浅谈民俗摄影的价值
——以红河哈尼族长街宴为例

杨成文

（红河学院 美术学院，云南 蒙自 661100）

浅谈民俗摄影的价值
——以红河哈尼族长街宴为例

杨成文

（红河学院 美术学院，云南 蒙自 661100）

民俗摄影就是以民俗事象为题材的摄影。它以拍摄纪录、搜集整理和抢救中华民族的民俗文化遗产为目的。拍摄时，摄影师用摄影的本体语言和造型语言对丰富深邃的民俗事象和民俗文化进行视觉呈现，促使人们更好地认识人类社会自身的发展历程和各民族的民俗文化。拍摄民俗摄影，对理解各民族的文化内涵和推动人类文明的发展，具有非常重的价值。

民俗摄影；社会价值；艺术价值

一、民俗摄影的社会价值

（一）民俗摄影：人类认识和发现世界的手段

受经济、文化等因素的影响，图像大量繁殖，社会已发展到“读图时代”。民俗摄影已经成为一种传播现代文明的视觉文本。随着互联网的迅猛发展，民俗摄影在当今读图时代扮演着越来越重要的作用。摄影镜头的视觉特性使得它能关注到社会生活的任何角落，替后世保存大量的历史文献。英国摄影家汤姆逊曾拍摄过伦敦街头生活景象及中国百姓生活实态的照片，这大概可以说是世界上最早的民俗照片了。法国摄影家尤金·阿特，专门拍摄巴黎市内的社会活动和民俗风情，细心观察并记录那里的一切变化。他共拍摄了1万多张底片，并用心把它保留下来。这些民俗摄影作品具有相当高的文献价值。上个世纪30年代，中国摄影家孙明经多次赴四川、贵州、云南对《自贡盐井》的科考摄影给我们留下生动形象的历史视觉文本。庄学本凭借着个人兴趣和社会需要，把镜头对准了社会的普通民众，立志于边疆民族考察。他拍摄的少数民族的人物肖像，对今天康藏人物风俗习惯的研究有着重大的启示和贡献。云南红河哈尼族长街宴是哈尼族特有的文化遗产，揭示了哈尼族人民在耕作文化中对水的认识和对自然的崇拜，同时也反映了哈尼族人民勤劳朴实、团结互助的传统美德。这些民俗摄影作品，都在一再证明着民俗摄影在当今的社会价值。因此可以认为民俗摄影是人类认识?和发现世界的手段。

（二）民俗摄影：一种新的视觉表达方式

摄影是不以文字而是以图像作为载体的信息传输语言。它推动了文化媒介由文本方式向图像方式的转变。摄影的特点在于它不像语言那样把客观世界转换成声音或者文字，而是直接以逼真的视觉形象来储存和传达信息，促使了文化传播的主流由文本方式向图像方式的转换。民俗摄影所提供的直观视觉，能使人们在获取视觉符号后对其进行意义解读。正如此，民俗摄影所具有的记录性，使摄影背后具有更多的社会意义。面对民俗摄影作品，能够激起人们的回忆，有着一图胜千言的视觉快感。相对于文字，民俗摄影是一种新的视觉语言，一种新的表达方式。

二、民俗摄影的艺术价值

（一）纪实与真实

摄影是最敏感的视觉形式。它的“现场性”决定了摄影师必须拍摄自己见到的东西。而部分摄影人把纪实和真实完全等同起来了。其实摄影者因其阅历、素养、习惯、性格、观念的差异，都是见其所见，不见其所不见。即便拍摄同一场景，他们在画面经营、镜头运用、影调处理、色彩搭配上也各不一样。因此，这种真实也是摄影者主观选择的结果。

我觉得：民俗摄影中的真实性指的是拍摄的是真人、真事、真场景。即便是最为严谨的真实，其实也只是真实感而非真实性。因为摄影师在按下快门的那一刻就已经是个人主观选择的结果。民俗摄影所要求的抓取最为真实的瞬间，其实只是一种对真实的想象。对我来说，真实只是一个概念，是摄影家在拍摄时坚持的个人立场，任何民俗纪实作品都没有绝对的真实。

（二）纪实与审美

长期以来，摄影在创作方法上基本上形成了客观再现和主观表现两种手法。其实，不管哪种艺术样式，既然承认摄影是一门选择的艺术，那么作品中就包含有主观表现的成份，因此其作品就具有审美性和典型性。好的民俗摄影作品不仅在主题上应震撼人心，在形式表现上也应感染观众。对于民俗摄影而言，无论是题材的选取还是画面的经营，都离不开题材与形式的创新与表现。摄影师都具有主体性，如在拍摄哈尼族长街宴的专题中，可以以人物服饰为表现对象，也可以以人们的生活方式或生产方式为表现对象。摄影师虽是从现实中寻找拍摄题材，但经过摄影者创造意识的改造与加工后，呈现出来的视觉形象已经是具有审美意识的作品。民俗摄影作品中同样掺杂着一种主观的艺术表现，摄影师通过对外部世界的真实感受，应用美的规律物化成可视的艺术形象。因此，民俗摄影作品中的主观与客观，再现与表现，这两者是一种辨证统一的关系。在红河哈尼族长街宴的拍摄中，摄影师的思想观念和情感表现以及对构图，曝光和瞬间的获得都是摄影师主观选择的结果，其目的是让画面更具视觉表现力。

三、结论

民俗摄影作品要到达影响人、教育人、改造人的目的，必先感染人的情绪，打动人的心灵。一幅好的民俗摄影作品，对理解和研究各民族的文化内涵，推动人类文明的进步，具有非常重的史料价值和审美价值。

★本文为2011年度红河学院硕博课题项目 “滇南民俗摄影的文化价值与表现形式研究——以红河哈尼族长街宴为例”的研究成果。立项编号：10BSS203。

[1]耿兴余.民俗风情摄影的创作技法[M].浙江摄影出版社,2011.

[2]中国民俗摄影协会.人类的记忆[M].岭南美术出版社,2004.

[3]阮义忠.摄影美学七问[M].中国摄影出版社,1999.

[4]朱炯.纪实摄影,追问世界真实的存在[J].中国摄影家,2006(08).

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1005-5312（2014）32-0153-01