅庄舞、热巴舞、纳西东巴舞木里年节农历十月左右木里县赛马、舞蹈、唱歌、摔跤理塘八一赛马节藏历六月初三理塘县速度赛、耐力赛、小走赛、马术赛、跳锅庄

3 康巴藏区节日体育元素的发展与传承

3.1 挖掘节日内涵,促进多方互赢

康巴藏族节日中的体育元素依附于原生态的藏民族文化,具有依附性特质[3]。康巴藏区节日文化是生产劳动之余的休闲文化,是少数民族文化教育与承传的载体。节日常常有向天地万物神灵祈福的内容,神灵其实都是自然的化身,人们对神灵的礼敬, 也就是对自然的尊重,人们通过对天地山川、日月星辰的神灵祭祀,表达对自然的敬畏。同时我们顺时而动,因时耕作播种,使人的生产生活节奏与自然节律协调。在节日中可以通过耍狮子、跳花灯、耍春牛、跳锅庄、跳神等活动来建立良性的天人关系,让人们有更多的机会在传统节日中表达尊重自然、敬畏生命、人与自然和谐共处的情感与观念。同时在节日中通过与人的交往、交流,体现了不同民族间的信息互通、文化互通、经济共建、加深友谊,促进社会发展、人类和谐等社会功能,促进了多方互赢[4]。如:在赛马节日中,外地游客到康巴藏区旅游观光,促进了当地经济建设,同时了解了康巴的赛马文化,了解了藏民族的民俗、民风等。而藏族人民通过外界游客掌握了外界的信息,做到文化互融,同时也发展了藏区的经济,这种互赢的活动在多方、多领域的共同参与下,最终实现多元化的一体发展。

3.2 满足节日需求,提升文化特色

康巴藏区节日文化是藏民族文化的博览会和多棱镜,这些节日受地理、气候、生活方式、生产模式等诸多因素影响,具有文化接触、互化过程中的差异,因此可以从多学科、多领域、多层次提炼康巴藏区特色体育文化。由于人民生活水平的提高,生活方式的不断改变、休闲娱乐的时间增多,节日活动的内涵更加丰富,参与的人群更趋向大众化。但人们在节日中求新、奇、异、险的观念更加浓厚,促使节日中的体育元素更加突出活动主题,彰显民族特色,并促使节日中体育元素进行打造和再塑,既有原生态性,也有现代创新性,从而满足节日活动对特色体育元素的需要[5]。

3.3 政府搭建平台,提升活动影响

康巴藏区节日活动具有弘扬、传承藏民族文化、服务地方经济等多种功能。而节日中的体育正满足了人们无论是精神层面的要求还是物质上的要求,体育元素是节日活动中的亮点和闪光点,关系到活动的成败与否。因此,政府和社会各界要提高认识,搭建平台,在制定政策上和经费划拨上给予倾斜与支持,增加康巴地区文化、体育经费投入,通过网络、报刊等方式为活动造势,提升活动的影响力,提供激励参与措施,激活节日氛围。其次是借助十二五大力发展文化旅游事业的规划政策,为节日活动的创造提供政策依据。同时发动广大干部、群众积极参与,并组织民俗节日中参与人员的专门培训,建立基层体育服务机构,规范管理,培养社会体育指导员和基层体育管理人员,不失时机地通过节日体育活动把藏民族传统体育的宣传、普及推向高潮,促进藏民俗体育文化的跨越式发展与传承。

4 结束语

在全民铸就伟大中国梦的今天,康巴藏区的节日活动内容和形式发生了翻天覆地的变化,呈现出多元文化发展的态势,是康巴人生活的多棱镜,成为经济文化建设及其他各民族友好往来的纽带,成为增强民族自信心、团结弘扬民族文化的新举措。因此,应充分挖掘传统节日中的各种文化资源,培养情感忠贞、志向高远、道德高尚的康巴文化传人[6]。而康巴藏区民俗节日中特色体育元素的展现,不仅体现出康巴藏区人民对大自然和先辈的敬仰,对生活的热爱,也体现了他们不畏艰险、积极探索、勇于征服的愿望和不断追求生命价值的开拓精神,同时也发展了康巴藏区经济,为藏区和谐稳定、跨越式发展和伟大中国梦的实现提供了强大的动力。

[1] 王德和.尔苏藏族“渣卓”节日文化研究[J].广西民族大学学报:哲学社会科学版.2010(5):97-100.

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