城市遗址景观空间的符号化解析：以南京市午朝门公园为例

王军围 （江苏第二师范学院 210013）

城市遗址景观不单纯受限于物质空间的变化规律，而是受到特定时期社会状况的共同影响，其命运与城市人口增加、经济体制改革等社会活动紧密相关。城市功能的高度集中使得各种社会问题逐渐显现，例如受城市教育、就业以及公共设施等资源优势引导，人们倾向往大城市中聚集，使得城市居住环境、交通面临巨大压力，同时城市更新速度加快，城市规模不断扩大，原有的生活节奏和城市肌理受到干扰和破坏。历史与现实、内部与外部的因素使得城市遗址景观具有极为复杂的资源属性，这种复杂属性增加了对其解读的难度，从而导致了人们在认知层面和利用方式上的分歧。

一、城市遗址景观符号的形象和内涵

（一）空间的符号化

瑞士语言学家索绪尔（Ferdinand de Saussure）将符号理解为“能指”和“所指”的二元关系，即符号存在形象本身和概念表达两个层面。符号的具体形象，即“能指”部分，而符号形象背后指代的非物质层面的要素则构成了符号的隐含意义，即“所指”部分。空间是人类活动的载体，与人类社会制度、经济体制以及文化意识密切相关。以建筑为例，建筑的空间布局、结构以及材料等本身就能传达出固定的意义指向，同时人们作为客观物质世界的对立面来使用建筑时，能从主观上感受到建筑暗示、隐含以及表现出来的多重含义。任何符号意义的生产与阐释都离不开特定的文化空间，只有在相应的文化空间中符号才具有意义。当前我国城市化进程快速发展的背景下，城市遗址景观作为一个城市的历史和“身份”，出现了大量的遗址公园、风情街区甚至复古建筑等景观类型，这些都可视作遗址景观符号的开发和利用。

（二）城市遗址空间的符号价值

城市遗址景观由物质形态和非物质形态两种要素构成。其符号形象包括遗址自然条件、古树名木、各类文物以及遗址遗迹等内容，而其人文内涵则指符号的物质形象所传达的历史事件、建筑功能、社会制度以及艺术形式等内容，甚至包括在遗址空间上生活人群的生产方式、生活习性以及社会组织等信息。这些信息决定了城市遗址景观的符号价值，总的来说可以归纳为经济、景观和科教等方面：

1.经济价值

遗址本身不具备经济意义，但是遗址景观包含的各类文物、城市空间以及丰富的物质遗存可以作为文化资本参与经济运作，同时遗址景观代表固定时期内的社会制度、历史事件、生活习俗以及生产方式等内涵，这些内容可以成为发展旅游业的重要资源。此外鉴于遗址景观的独特性空间符号，周边地块的经济价值也随之展现。

2.景观价值

城市遗址景观是一个城市的“基因”和“身份”，代表着一座城市独特的人文内涵，具有重要的景观价值。城市遗址景观符号具有多重意义，既能独立表达特殊的景观含义，同时也是城市景观塑造的重要素材。遗址符号的历史跨度和当今城市环境的现代感能产生强烈的对比，可以形成耐人寻味的景观效果，目前各大城市纷纷打造的遗址公园就是对这一符号的直接利用。

3.科教价值

遗址景观的科教价值主要通过文物展示、背景挖掘以及场景还原等方式实现。遗址景观代表不同历史时期的生产力水平，同时也可以反映具体的建筑构造技术、生态技术以及装饰艺术的状况，凝聚着固定时期人们的社会意识。城市遗址景观的这些内涵通过现代景观艺术手段的打造，既可以成为重要的景观要素，同时又可以成为科教展示的重要内容，使城市居民跨越历史了解不同水平的技术和艺术手段。目前对遗址景观的科教展示还处在较为初级的阶段，主要原因是遗址景观的物质遗存呈片段化的状态，要还原其真实状况需要有大量专业技术团队的支持，增加了解读的困难。同时并不是所有的遗址都具有科教展示的价值，还需要对遗址景观进行较为全面客观的资源评价。

二、午朝门遗址公园景观符号调研

明南京皇宫规模宏大，布局严谨，成为后来兴建的北京皇宫的母版。明朝南京城包括宫、城、郭三部分，明故宫就是其宫城部分，而午朝门是宫城的一座城门，位于今南京市中山东路。因现存有午朝门建筑遗址，现开辟为午朝门公园，午朝门遗址公园的景观符号内容分析如下：

表1：午朝门公园景观符号解析自然环境 地域气候、土壤、植被条件…物质形象城墙建筑 午门（须弥座、墙体、城楼柱础等）建筑遗址午朝门公园景观符号解析宫殿建筑 大量柱础以及石刻构件人工环境 其它建筑 金水河、五龙桥、九龙壁等绿化 各类乔灌草植被（辟为公园后栽种）广场 入口处、中轴线、绿地中有若干市民活动广场，兼具休闲设施、游步道等人文内涵社会制度 明朝森严的等级制度、官僚体制、君臣关系等建筑技术 建筑施工技术、建筑布局、石刻艺术等名人事迹 发生在午朝门的史迹及传说

1.场地概况

午朝门遗址位于今南京市中山东路与御道街的交汇处，是明故宫遗址的重要组成部分。午朝门公园是将明故宫的宫城内一部分区域建设为公园，另有一部分被辟为明故宫公园，周边地块被南京地区的部队、高校、居民区、企业厂区等占用，外围环境与公园内联系不大，从城市肌理角度来说也缺乏延续性。而民国时期为了护送孙中山先生的灵柩，开辟了中山东路横穿了明故宫遗址。后中山东路一带地块成为国民党统治时期重要的街区，近代优秀建筑密集，同属于重要的历史遗存而被列为文物。错综复杂的用地环境使得午朝门公园风貌的整体修复性保护变得不切实际，只能在场地内保持完整的历史空间原真性，同时尽量使周围片区在绿化、公共设施方面与遗址公园风貌保持一致。

2.建筑遗存

午朝门公园内现存建筑遗址有午朝门、金水河以及五龙桥等，此外还有大量散落场地中间的建筑柱础以及其他装饰元素，比如九龙壁等（如表1），这些部分是明故宫遗址重要的地上建筑遗存部分。厚重的城门上原有木结构城楼一座，毁于后来的战火。因此现有城门就成了所有历史事件的见证，最近几年相关部门做了大量的保护和修复工作，有效增强了建筑的安全性。而城门上城楼的柱础还是按照原有形制存放，充分还原了历史的真实性。原宫城的中轴线青石铺地保存完好，一直贯穿整个场地并直达城门，两侧增了种植池，栽植雪松、紫薇等景观植物。

3.使用现状分析

午朝门公园目前利用状况较为粗放，成为周边市民的休闲场所，虽实行收费制度，但门票仅为一元。调查发现，市民主要利用公园内的空地、广场和道路开展晨练、合唱以及棋牌等形式的休闲活动。入园的市民数量众多，而且每天有较为集中的时间段，一般为上午5时到11时午饭前，下午15时以后也会有部分市民进入。这些市民中老年人占大多数，休闲时间较为充裕。这样的利用方式使得午朝门公园的性质和定位发生重要变化，不再是以展示文物和历史遗存作为主要目的，而是转变为街头绿地形式的休闲健身场所。由于入园人流量大且集中，增加了公园的管理难度，园内的建筑、文物、植物资源以及公共设施等受到强烈冲击，部分草皮被踩踏损毁，精美的柱础成为市民游戏的工具。同时大量小商小贩也随着市民一起涌入公园，自行车、电动车在入口处随意停放，整体秩序较为混乱，不符合午朝门公园的资源特性。

4.问题总结

从现场调查结果来看，午朝门公园的利用方式明显偏离遗址公园的历史地位，不利于发挥其文化资本的应有效用，对景观资源的保护带来负面影响。具体来看，可以从景观符号的物质形态和人文内涵两方面来进行总结。首先，午朝门公园的建筑遗存、植物绿化以及道路系统等形成了暂时稳定的视觉搭配关系，符合其历史风貌和主体表达要求。而园中精美的柱础、石刻以及厚重的铺地石块都是特有的景观元素，公园的定位没有做到以保护其物质要素的可持续存在为前提。同时，午朝门公园内的遗址传达出独特的人文内涵，包括明朝初年的社会制度、官僚体系以及君臣关系，还有相关的民间传说等，目前公园缺少这方面信息的挖掘和整理。

分析这些问题的深层原因，有以下几个方面：其一，现存遗址的地上部分只是明故宫建筑的很少一部分，要还原整体的历史风貌难度较大；同时开发工作缺乏系统性和规模化，点式的符号应用对场地氛围的营造作用有限。例如目前在中山东路北侧重建的仿古建筑孤立的处于城市主干道一侧，背后只是简单的植物栽植，缺乏有氛围的配套元素，削弱了场地的影响力和特色。其二，周边地块的用地权属较为复杂，难以围绕明故宫和午朝门展开统一的景观风貌打造；而且中山东路沿线分布着大量民国时期的重要文物建筑，这些建筑也具有特定历史时期的环境风貌，同时需要保护和开发。再者，场地周围有不少小区和企业，这些居民有健身休闲的需求，周边能满足这些功能的城市公共休闲场所不多，因此午朝门公园必然会成为市民的休闲去处。

三、总结

按照符号学的角度，午朝门遗址公园景观符号包括物质形态和非物质形态两部分。从实地调研结果来看，目前公园虽然对物质形态的遗址部分做了相关的保护措施，但相对来说只是简单消极地延续遗址部分的存在周期，有创意的开发和利用措施极少。同时，缺乏对景观符号内涵的挖掘、提炼和应用。对于遗址景观来说，物质遗存只是其符号价值的一部分，其符号内含部分是场地精神的重要继承要素，对于场地复兴和城市特色建设具有重要意义。

[1]胡惠林，王媛.非物质文化遗产保护：从“生产性保护”转向“生活性保护”[J]. 艺术百家2013 （4）：19-25.

[2]苏则民.南京城市规划史稿——古代篇.近代篇.[M].北京.中国建筑工业出版社，2008.11.