河西七月

◎ 阿凤（达斡尔族）

河西七月

◎ 阿凤（达斡尔族）

河西的七月，炎热。

兰州作家采风团像一股风，刮过了河西走廊。

随团到了天祝，武威，山丹，张掖，还有隶南。伴着惊喜，实现了一个愿望吧。

山丹，是我们单位自行车项目长年训练的地方，属于高原训练基地,所以对山丹的印象只有这些。山丹的焉子山，是座独立的山脉，植被丰厚。山丹的草原叫马场，而且草原上种植了很多的油菜。正值油菜花盛开之际。虽然油菜花儿盛开，但它在颠覆我的传统印象，好好的天然牧场上非得种植油菜花儿？让人很纠结。

下午参观了路易•艾黎的纪念馆，参观他数十年搜集和珍藏的近4000件中国古文物和艺术品展厅。

对于这位国际友人没有事先了解。讲解员以充满敬意的语气给大家讲解了路易•艾黎的生平并重点介绍了他在山丹期间的工作生活。

路易•艾黎，（1897年—1987）新西兰人。

他于1927年4月21日前往中国，与中国人民风雨同舟，为中国人民的解放和建设事业奋斗了整整60年。20世纪30年代，路易•艾黎积极参加了在上海的国际性的马列主义学习小组，并向国外撰写了大量宣传中国人民抗日斗争的文章。在那硝烟弥漫、战火纷飞的艰苦岁月，他为供应战时军需民用，特别是援助中国共产党领导下的人民游击战争做出了重要贡献。 20世纪40年代，他在甘肃省山丹县创办了以手脑并用、创造分析、理论联系实际为办学宗旨的培黎工艺学校，吸收劳动人民子弟，为新中国培养了一批能吃苦、讲实干的技术人才。他同当地人民一起生活了9年。因为他，山丹县、兰州市与新西兰的克赖斯特彻市成为友好城市。讲解员的话让我想起了什么，便问：兰州市与基督城——克赖斯特彻奇市成为友好城市也是因为他吗？讲解员确定了我的问题。

迅速拨通了老公的电话，很激动地跟他讲起路易•艾黎，还有克赖斯特彻奇市。

看来这个路易•艾黎与我们家有点相关的故事。2002年4月John先生以曲棍球教练员的身份从克赖斯特彻奇市来兰州市访问，与我省的曲棍球界的同仁们进行了十几天的友好交流，这对我省曲棍球运动的发展有很大的促进作用。

应新西兰克赖斯特彻奇市政府邀请和上级领导的委派，老公以曲棍球教练员的身份于2003年9月15日前往克赖斯特彻奇市友好访问，全程一人。当时我们都不知道这友好城市的由来，老公到了以后才有所了解。

因为语言原因，老公在奥克兰换新西兰国内飞机时费了点周折，填表格，找国内机场等等。老公到了就往家报平安，结果电话只能打到北京，打不到兰州。他就给北京的一朋友家打电话，让他往兰州打电话转告他安全到达的消息。结果这朋友给忘了。几天过去了，我就找到办外事的同事说：完了，我老公丢了。他们迅速跟省外办联系，省外办很快回话：出访人员安全到达。没几天，老公换了电话卡，打来了电话。反馈了很多的信息。

老公受到热情的接待，安排好了翻译、食宿和整个行程。一天，电话里问他吃什么了，他说炒菜米饭。太好奇了，还能吃到中国饭菜。他住的地方基本上是中国人的圈子，吃饭的地方就是一个湖北人开的餐馆，一帮留学生都在这里吃住。老公很感慨地表示，在这个环境的留学生基本都放羊了，花着家里的钱，吃着中国饭菜，说着国语，有的几年下来，连学校门都不进去，成了没学历没文凭的留学生。

给老公安排的翻译魏先生，是原兰州农业大学教师，举家移民到基督城。当时他刚拿到博士学位。因为学位有点高，一时找不到理想工作，正闲，做了老公的翻译。

9月17日晚观看了澳大利亚国家队与新西兰国家队的比赛，可谓世界级的比赛。18日引见了林肯先生，他是曲棍球协会方面的代表。林肯先生利用高科技手段作了一些软件，分解每个技术动作，有助于教学。学员对自己动作的对错一目了然，而且能测算出自己击球的速度。这是直观教学，方便交流，教练和队员可以达到无障碍沟通。

kviwsport意译为地方的、民间的、无规则的体育活动。这里就有曲棍球项目。无规则活动适合少年儿童天性，从中培养少年儿童对曲棍球运动的兴趣，寓教于乐，普及曲棍球运动。这也是曲棍球运动在新西兰得到良性发展的一个基本原因。

9月26日晚，中新友协主办国庆活动，组织者重点介绍了老公的来访，与会人员高唱了国歌。性格内向的老公说起在异国他乡唱国歌的事时流露出很激动的样儿。

电话同时给老公发了路易•艾黎在山丹的石雕像。老公说见过这雕像，去雪山的路上。从基督城驱车50公里，路过一个小镇，在镇子里吃饭，无意间见到了这尊雕像。翻译顺便介绍了路易•艾黎情况。老公无不遗憾地说当地人很少有人知道他的生平，除非他出生的斯普林菲尔德小镇的人们。在那里的雕像也是中国人给立的。

在我们家里，路易•艾黎的传奇人生得到了渲染。在《家》的小诗中，艾黎曾这样描绘他晚年的居家生活：一生做人的基本信条是“给予”，而不是“索取”。